在我们这个相对和平的国家,死神的力量已经被释放了吗?
我身处一个时尚、历史悠久、蔚蓝的卡茨基尔小镇;我独自一人,在一间俯瞰潺潺溪流的微型小屋里,享受着作家的宁静。刚刚凋谢的橙色萱草排列在潺潺溪流的岸边,花冠像被撕破的丝巾一样相互依偎。一股清新温暖的微风穿过小镇,穿过行人。它似乎直接从天堂吹来。
有机冰淇淋店外,孩子们被糖弄得疯狂,他们在草地上和用白垩粉照亮的小路上跑来跑去;或者他们目不转睛地盯着蛋筒上慢慢融化的冰淇淋勺,试图找出吞食它们的最佳方式。
俯瞰小镇的山峦柔软而翠绿,其存在令人心生亲切。这里的土地气息令人陶醉。
昨晚深夜,当我站在这条溪边时,这条溪流已经扩展成为一条著名的小溪,星光闪耀,一轮明黄色的半月成为了我们的遮篷。我住在这里的朋友告诉我,来此地游玩的佛教僧侣说,“龙息”——一件好事——仍然存在,盘旋在小溪的沟壑里。奇怪的是,我听懂了她的话。
你会觉得,这里处处都是对生命的珍惜与珍惜。
然而:对死亡的热爱,死神贪婪的饥饿,死神在许多人心中强迫服从,一个新事物,或者一个新近揭示的古老事物,一个怪异的事物——“怪异”在古老的意义上与恐怖、与生命的短暂有关——现在似乎贯穿了这座城镇,贯穿了这些深蓝色的文化,贯穿了我们的时代。
韦氏词典:“Weird 源于古英语名词 wyrd,本质上意味着 “命运。” 到了 8 世纪,复数 wyrde 开始出现在文本中,作为对命运三女神 Parcae 的注解,命运三女神是三位女神,她们负责纺织、测量和切割 生命之线”。
这条诡异的线奔跑着,吞噬着。
如果这个死亡崇拜的死神真是这样的话,那么他的逻辑和渴望似乎与生命的逻辑和渴望有所不同,是颠倒的逻辑和渴望。
昨天早上,我去了可爱的跳蚤市场:手工蜡烛、刺绣背心裙、旧黑胶唱片、蜂蜡润唇膏。那里的人就像我长大时遇到的人一样,我应该认出他们是 1960 世纪 1970 年代至 XNUMX 年代复兴的最初实践者 生活 邪教——也就是说,他们是老嬉皮士。
如今,一种奇怪的气氛、一种对严重疾病、残疾、甚至死亡的怪异的乐观情绪十分盛行。
我无意中听到了这样大声的对话:
“比尔怎么样了?他出院了吗?”
“他很棒!他装上了心脏监护仪!他们会一直关注着他!”
她的回答是以一种愉快、幸福的声音做出的。
在旧世界里,这种情况不会被描述得如此美好。比尔没事,或者他比预期的要好,他的团队也持谨慎乐观的态度,这可能是件好事。
但那句抑扬顿挫、欢快的“太棒了!”——用迪克·范戴克的声音说出,当时他正准备在华特·迪士尼的电影《 欢乐满人间 — 不会被认为十分合适。
