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口罩不仅仅是“不便”

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强制遮盖的支持者提出的最尖锐的论点之一是“这只是一种不便”,所以/和/或“为什么你必须对此做这么大的事情”的一些变体。 (需要明确的是,这不是采取任何政策的合理科学或事实论据,但这不是本文要讨论的内容。)我将在很大程度上避免掩盖儿童特有的问题——什么是明显的制度化儿童虐待——对于残疾人或过去的创伤,因为口罩造成的许多伤害是显而易见的,而且很容易表达。

从表面上看,这种论点似乎是一个在道德和事实上都令人信服的论点。 毕竟,如果口罩有任何有意义的功效,那么忍受一点不适以减少新冠病毒可能造成的更严重的痛苦和死亡,难道不是一个值得权衡的选择吗?

然而,这个论点——“有什么大不了的”——与有多少人经历过戴口罩和戴口罩规定并不相符,包括几乎所有不同意戴口罩作为一项政策的人。 不可否认,数以百万计的人受到口罩的折磨比我们预期的合理甚至可能的情况要严重得多,因为这实际上只是一种“不便”。 人们通常不会为琐事而深感痛苦。

换句话说,对于许多人来说,显然口罩比表面上的负担要大得多。 然而,很少有人能够自己弄清楚他们到底是什么地方如此辱骂或可怕。 本文的目的是列举一些由强制掩饰造成的无数伤害和情感虐待,特别是那些难以表达或识别与掩饰的联系的伤害和情感虐待。

那么戴口罩到底有什么大不了的呢?

简而言之 - 正如刚才所说 - 戴口罩对许多人来说是一种巨大的压力,并且会引起异常强烈的负面情绪。 这只是现实,无论这种感觉是否“有意义”。

现在,作为一般规则,如果有人对某事有强烈的感觉,那是有原因的; 或者换句话说,有什么东西在激起强烈的情绪。 而这些感觉的来源不一定是这些感觉所依附的东西。 唯一重要的是这些感觉是存在的,不管它们可能被误导了多少。

这并不是说感情的真实性应该是最重要的考虑因素。 当前激进的“社会正义”运动将一个人的主观“身份”提升为一个人的定义特征,是用主观感受代替客观现实本身的荒谬还原。

然而,真实的是,人们的情绪困扰和痛苦是非常真实的。 因此,即使您碰巧支持戴口罩,并且根本不为戴口罩而烦恼,但这并不会使其他人的深刻痛苦经历变得不那么真实。 

下面的列表并不详尽,只是收集了一些导致戴口罩的因素,尤其是强制戴口罩,让很多人感到苦恼。

一些重要的事情要记住:

  1. 并非每个列出的问题都适用于每个发现口罩令人痛苦的人。
  2. 每个问题都放大了其他问题,因此累积的痛苦远大于其部分的总和。 这就像 1+2+3+…10 和 1x2x3x…10 之间的差异(55 对 3,628,800)。
  3. 此列表并非详尽无遗。
  4. 简短的解释旨在让人们更深入地了解人们通常如何体验这种特定的压力。 它们并非旨在全面定义问题。

面具任务的情绪压力

剥夺个人自主权

剥夺某人的个人自主权是有压力和有辱人格的。 当它涉及情绪激动、受到强烈意见和感受、与道德/价值观相关的事情和/或暗示您缺乏关注自己利益的能力的事情时,这种情况会被放大。 自由意志是人类的一个决定性特征,废除自由意志被视为对个人个性的攻击。

无助感

任凭他人任性任性的任性摆布,使人感到无助,压力极大,令人筋疲力尽,最终会在精神上和情感上使人崩溃,因此是暴君破坏意志的惯用伎俩人口,以至于他们太破碎而无法反抗(参见斯大林的恐怖统治)。

使您的个人身份无效

蒙面现在——不管事实如何——是社会的一种政治象征。 被迫戴面具的定义是被迫在自己的行为中——更糟糕的是,在公开露面中——屈服于你的意识形态和/或政治反对派。 想象一下,如果政府决定让每个人都必须戴宗教头巾——你可以提出与蒙面相同的论点——有什么大不了的,你几乎没有注意到,等等——我非常有信心,例如无神论者会非常敏锐地感受到对他们个人身份的攻击。

