2020 年 XNUMX 月末，地球村的基础开始动摇。 世界面临着不祥的危机，其后果是无法估量的。 在短短几周内，每个人都被病毒的故事所吸引——这个故事无疑是基于事实的。 但在哪些方面？
我们通过来自中国的镜头第一次看到了“事实”。 一种病毒迫使中国政府采取最严厉的措施。 整个城市被隔离，新医院仓促建造，白衣人对公共场所进行消毒。 到处都有谣言说极权主义的中国政府反应过度，新病毒并不比流感更糟糕。 反对意见也四处流传：它一定比看起来要糟糕得多，否则任何政府都不会采取如此激进的措施。 在那一点上，一切仍然离我们很远，我们认为这个故事不允许我们评估事实的全部范围。
直到病毒到达欧洲的那一刻。 然后，我们开始为自己记录感染和死亡人数。 我们看到了意大利人满为患的急诊室、运送尸体的军车车队、装满棺材的停尸房。 帝国理工学院的著名科学家自信地预测，如果不采取最严厉的措施，这种病毒将夺走数千万人的生命。 在贝加莫，警笛声日夜响起，让公共空间中任何敢于怀疑正在出现的叙事的声音都沉默了。 从那时起，故事和事实似乎融合在一起，不确定性让位于确定性。
难以想象的事情变成了现实：我们目睹了地球上几乎每个国家突然转向效仿中国，将大量人口置于事实上的软禁之下，“封锁”一词就是为了这种情况而创造的。 诡异的寂静降临了——同时是不祥的和解放的。 没有飞机的天空，没有车辆的交通要道； 尘埃落定在数十亿人的个人追求和欲望的停滞。 在印度，空气变得如此纯净，以至于 XNUMX 年来第一次，在某些地方，喜马拉雅山在地平线上再次清晰可见。
它并没有就此停止。 我们还看到了显着的权力转移。 专家病毒学家被称为奥威尔的猪——农场里最聪明的动物——来取代不可靠的政客。 他们会用准确（“科学”）的信息来经营动物农场。 但这些专家很快就发现有很多常见的人类缺陷。 在他们的统计数据和图表中，他们犯了即使是“普通”人也不容易犯的错误。 到目前为止，他们曾数一数 所有 死亡为电晕死亡，包括死于心脏病发作的人。
他们也没有兑现承诺。 这些专家承诺，在接种两剂疫苗后，通往自由的大门将重新打开，但随后他们捏造了第三剂的需求。 就像奥威尔的猪一样，他们一夜之间改变了规则。 首先，动物必须遵守这些措施，因为患病人数不能超过医疗保健系统的能力（展平曲线）。 但是有一天，每个人醒来都发现墙上写着说要延长措施，因为必须根除病毒（压弯曲线）。 最终，规则变化如此频繁，以至于似乎只有猪才知道。 就连猪也不太确定。
一些人开始产生怀疑。 这些专家怎么可能犯连外行都不会犯的错误？ 他们不是科学家，是那种把我们带到月球并给我们互联网的人吗？ 他们不可能那么傻吧？ 他们的结局是什么？ 他们的建议使我们朝着同一个方向走得更远：每迈出新的一步，我们就会失去更多的自由，直到我们到达最终目的地，在大型技术专家医学实验中，人类被简化为二维码。
这就是大多数人最终确定的方式。 很确定。 而是截然相反的观点。 有些人确信我们正在处理一种会杀死数百万人的致命病毒。 其他人则确定这只不过是季节性流感。 还有一些人确信该病毒甚至不存在，我们正在处理一个全球性的阴谋。 还有一些人继续容忍不确定性并不断问自己：我们如何才能充分了解正在发生的事情？
在冠状病毒危机开始时，我发现自己做出了选择——我会说出来。 危机前，我经常在大学讲学，并在世界各地的学术会议上发表演讲。 当危机开始时，我直觉地决定我要在公共空间发声，这一次不是针对学术界，而是针对整个社会。 我会大声说出来，并试图引起人们的注意，那里有一些危险的东西，而不是“病毒”本身，而是它所激起的恐惧和技术官僚——极权主义的社会动态。
我可以很好地警告电晕叙事的心理风险。 我可以利用我对个人心理过程的了解（我是比利时根特大学的讲师）； 我的博士学位是关于学术研究质量极差的，这告诉我我们永远不能将“科学”视为理所当然； 我的统计学硕士学位让我看穿了统计上的欺骗和幻想； 我对大众心理学的了解； 我对机械理性主义观点对人和世界的局限性和破坏性心理影响的哲学探索； 最后但并非最不重要的一点是，我对言语对人类的影响以及特别是“真言”的典型重要性的调查。
在危机的第一周，也就是 2020 年 2020 月，我发表了一篇题为《对病毒的恐惧比病毒本身更危险》的观点论文。 我分析了冠状病毒叙述所依据的统计数据和数学模型，并立即发现它们都大大高估了病毒的危险性。 几个月后，到 60,000 年 6,000 月，这一印象得到了毫无疑问的证实。 没有任何国家，包括那些没有进入封锁状态的国家，该病毒声称模型预测的大量人员伤亡。 瑞典也许是最好的例子。 根据模型，如果该国不进入封锁状态，至少将有 XNUMX 人死亡。 它没有，只有 XNUMX 人死亡。
尽管我（和其他人）试图引起社会的注意，但它并没有太大的影响。 人们继续跟着叙述走。 那是我决定专注于其他事情的那一刻，即在社会中起作用的心理过程，这可以解释人们如何变得如此彻底的盲目并继续接受如此荒谬的叙述。 我花了几个月的时间才意识到社会上正在发生的事情是一个全球性的过程 团块形成.