我最近问了一些熟人(来自那个深蓝色世界)过暑假的情况。丈夫和妻子都报告了一些在我看来非常可怕的事情:一个兄弟在心脏植入了支架,正在康复中,却被诊断出患有严重的癌症;一个嫂子中风两次,右侧身体完全丧失功能。还有一些人——来自深蓝色世界——当我问他们过得怎么样时,他们解释说,他们现在患有神经病,和/或他们要去做髋关节置换手术,和/或他们正在照顾需要搭桥手术的老年亲戚,和/或他们正在照顾患有癌症、癌症、癌症的人。或者他们列出他们或他们的亲戚“感染新冠病毒”的频率。他们的声音很乐观。
但当我表示同情或哀悼时,他们却看着我,好像他们不明白我在说什么。
后来,我反思了这种奇怪的沟通不畅,以及对话中缺乏社会认同感。然后我意识到——这种对医疗恐惧的叙述,通常需要持续的医疗护理,却带着一种几乎满足的表情;语气几乎是满意的,甚至是自豪的。
我在 X 上发布了一些关于此事的内容,并有数百人描述了类似的时刻。
许多人认为,这种说法听起来像是一种成就或地位的象征。其他人则试图将其理解为多年宣传的合理表达——一种美德信号:“看看我有多棒——我为团队牺牲了。”
还有一些人想知道,经过多年将医疗机构神化的洗脑后,这些人现在是否因为受到医生的持续照顾而感觉更接近上帝或最高权威。
我们是否必须面对这样一个事实:我们的世界里存在着死亡邪教的崛起?
过去三百年来,我们西方人一直生活在史蒂夫·班农所说的“阳光照耀的意识高地”中。旧现代世界及其魔鬼和鬼魂已被启蒙运动驱逐,现代基督教的承诺(与中世纪基督教的信仰截然不同,后者深深地惧怕黑暗势力)安慰我们,让我们相信一切都好。光明、永生、理性和人类福祉已经胜利了。
所以我们都不再思考死亡之神、死亡驱力和死亡崇拜的习惯。
我们已经习惯于认为人类想要的东西是理所当然的 生活;他们想要生存;他们想要健康。我们基于这些假设创建了整个社会,这些假设被认为是人类经验中最基本的假设,我们甚至不会质疑它们。当然,要成为人类并活着,就需要拥有所有这些东西。“Le'Chaim!”就像我们用希伯来语举杯时说的那样。为了生命!
但是现在,世界上出现了一些东西,或者说,有些东西已经被揭示出来,与这套以生命和健康为导向的目标和渴望相悖或对立。
你知道,自从我写了那篇文章“上古诸神是否已经归来?”我一直在苦苦思考这个问题:“这黑暗到底是什么?”
从比喻和形而上学的角度来说,它是撒旦、摩洛、巴力,还是某种我们不熟悉的力量?
我渐渐开始相信,这黑暗有多种味道、多种名字、多种面孔,甚至可能有很多不同的 任务, 正如其他文化一直以来所理解的那样。
因此,这些黑暗势力中就存在着一种死亡驱力。
正是这一点驱使一些人喜爱疾病,拥抱虚弱,夸耀伤痛,甚至追求死亡,或至少不回避死亡本身。
西格蒙德·弗洛伊德 文明及其不满,将这种死亡冲动称为“塔纳托斯”,这个名字源自希腊神话中的死神,他将人类的灵魂带到了冥界。弗洛伊德认为,死亡冲动是“爱欲”的对应物,即情色冲动, 向着生活前进,这两种驱动力是人类冲突和动机背后的根本的、对立的驱动力。