攻击你的道德感/让你觉得自己不道德和自私

面具命令迫使人们反对内化他们的行为不道德和自私,原因有两个。 首先是社会正在将你的行为方式是不道德和自私的写入法律,这是向世界公开声明你是不道德和自私的。 第二个是你的外在行为总是会影响你如何跌倒和内在认同,所以经常戴面具会侵蚀你的内在信念——即使你能承受住,它也会在内部造成某种程度的认知失调。 没有人喜欢觉得自己是邪恶的或自私的。

剥夺/破坏人类互动

社交互动的质量和性质大大降低。 面具背后的每一次互动都是根本不同的。 以这种方式互动可能会感到悲伤、沮丧、孤立、冷酷和/或残忍等。

随着时间的推移会改变你的个性

口罩是对正常心理和情绪功能的激进和不自然的影响。 随着时间的推移,这会改变你的性格——比如让你变得不那么社交、不那么外向、多疑、减少善良的倾向或愿望等等。

把其他人变成虐待暴君

这是为了捕捉一部分人变成残忍和恶毒的人,并虐待他们有权控制的人的现象。 

被困在噩梦中的一般感觉

由于新冠病毒的政策,许多人有一种清晰而明显的被困在某种不正当噩梦中的感觉,这是一种极其痛苦的经历,尤其是当感觉看不到尽头的时候。

基本缺乏公平 

人们对公平非常敏感,在受到不公平待遇时会感到巨大的压力和痛苦,尤其是当不公平待遇令人震惊时。 口罩政策实际上是强加给某些人,以便其他人感到更安全——这是一种荒谬的不平等待遇,为了帮助那些因新冠病毒而吓死的亲蒙面者的情绪健康,其他人的心理和情绪健康将被强行掩饰践踏。 此外,面具命令优先体现社会某一阶层的政治、道德和意识形态观点和情感,而没有任何正当理由。

公共政策决策“输”的反复经历

在重大的重大公共政策决策中一次又一次地失败的经历本身就非常令人痛心。 这恰好是推动特朗普选民基础的更突出的动画力量之一——他们觉得自己总是一次又一次地一次又一次地失败。 由于几乎所有政策选择都对他们不利,因此针对大部分人口的 Covid 政策造成了一系列毁灭性的损失。

感觉其他人很重要,而我不重要

除了缺乏公平之外,这是一种明显的痛苦——“我无关紧要”; 当“其他人很重要”时,这一点会被大大放大。 这是被系统性忽视的人往往会感受到的,而且非常痛苦。

这在从以前的历史中已经有这种感觉的少数族裔中尤其明显——大多数白人自由派精英正在将他们的偏好强加给黑人和其他少数族裔。

沟通困难的压力

沟通困难所带来的挫败感被低估了,而且往往会让人们感到烦恼、沮丧和压力。 

沟通失败的危害

这种特殊的伤害还有另一个更具体的方面——通常,难以沟通的人只是放弃,放弃本身就是一个额外的压力因素,让人们感到疲惫不堪。 如果您正在与您的医生交谈并且您“放弃”而不是确保您理解他试图告诉您的内容——尤其是那些心理上倾向于更快放弃并且一开始就有更多先天性听力困难的老年人——这可能是个大问题。

不断骚扰的痛苦

戴口罩是对人们个人生活的持续侵犯,让人感到愤怒——“让我一个人呆着吧”/“让我平静地生活”。 不经常被他人骚扰是人类的基本需求。

生活在不断的担忧、恐惧和愤怒中

知道你必须在许多你需要去的地方服从面具命令,这会让你总是感到各种负面和不健康的情绪。

从许多不同的活动中汲取乐趣

以购物为例。 对许多人来说,购物是一种休闲活动,可以有效地从生活压力中解脱情绪……但不是当你必须戴口罩才能做到这一点时。

生活在来自社会执法者的永久压力中

不可避免地,反对戴口罩的人不会特别热衷于跟随他们到“T”字形,无论是让口罩从脸上滑下来,到处摘下几分钟,或者只是咀嚼一袋花生3小时。 总是有一个基线压力,即不断地必须对“面具警察”保持警惕(无论他们是真正的警察还是真的很烦人的卡伦斯)。

公开羞辱

前面提到的“面具警察”通常非常热心——精神错乱,真的——一个不戴面具的人在公共场合穿衣服是很常见的。 公开羞辱可能是一种痛苦的经历。

情绪虐待

面具强制令许多人感到受到情感虐待。 这既来自于尽管它造成了所有的精神和情感困扰(换句话说,虐待),但仍强迫人们戴面具,以及来自施虐者特征的不断操纵,这是面具任务的重要组成部分。