2020 年夏天，我写了一篇关于这一现象的意见论文，该现象很快在荷兰和比利时广为人知。 大约一年后（2021 年夏季），Reiner Fuellmich 邀请我参加 电晕奥斯库斯， 律师与专家和证人之间关于冠状病毒危机的每周直播讨论， 解释质量形成。 从那里，我的理论传播到欧洲和美国的其他地方，并被罗伯特·马龙博士、彼得·麦卡洛博士、迈克尔·耶顿、埃里克·克莱普顿和罗伯特·肯尼迪等人采纳。
在罗伯特马龙谈到 乔·罗根体验中的群众形成e，这个词成为了一个流行词，并且有几天是 Twitter 上搜索次数最多的词。 从那时起，我的理论受到了热烈的欢迎，但也 严厉的批评.
什么是团块形成？ 这是一种特殊的群体形成，使人们对违背群体信仰的一切完全视而不见。这样，他们认为最荒谬的信仰是理所当然的。 举个例子，在 1979 年的伊朗革命期间，出现了一个群众组织，人们开始相信他们的领袖——阿亚图拉·霍梅尼 (Ayatollah Khomeini) 的肖像在月球表面是可见的。 每当满月在天上，街上的人都会指着它，互相指指点点，哪里可以看到霍梅尼的脸。
掌握群众组织的个人的第二个特征是，他们愿意为了集体的利益而从根本上牺牲个人利益。 被斯大林判处死刑的共产党领导人——通常对他们的指控是无辜的——接受了他们的判决，有时会发表诸如“如果这是我能为共产党做的事，我会很乐意这样做”之类的声明。
第三，群体形成中的个体对不和谐的声音变得根本不容忍。 在群众形成的最后阶段，他们通常会对那些不与群众相处的人犯下暴行。 更有特点的是：他们会这样做，好像这是他们的道德责任。 再次提及伊朗的革命：我曾与一位伊朗妇女交谈过，她亲眼目睹了一位母亲如何向国家报告她的儿子，并在他在断头台上时亲手将绞索挂在他的脖子上. 在他被杀后，她声称自己是女主角，因为她做了她所做的事。
这些是质量形成的影响。 这样的过程可以以不同的方式出现。 它可以自发出现（如纳粹德国那样），也可以通过灌输和宣传故意挑起（如苏联那样）。 但如果不不断得到大众媒体灌输和宣传的支持，它通常是短暂的，不会发展成一个成熟的极权国家。 不管它最初是自发出现的，还是从一开始就被故意挑起的，但是，除非不断地通过大众媒体传播的灌输和宣传来滋养，否则任何群众形成都不能持续存在任何时间。 如果发生这种情况，群众形成将成为 XNUMX 世纪初首次出现的一种全新国家的基础：极权主义国家。 这种国家对民众具有极其破坏性的影响，因为它不仅控制公共和政治空间——就像古典独裁统治一样——还控制私人空间。 它可以做到后者，因为它拥有一支庞大的秘密警察供其支配：这部分人口处于群众组织的控制之下，并且狂热地相信精英通过大众媒体传播的叙述。 这样，极权主义总是基于“大众与精英之间的恶魔契约”（见阿伦特， 极权主义的起源).
