人性是复杂的，但并不复杂

西方政治和进步逻辑通常被这样的观念所主导：遇到问题或不公正时，采取行动总比不采取行动好。世界上存在不公正。我们必须采取行动防止这种不公正。在欠发达经济体出生的儿童正在死于饥饿、疟疾、腹泻病或其他上千种可预防的疾病。我们必须为他们采取行动。气候正在变化。我们必须采取行动。一种传染病正在跨越国家和地区的界限蔓延。我们必须采取行动防止死亡和疾病。人们认为，存在一种道德责任来减轻不公正和痛苦……并防止威胁当前稳态的变化；对当前秩序的威胁。

现代西方社会开始相信这样的神话：人可以无所不知，科学、科学主义或工程的力量使我们能够穿透时间的面纱，并确定如何最好地干预以减轻风险并防止坏事发生在个人、人口、生态系统或全球身上。如果我们有道德意志去做正确和公正的事情，这些解决方案可以精准地实施，因此只有预期的结果才会发生。

在布朗斯通研究所年度会议最近的一次演讲中，布雷特·温斯坦博士谈到了复杂系统和复杂系统之间的区别。当我听他阐述和研究这个逻辑序列时，我的第一反应是，这是一个相当深奥和学术的话题，要向一群持不同意见的人提出。但布雷特触及了一些根本问题。在他选择的例子来说明他的观点时，他表明他理解了这种看似细微的差别是如何成为现代政治、治理和西方社会中许多最重要的哲学冲突的核心。计算机是复杂的。生物学和生态系统是复杂的。计算机是工程师的产物。生物学和生态系统是进化的产物。 

计算机很复杂，但可以理解。如果有足够的理解，就可以相当准确地预测它们的“行为”。这是复杂系统的共同特性。虽然对于未受过教育的人来说似乎很神秘，但只要有足够的数据和知识，就可以足够精确地理解复杂系统，从而准确且可预测地进行修改。作为一名前计算机科学专业的学生，​​我对计算机硬件、软件和网络流程架构有着基本的了解。计算机对我来说并不神秘。但对于未受过教育的人来说，计算机硬件、软件和网络是一种魔法。

生物学和生态系统都是复杂的。包括人类在内的单个生物物种也是如此。我们可以研究它们，预测它们作为个体和系统的行为，但复杂系统本身就具有不可预测性。 分形与混沌本质 对于它们的结构和行为，这种复杂性产生了一种自组装特性，它对其存在条件的细微变化非常敏感。

蝴蝶效应通常被称为“蝴蝶效应”，这是科幻幻想家们在思考时间旅行风险时最喜欢讨论的一个话题。旅行者在穿越到过去时不小心踩到了一只蝴蝶，而回到的未来却因为这个看似微不足道的小动作而发生了改变。作为进化生物学专家，韦恩斯坦博士对复杂系统内在的不可预测性特别敏感。

生态系统、人类，甚至个体免疫系统都不是机器。它们不是人类工程师的产物。它们是复杂系统，而不是复杂系统。它们在任何时候的当前状态都是由与各种可变条件的不可预测的相互作用造成的。两者本质上都是混乱的、自组装的和不可预测的。无论获得多少数据，它们的属性都无法完全理解。

可以部分预测它们作为系统的行为的总体结构，但它们非常复杂，因此无法可靠地预测改变其生存条件的影响。要实现最佳预测，需要一个解释过程，在这个过程中，复杂系统的受控代表性样本会受到条件变化的影响。然后观察干预的影响。根据结构和上下文，这个过程被称为“反复试验”、“实验”或“进化”。然而，收集到的信息在很大程度上取决于样本的性质、起始条件、干预的实施以及整体背景或环境。 

人类行为、人类政治生态系统以及人类创新或适应外部约束都是复杂的。无论数据库对其元数据的编目有多全面，无论信息的历史目录有多深，无论社会学、哲学或心理学分析有多完整，个体的生物学、人类思维的复杂性、个体之间的社会互动以及人类与环境之间的界面都会产生混乱的结果，这种结果对环境和条件极为敏感。对这些系统的干预，无论是医疗干预还是政治干预，总是会产生不可预测的后果。 

这是一个事实，或者说是一种力量，但社会工程学的支持者似乎忽视了这一点，他们认为可以预测“道德上合理”的行为的短期和长期后果。1960 世纪 XNUMX 年代，世界上最强大的国家发动了“反贫困战争”和“反饥饿战争”。所有这些都是出于“最佳”和“道德上最合理”的理由。美国拥有资源和能力，而且人们普遍认为，它有道德义务采取行动减轻苦难。这两场战争都对人类的广泛领域产生了巨大的、无法预测的、毁灭性的影响。