欺凌简单明了

戴面具的命令是强行压在那些强烈反感他们的人的喉咙里。 这是恶毒的欺凌。 没有人喜欢被欺负,或者违背自己的意愿将别人的意志强加给他们。 

被你讨厌的人控制的痛苦

可以这样想:想象一下两个互相憎恨对方胆量的人争夺同一个晋升机会,然后赢家成为输家的老板。 这是对失败者的额外侮辱。 同样的想法 - 反面具的人正在被他们所鄙视的对手以及他们正在争夺的问题上专门支配。 这不仅仅是在全国范围内——在地方县或学校董事会的争斗中更是如此,这是导致仇恨和持久仇恨的可靠方法。

购买不那么令人不快的口罩的“税” 

许多人选择购买比随处可见的令人讨厌的外科口罩更高档的口罩,因为它们不那么令人不快(而且更卫生,并且受制造标准和质量控制)。 这本身就是一种进一步的侮辱——如果政府想对我们施加严厉的命令,政府至少可以提供舒适的口罩,特别是考虑到政府因为新冠病毒而到处乱扔现金——这是一种额外的侮辱和不尊重对于被强加于人的人,从某种意义上说,对别人采取这种方式只是冷酷无情,至少要有一点敏感性,并尽量让你自己的任务对你强加于人的人来说是可以容忍的。

不合理的政府行为滋生恐惧和不稳定感

看着政府以这种事实上不理性的方式行事,这对许多人来说本身就是压力很大,就像生活在一个不理性的政权下一样。 一个人对世界的稳定感和信任感植根于这样一种信念,即理性在某些时候是限制政府和社会中拥有权力的人/机构能够和愿意做什么的限制原则。 

让人怀疑自己的真实感

制定疯狂政策的事实本身就严重破坏了人们的现实感。 换句话说,一方面知道戴口罩是疯了,但另一方面,看着政府制定戴口罩的要求,存在巨大的认知失调——很难有一个真正的情感信念,即基本上整个医学界和社会的所有机构都发疯了。 这种认知失调对你的自我意识和现实感在心理上是非常有害的,而且在精神上和情感上也会让人筋疲力尽。

破坏人们的信任和稳定感

被迫做非理性和疯狂的事情会削弱一个人对社会存在基本理性的信心——这会给人们普遍的生活带来稳定和安全感。 感觉对政府的行动或政策绝对没有理性的限制原则是令人痛苦的,因为从定义上讲,这意味着你可以相信没有什么是神圣的,并且超出了政府(或其他人)的到来和破坏。 (这也积极侵蚀了依赖人们理性的社会结构。)

破坏人的人性和尊严

被迫做出非理性的行为会让你失去作为一个拥有将人与动物区分开来的智力的人的尊严感。 换句话说,你越是被压制而不能按照智慧行事,你就越不会感受到作为一个人的独特超越——像对待动物一样对待人会让他们感觉像动物一样。

通过强制匿名去人性化

脸是最明显的特征,它使您与众不同。 面具,通过遮住你的脸,在某种程度上剥夺了你作为一个独特个体的感觉,反而让你感觉更像一个数字而不是一个人。 它也扭曲了你对他人人性的感知,因为你不可避免地会被训练去认为其他人缺乏人性。

他们是如此该死的不舒服

戴口罩可能会非常不舒服,尤其是一次长时间的拉伸。 它们戴起来也很恶心——如果你对着面罩打喷嚏,嗯……

面具授权的实际危害

宣扬威权主义和法西斯主义

书面上确实如此——威权和专制统治的崛起既令人震惊又迅速。 面具命令——无论它们是否有科学依据,客观上都是严厉的和专制的——使人们内化,专制治理是正常的、可以接受的,而不是邪恶的。 这是个问题。 每个种族灭绝政权都是这样开始的。 这本身就是足够的理由来“至死”地对抗面具命令。

在更相关的层面上,面具命令使政府官员习惯于像暴君一样行事,并享受他们新获得的独裁权力,这是他们不太可能自愿放弃的“特权”。 

促进宗教崇拜

面具已成为一种非理性信仰的狂热崇拜的精湛技艺的宗教象征,它完全放弃了对邪教成员的思考(就像孤独的司机在他们的车里戴着面具)。 在过去的一个世纪里,邪教犯下了一些最可怕和最离奇的暴行。

