朱莉·波内斯

道德忍耐是当今的一个问题。 同理心很低，而且不仅仅是在支持叙事的方面。 我不了解你，但这些天我无法完全忽视或调和的感觉是一种明显的麻木感，这是我作为伦理学家或人类并不引以为豪的事情。 对历史暴行的重演麻木，对帮助创造我们现在生活的世界的顺从者的懒惰麻木，对不真实的特赦请求麻木。

今天的宗教人士是一种威胁，但不像叙述告诉我们的那样对公共安全构成威胁。 它们威胁到国家应该被崇拜高于一切的观念，威胁到试图取代它们的宗教，威胁到有可能在国家之外找到一种令人信服的、完整的意义感。

我们认为不确定性会让我们暴露无遗，让我们陷入令人痛苦的自由落体，但实际上恰恰相反。 它通过创造不需要任何东西来填充的空间来扩展我们的思维。 它为创新和进步奠定了基础，并为我们与他人建立有意义的联系打开了大门。 

我们花了很长时间才到达现在的位置，重建我们失去的东西也需要相当多的时间和精力。 我们可以做出理性的选择，期待更美好的未来。 我们可以通过现在选择希望，朝着那个未来迈出一小步。