在我们之前的许多文化中,都有死亡崇拜和死亡崇拜,或者崇拜代表生命终结、人类努力的局限性或可能笼罩和吞噬我们所有人的黑暗的人物。埃及神赛特(或“塞特”)是混乱、混沌、暴力和风暴的主人:“塞特体现了宇宙中暴力和混乱的必要和创造性元素。 有序的世界”。


“据说卡利住在墓地里,周围都是腐烂的尸体,这提醒我们,我们的世界不过是一座墓地,所有诞生的事物都必须腐烂和死亡。她戴着骷髅花环,向我们表明,我们也必须把衣柜里的骷髅切开。她给了我们进行个人切除的工具。她一边滴血,一边吞噬所有的创造物。她提醒我们,每一分钟都在不断 在时间的循环中被毁灭。”
我认为我们必须面对死神的所作所为,因为他们决定着历史特定时期的事件。
一旦某种文化释放了死神,他们显然会做一件事,那就是变得越来越饥饿,这意味着无论多少流血、多少活人献祭都无法满足他们,直到他们的时间耗尽。
纳粹时代显然揭示了这些被释放的死亡崇拜势力对无尽谋杀和苦难的渴望。纳粹谋杀仪式的残忍程度远远超出了“解决”“犹太人问题”的“必要”程度。你看到这种贪婪迅速升级。
通常情况下,一旦人类生命被宣布为可侵犯,一旦那条神圣的界线被跨越,起初会有一些“合理”的牺牲——就像 4 年德国医生实施的第一个谨慎、有选择性的安乐死计划“T1939 行动”一样——这些牺牲在精神上是有缺陷的。 青少年。但很快,由于那条明确的界限变得模糊,祭品不断堆积,尸体不断上演,酷刑层出不穷,只为饿死自己。这种几乎仪式化的升级在许多时间和地点都很常见,在这些黑暗之神被召唤或释放时。
大屠杀与其他大屠杀一样,都体现了死亡崇拜的猖獗:1930 世纪 XNUMX 年代,斯大林在乌克兰和俄罗斯境内屠杀了三百万至五百万人:
“他们(富农)被称为‘人民公敌’,还有猪、狗、蟑螂、渣滓、害虫、污物、垃圾、半兽、猿猴等。激进分子宣传了杀人口号:“必要时,我们将成千上万地流放富农——枪毙富农。”“我们将用富农做肥皂。”“我们的阶级敌人必须从地球上消灭。”
一份苏联报告指出,这些帮派“把被剥夺富农身份的人赤身裸体地赶到街上,殴打他们,在他们的房子里组织他们酗酒,从他们头上开枪,强迫他们挖掘自己的坟墓,剥去妇女的衣服并搜查她们,抢走贵重物品, 金钱等等”。
首先出现的是非人性化,然后是仇恨和虐待的狂欢,当死神被释放时,往往会遵循类似的路线。
柬埔寨波尔布特的杀戮场,1975-1979 年,他谋杀了 高达三百万,有着同样的节奏和升级;1994 年卢旺达种族灭绝事件也是如此,当时约有 800,000 人们死了。
当死神被释放时,事件就会变得别有一番风味。暴力似乎变得任意而令人上瘾。它失去了任何战略或目标导向的逻辑。
例如,当我在2004年报道血腥内战之后的塞拉利昂时,我清楚地看到了这一点。
在一个又一个村庄里,村民的手,包括孩子的手,或他们的腿被砍断。为什么?很简单,因为这就是正在发生的事情。这种事情发生在一个村庄、士兵、孩子身上,然后这个村庄或那些士兵又对其他村庄、其他士兵、其他孩子做同样的事。
强奸,当然一开始就很暴力,后来变得越来越暴力和残暴。强奸者使用物品。妇女流血不止或死亡。
为什么?因为这就是正在发生的事情。黑暗之神自由了。
这场混乱过后,我们记者来到了正在重建的塞拉利昂;和平已经达成,企业和学校正在重新开放。砍刀袭击、丧亲之痛和被烧毁的小屋留下的伤痕随处可见,但杀戮和强奸的狂喜、死神的愤怒已经过去,或者他们的精力已经满足,或者他们已经回到地狱。
我们最好好好学习一下历史,因为死神又回来了。种族灭绝的饥渴是历史上最糟糕的时代和地方的典型特征,而现在它却在我们这个受祝福的国家——美国肆意蔓延。
我不得不对右翼评论员坎迪斯·欧文斯 (Candace Owens) 在 X 上发布的内容进行一次超现实的公开辩论,当时她疯狂地(或者说极其无知地)制作了一个名为“字面意义上的希特勒”的播客,在播客中,她认为“他们”把希特勒塑造成了某种“伏地魔”的角色,正如她疯狂地说的那样。
她还推测,有关门格勒博士实验的故事不可能是真的,因为她推断,这将代表一种 浪费资源。 “他们用双胞胎做实验!顺便说一下,有些故事听起来完全荒谬……他们只是把一个人切开然后又把他缝回去。你为什么要这么做?……这真是浪费时间和物资……”

最后这种推理方式,暴露了出生和成长于死亡力量尚未出现的时代的一代人的残酷无知;也暴露了人们在死亡之神来临之际,没有花心思去了解历史(包括美国奴隶制时期)的无知。
首先,当然是门格勒博士 做了 任何读过这些实验的人都知道,他们曾对双胞胎做过实验。其次,死亡之神和死亡崇拜 不需要逻辑 关于能源或资源。死亡成为它自身的满足,它自身的顿悟。欧文斯战后第一世界对这种历史形式的无知既令人震惊又极其危险。
欧文斯对死亡崇拜历史的无知,以及她在网上播客引发的反犹主义浪潮令我非常不安,我被迫在 Ancestry.com 平台上查找我祖母罗斯·恩格尔·沃尔夫和祖父约瑟夫·沃尔夫的十个直系亲属的名字,他们都在大屠杀中丧生。我知道死者人数,但我对名字只知之甚少,更不用说面孔了。
当我说完这些话后,布莱恩发现我正在客厅里哭泣。
还有 Leah Wolf,她在 32 岁时死于大屠杀;职业:裁缝。她的母亲 Chaya Itta 也在大屠杀中遇害。