在情报界，这种意想不到的连锁反应被称为“反作用”。干预在短期内可能看起来合理、合理或可预测，但从长远来看，蝴蝶效应将占上风。从行为上讲，人类通常很聪明，能够快速适应环境（也许比其他大型物种都快）；社会和人类状况是混乱和不可预测的。人类具有对环境条件的微小变化极其敏感的突发特性。老鼠和人精心策划的计划也经常会出错。小心你的愿望，因为你可能会实现它。 

人类与数字计算系统截然不同。这揭示了一个根本的现代问题。数字革命的盈利能力使新一代寡头应运而生。这些寡头及其技术官僚仆从缺乏对复杂系统和复杂系统之间差异的理解，甚至意识不到。

当然，他们认为人类和社会工程是一个问题集，涉及获取足够的数据和开发预测算法。正如进化生物学家通过他（或她）进化生物学隐喻的视角看待世界一样，那些因参与现代数字系统的诞生而获得财富的人也从这个角度看待世界。但人类不是计算机，生态系统也不是互联网。

傲慢是没有认识到自己局限性的结果。这包括没有认识到构成我们思维和世界观的知识隐喻、语言、经验和外部变量所固有的偏见。傲慢的反面是谦逊。 

一些医生认识到，最好的药物往往是时间的药剂。智慧在于知道何时不采取行动。仔细观察，让时间的流逝揭示出潜在的复杂性，然后对小样本采取有限的方式采取行动。从全局考虑，局部和渐进地采取行动，然后观察行动的后果，然后再进行推广和更大规模的测试。因为病人很复杂。干预复杂系统的后果是不可预测的。

例如，联合国秘书长表示，“2030 年议程”和“未来契约”包括“最佳计划”，这些计划应尽快在全球实施。这是全球范围内狂妄自大的一个例子。这种程度的干预人类事务唯一可以预见的是，其后果将难以预测，而历史表明，灾难性后果的可能性远高于那些不切实际的社会工程师天真地提出、过于乐观、未经检验的预测。

回到韦恩斯坦博士和他的核心比喻，明智的、经过时间考验的道路是让复杂系统进化以响应其环境背景和不断变化的条件。并以分散的方式进行。允许不同的“社会”（或社会实验）不断自主地寻求适应当地条件。在没有富裕、资源丰富或更发达的第三方代理、民族国家、跨国组织或非政府组织的外部干预的情况下做到这一点。 

我认为，人们应该高度警惕基于外部“道德”概念对社会或民族国家内部事务进行单方面干预。在边缘地带，对内部制定的举措伸出援助之手可能是有建设性的，但应谨慎实施，并采取有限的渐进方式。中央计划和全球实施的单方面“解决方案”将不可避免地导致全球大范围的悲剧。认为复杂系统的行为可以可预测地设计，就好像人类社会与数字系统一样，这种想法反映了无知、幼稚和极其危险的傲慢。

明智的领导者知道何时采取行动，何时不采取行动，并保持谦逊以认识到差异。

“领导者以身作则，而不是强迫”

“不动则不动，不动则不动”

“胜利来自于在问题中寻找机会”

孙子，《孙子兵法》。

为了促进全球社会工程计划的实施，人们认为应该对人与人之间的人际交流进行审查和限制，这种想法将加剧和加深可预见的悲剧和苦难，因为它将阻止人类社会适应和从大量小型实验中学习，而这些实验为分散式系统在遇到环境变化时提供了关键优势。

审查和思想控制将摧毁人类独特的去中心化沟通超级能力，而正是这种超级能力让我们（作为个体和物种）能够迅速适应变化，并让我们克服新马尔萨斯主义的黑暗预言。推动、审查、心理战、思想和情绪控制的“逻辑”将阻止我们进化并适应环境和社会变化。 

相反，我们应该鼓励思想和社会的去中心化多样性，选择尊重未来的不可预测性，并有智慧在适当的时候谨慎、循序渐进地采取行动，有时根本不采取行动，而是谦虚、耐心、谨慎地等待。要意识到最好的药物往往是时间的药方。作为一个超级大国和全球领导者，这将是一个更为成熟的立场，而不是几乎总是以美国外交政策为特征的短期干预主义和机会主义。

因为人类和人性是复杂的，而不是复杂的。

转载自作者 亚组