全球从众现象的兴起

在我所在大学举行的退休教授正式仪式上，每位退休人员都有机会发表简短的演讲。我在自己的演讲中提到，我生命的最后几年正值新冠疫情恐慌。比起疾病本身，让我震惊的是似乎一夜之间就出现的全球大众心态。

突然之间，全世界的人们都受到了无所不包的宣传和压力，不得不遵守同样的新冠政策。相反，我认为大学应该是一个保护和鼓励个人思考的地方。

除了新冠疫情之外，近年来，我经常观察到一种趋势，即新奇的想法在世界范围内迅速传播，并迅速成为既定的正统观念，从而排除辩论和批评。这相当于一种 有害的全球从众主义.

“有毒的从众行为”可以定义为为了与他人保持良好关系而积极提倡遵守邪恶和/或有害行为。为了应对新冠疫情，有毒从众行为的普遍、快速实施可能是历史上独一无二的。

顺从没有错 本身，只要它代表着遵守一个健全社会的合理期望。例如，在大多数情况下，遵守礼貌规范具有很大的优点，因为任何人都能欣赏日本等公民社会的参与者。只有不成熟和适应不良的人才会认为违反合理的行为规范总是值得称赞的。

然而，我们目前在国际范围内观察到的这种一致性既不是有机的也不是合理的。它是那些拥有权力和影响力的人强加的，尽管许多人对此表示怀疑和反对。它不是健全的社会发展和理性、自愿接受的产物。

如今，日本人——以及其他国家公民——面临的最大问题不是顺应自己的社会和文化，而是必须顺应联合国和世界经济论坛等强大的国际组织。由于这些组织的议程往往愚蠢而不合理，因此顺应他们的期望往往会导致 危害极大.

每当我听到一个新观点在西方媒体和文化圈迅速传播时——例如，“人们应该吃虫子“——我知道，几周或几个月后，我会在日本媒体和其他地方听到同样的想法。关于虫子农场的新闻报道、用虫子做饭的食谱，以及解释虫子并不令人厌恶，而是美味又营养的宣传，很快就会随处可见。事实上，这件事 目前正在发生.

大部分日本人都会乖乖地按照吩咐去思考、去行动，或者至少会接受吃虫子的优越智慧和美德，尽管他们个人可能并不愿意接受吃虫子这种饮食习惯。

几年后（甚至更早），吃虫子的福音很可能也会在宗教界广为流传，尤其是在学术权威和大型教会/准教会领袖中。他们会用放大镜仔细研究圣经和教会历史，寻找支持食用昆虫的文本和传统。由于施洗约翰以蝗虫和蜂蜜为食（马可福音 1:6），甚至施洗约翰也会发现自己也加入了这一潮流（稍后会详细介绍这一现象）。

社交媒体和互联网的力量极大地加速了全球从众的步伐。因此，世界经济论坛和联合国等国际机构以及各国政府都非常急于控制在线交流。正如法国思想家 雅克·埃吕尔 也就是说，“宣传必须是全面的”，否则就无法达到使人们“心理统一”的目的。

早在互联网出现之前，埃吕尔就在他的书中分析了强大的现代影响力如何创造大众思想 宣传 和 技术学会。现代人往往被电影和电视中充满情绪（但往往具有误导性）的视觉图像和口头口号所左右，而不是认真阅读，而认真阅读可以培养理性思维。最近的技术创新使埃吕尔的观察和警告更加中肯。

很大程度上，社交媒体让很多人觉得，成为全球的顺从者变得“很酷”。在新冠疫苗实验热潮期间，许多人在 Facebook 上发布“我接种了新冠疫苗”，甚至在个人资料照片中也是如此。

同样，来自国外的流行语，如 多样 和 承诺对学院 很快就被日本的商业和教育界所采用，尽管许多以英语为母语的人认为这些术语 模糊且不合理。关于“可持续性”潮流，一位日本智库顾问最近对我评价他的商界同事说：“这些人真的相信把 可持续发展目标徽章 在西装上画图案是一件很酷的事情——但我认为这很尴尬。”

日本采用的海外术语 多样 鉴于日本明显的单一文化社会，这似乎尤其奇怪。事实上，无论好坏，统一性往往是他们的优势。此外，对多样性的执着一直是 区分 在美国大学录取中反对日本人和其他亚洲人。

在其他意想不到的地方，人们会遇到新的全球从众现象的惊人例子，比如传统的宗教世界。正如梅根·巴沙姆在她的书中所揭示的那样 出售牧羊犬新的全球主义甚至俘获了许多福音派基督教精英。尽管使徒保罗在他的一封信中敦促“不要效法这个世界”（罗马书 12:2），但现在许多福音派领袖都热切地支持各种全球主义事业。

例如，畅销书作家兼大型教会领袖瑞克·沃伦 (Rick Warren) 吹嘘自己与世界经济论坛和联合国的联系。这些领袖的动机之一是获得世俗全球主义机构和富有影响力人士的资助，例如乔治·索罗斯和洛克菲勒基金会。

同样，惠顿学院的葛培理中心与疾病预防控制中心和国家卫生研究院合作创建了网站“冠状病毒与教会”来推广 Covid 19 注射和其他政府 Covid 政策。富兰克林·格雷厄姆特别提到 声明: “耶稣会支持接种所有类型的疫苗”此外：“我想让人们知道，COVID-19 可以杀死你……但我们有一种疫苗可能可以挽救你的生命。如果你等待，可能就太晚了，” 

在我看来，著名宗教人物和组织的此类声明不仅愚蠢，而且滥用。没有人有道德义务注射实验物质。毫不奇怪，一些智者用“觉醒的耶稣”表情包讽刺格雷厄姆这样的言论，这些表情包描绘了他坚持要求追随者戴口罩并接种新冠疫苗。

然而，反对全球趋同并不意味着要对所有外国、新奇或不熟悉的事物采取怀疑和敌视的态度。即使没有来自强权国家的压力去实现国际精英的愿望，世界上的不同民族也常常会因各自社会的吸引力和成就而相互影响。

例如，如今韩剧和日本动漫在世界各地拥有众多粉丝。此外，西方创新、有益的医疗实践最终也被许多韩国和日本医生采用。然而，如今激进的全球从众主义往往会在世界各地传播有害的做法和思想。