社会条件使公民变得温顺和不思考

仅基于人民(“专家”)的话的威权命令,尤其是与事实和常识完全矛盾的专制命令,使人们变得温顺,不去想任何事情(因为他们的智慧和意见被蔑视和说质量太差,不能成为任何人(包括他们自己)的合法知识来源)。 这破坏了社会的活力和活力,使人们不认为自己是有能力实现伟大的个体,这是促使人们成就自我的关键驱动力。

巴尔干化社会

面具命令通过压迫一个派系,帮助进一步在社会派系之间播下分裂和敌意,同时也给另一派系以道德理由声称反面具派不遵守命令政策是违法的,并且行为不道德,正如社会认可将口罩规定作为一项重要的健康措施所定义的那样。

面具授权的无所不包的危害

应力

佩戴口罩最明显的普遍危害是压力。 众所周知,压力会对您的健康造成严重破坏,并且会显着加剧每一种已知的医疗状况。 上面列出的一切都会使受苦的人感到压力。 

违反社会契约

当社会的一部分如此肆意破坏社会的另一部分时,社会在被压迫者眼中失去了合法性,法治受到不可救药的侵蚀,因为一方只是将自己的意志强加于另一方,而不管法律如何、公约和社会规范; 并且没有任何限制原则。 “法治只为你,不为我”不是法治,没有“你”尊重或遵守的道德合法性。

苦难的不确定性

情况的不确定性本身就是相当大的痛苦的来源,或者是一个人已经经历的痛苦的强大放大。 处理你可以看到它结束的痛苦,它什么时候会过去,与似乎无法逃避和无穷无尽的痛苦相比,处理痛苦要容易得多,也更容易忍受。 (痛苦不可避免的感觉是导致人们自杀的普遍因素。)

拜托,大部分都是傻子?

被事实困住的人的终极避难所是蔑视和嘲弄。 人性驱使一个人对需要深入掌握的事物感到和采取嘲笑的态度。 人性也强烈倾向于不仅否认而且嘲笑任何挑战你的意见和行为的道德和谨慎的事情。 因此,人们被告知,他们的经历和蒙面命令的痛苦是不真实的,也毫无意义——这是最阴险、最可恶的滥用操纵形式之一。

要对这份清单上的大部分内容进行欣赏和理解是非常困难的。 另一方面,摧毁对这些的任何理解感和情感意识要容易得多——所需要的只是一句简洁的话,将整个概念斥为妄想。 这就是嘲弄的力量,一个诙谐的辛格可以完全战胜从数小时的深思熟虑和内省中获得的意识。

所以不,这些并不傻,感觉这些并不会让你成为婴儿。 这种指责只不过是恐慌的嘲笑,是无法辩论实际事实的人的最后辩护。

虐待关系的操纵性

施虐者用来维持虐待关系控制的教科书策略之一是定义与该关系相关的任何事情的背景和事实,可以说是进入受害者的头脑并扭曲他们的现实感,使他们无法表达——甚至对他们自己——他们被虐待和受害的事实。 

正如我们所看到的,“口罩没什么大不了”、“没有任何理由认为口罩有害”等不断的说法,相当有效地做到了这一点。 本文的目的是解开这种有害和辱骂性的谎言,以重新授权强制蒙面的受害者反对滥用和操纵的蒙面政策的支持者。 (有时,为了适应政治或法律现实,戴口罩是破坏性最小的选择,有时会不情愿地制定口罩政策。)

这可以概括为面具强制支持者造成的另一种情绪困扰:

“戴口罩只是一种不便”的论点相当于滥用操纵,窃取了强迫戴口罩的受害者识别和表达他们因戴口罩而遭受的痛苦和伤害的能力。

总而言之,DA Henderson 在这篇文章顶部的引述——被广泛认为根除天花——非常具有启发性:

“经验表明,当社区的正常社会功能受到的干扰最少时,面临流行病或其他不利事件的社区反应最好,焦虑最少”

很难想象比无处不在的高度可见和象征性的面具对正常生活造成更大的破坏。

转载自作者 子堆栈.



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 亚伦·赫茨伯格

    亚伦·赫茨伯格(Aaron Hertzberg)是一位研究大流行应对各个方面的作家。 您可以在他的 Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti 中找到更多他的作品。

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