我赞同汉娜·阿伦特在 1951 年表达的直觉：一种新的极权主义正在我们的社会中出现。 不是共产主义或法西斯极权主义，而是技术官僚极权主义。 一种极权主义，不是由斯大林或希特勒等“帮派头目”领导，而是由迟钝的官僚和技术官僚领导。 与往常一样，一定部分的人口会抵抗并且不会成为群众形成的牺牲品。 如果这部分人口做出正确的选择，它最终会取得胜利。 如果它做出错误的选择，它就会灭亡。 要知道什么是正确的选择，我们必须从对团块形成现象的本质进行深刻而准确的分析开始。 如果我们这样做，我们将清楚地看到正确的选择是什么，无论是在战略层面还是在道德层面。 就是这样 我的书 极权主义心理学 呈现：对过去几百年来群众崛起的历史心理学分析，因为它导致了极权主义的出现。
冠状病毒危机并非突如其来。 它符合一系列对恐惧对象越来越绝望和自我毁灭的社会反应：恐怖分子、全球变暖、冠状病毒。 每当社会中出现新的恐惧对象时，只有一个反应：加强控制。 同时，人类只能容忍一定程度的控制。 强制控制会导致恐惧，恐惧会导致更强制的控制。 这样，社会就成为恶性循环的牺牲品，这种恶性循环不可避免地导致极权主义（即极端的政府控制），最终导致人类心理和身体完整性的彻底破坏。
我们必须考虑当前的恐惧和心理不适本身就是一个问题，一个不能简化为病毒或任何其他“威胁对象”的问题。 我们的恐惧源于一个完全不同的层面——我们社会宏大叙事的失败。 这是机械科学的叙述，其中人被简化为生物有机体。 一种忽视人类心理、精神和伦理层面的叙述，从而在人际关系层面产生毁灭性影响。 这种叙述中的某些东西使人与他的同胞和自然隔绝。 它里面的东西使人停下来 共鸣 与他周围的世界。 它里面的东西把人类变成了 雾化主题. 根据汉娜·阿伦特的说法，正是这个原子化的主体是极权主义国家的基本组成部分。
在人口层面，机械主义意识形态创造了使人们易受群众形成的条件。 它使人们与自然和社会环境脱节，创造了生活中根本没有意义和目的的体验，并导致了极高水平的所谓“自由浮动”焦虑、沮丧和攻击性，即焦虑、沮丧、和与心理表征无关的攻击性； 焦虑、沮丧和攻击性，人们不知道自己对什么感到焦虑、沮丧和攻击性。 正是在这种状态下，人们变得容易受到群体形成的影响。
机械主义意识形态在“精英”层面也产生了特殊的影响——改变了他们的心理特征。 在启蒙运动之前，社会由贵族和神职人员（“旧制度”）领导。 这个精英通过其权威公开地将其意志强加于大众。 这种权威是牢牢抓住人心的宗教大叙事赋予的。 随着宗教叙事失去控制和现代民主意识形态的出现，这种情况发生了变化。 领导者现在必须是 当选 由群众。 为了被群众选举，他们必须找出群众想要什么，或多或少地给他们。 因此，领导者实际上成为 追随者.
这个问题是以一种相当可预测但有害的方式解决的。 如果不能指挥群众，就必须指挥群众 操纵. 这就是现代灌输和宣传的诞生地，正如李普曼、特罗特和伯内斯等人的作品中所描述的那样。 深入了解宣传先贤的工作，全面把握宣传的社会功能和社会影响。 灌输和宣传通常与苏联、纳粹德国或中华人民共和国等极权国家有关。 但很容易表明，从 XNUMX 世纪初开始，灌输和宣传也不断地用于全世界几乎每个“民主”国家。 除了这两个，我们将描述其他大规模操纵技术，例如洗脑和心理战。
在现代，大规模监视技术的爆炸式扩散导致了新的和以前无法想象的手段来操纵群众。 新兴的技术进步预示着一套全新的操纵技术，通过插入人体和大脑的技术设备对思想进行物质操纵。 至少这是计划。 目前还不清楚大脑会在何种程度上进行合作。
极权主义并非历史巧合。 这是机械思维的逻辑结果，是对人类理性无所不能的妄想。 因此，极权主义是启蒙运动传统的一个决定性特征。 几位作者已经假设了这一点，但尚未对其进行心理分析。 我决定尝试填补这个空白，这就是我写的原因 极权主义心理学. 它分析了极权主义的心理，并将其置于它所构成的社会现象的更广泛背景中。
这不是我的目标 这本书 专注于通常与极权主义相关的东西——集中营、灌输、宣传——而是更广泛的极权主义产生的文化历史过程。 这种方法使我们能够专注于最重要的事情：我们日常生活中的环境，极权主义在这些环境中扎根、发展和繁荣。
说到底， 我的书 探索找到摆脱当前我们似乎陷入的文化僵局的可能性的可能性。 XNUMX 世纪初不断升级的社会危机是潜在的心理和意识形态剧变的表现——世界观所依赖的构造板块的转变。 我们正在经历一种旧的意识形态在崩溃之前最后一次掌权的时刻。 在旧意识形态的基础上，每一次试图补救当前的社会问题，无论它们可能是什么，只会使事情变得更糟。 一个人无法用创造问题的相同思维方式来解决问题。 解决我们的恐惧和不确定性的方法不在于增加（技术）控制。 作为个人和社会，我们面临的真正任务是构想人类和世界的新观点，为我们的身份找到新的基础，制定与他人共同生活的新原则，并及时恢复人类能力——真言。
转载自作者 亚组
发表于 知识共享署名4.0国际许可
如需转载，请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。