还有汉扎·雅科沃维茨 (Hantza Yakovovitz),她嫁给了我的叔祖父比尼奥明·沃尔夫 (Binyomin Wolf);他们有一个年龄不详的女儿,名叫伊察·沃尔夫 (Itza Wolf);1939 年,他们全都被纳粹杀害了。

我的祖母罗斯·恩格尔·沃尔夫 (Rose Engel Wolf) 的姐姐亨德尔·恩格尔 (Hendl Engel) 在 40 岁时被捷克斯洛伐克的纳粹杀害。

这是耶胡达·赫什·沃尔夫,他在战争即将结束前不久于奥斯维辛被纳粹杀害,年仅 49 岁。他 79 岁的父亲哈伊姆·莫迪凯·沃尔夫去年也在奥斯维辛被杀害。亲戚们亲眼目睹了他被纳粹“赶下山”的情景,我们家的故事是这样说的,那是他最后一次活着被人看见。

我的姑婆佩塞尔·沃尔夫 (Pessel Wolf) 长得非常像我,也像我家里现在还活着的许多女性。佩塞尔·沃尔夫也在奥斯维辛被杀害,当时她 50 岁:


就像许多在大屠杀中失去亲人的家庭一样,这些谋杀案、我们家族中失去的整个家庭,我的祖父和祖母从未详细讨论过。因此,那些出生在美丽、安全的美国的孩子和孙辈从那一代人那里得到的只是阴影和损失的最粗略的轮廓。
当我看到这些细节时,其中许多都是第一次看到,我震惊了——我的家族遭受了如此巨大的苦难,我一定以巨大的、无名的世代创伤负担的形式继承了这些苦难。
可以肯定的是,过去三年我所做的一切工作,都是不惜一切代价地让人们意识到 这样的事会发生, 不管有意还是无意,我的所作所为都是受到阴影、记忆甚至许多我永远不会认识的被谋杀的家人的怂恿所驱使。
但至于死亡崇拜现在重新苏醒,在我们的时代,在我们的土地上,正如我以这些人的名义警告的那样,这很容易发生:昨天早上我开始写这篇文章时,特朗普总统还没有被枪杀。到 6:30 时,我接到电话:在宾夕法尼亚州, 暗杀特朗普总统的企图,一名狙击手的子弹擦伤了他的右耳。奇迹般地,特朗普总统转过头,幸免于难。一名年轻男子,即所谓的枪手,已被击毙,但还有其他人在活动中死亡和受伤。
这段视频和早期有关特朗普总统遇袭的报道有很多错误。特勤局 缓慢地移动比如,与 1981 年里根总统被枪杀时他们的快速反应相比, 约翰·欣克利。 据称袭击特朗普总统的狙击手不知怎么地爬上了一座建筑物,可以清楚地看到他的目标。我还可以继续说下去。
但我觉得,最重要的不是分析这一事件的技术细节,而是向你们重申——就像我在上一篇关于史蒂夫·班农入狱的文章中所说的那样—— 几点了。
这意味着什么。
我告诉你了 这段时间就像 1933 年 XNUMX 月到 XNUMX 月一样,是“对反对派进行物理清除”的时期。 我告诉你了 针对著名反对派领导人的袭击、逮捕、暴力和拘留即将接踵而至。
现在 我希望你明白 种族灭绝之神已经通过语言和祈祷仪式在我们国家被释放。 赫芬顿邮报 标题为“最高法院批准乔·拜登 暗杀唐纳德·特朗普”。
8 年 2024 月 XNUMX 日,拜登总统表示,“我们已经结束了辩论。现在是时候让特朗普总统上台了。” 靶心。”
特朗普总统的反对者希望制定立法来取消他的 特勤局保护。
但特朗普总统并不是唯一一个被死亡之神的种族灭绝意识所瞄准的人:罗伯特·肯尼迪(RFK Jr)的家族也有被暗杀的痛苦历史,因此他正在被 否认 全程特勤局保护。
现在让我们放远目光,想想过去几年里那些种族灭绝的语言,它们在我们以前比较文明的话语中被引入、被放大、被放大。支持疫苗接种者想要反对疫苗接种者 死。反疫苗者对疫苗发表了尖刻的言论 死亡 接种疫苗的人。亲巴勒斯坦的抗议者大喊,“死亡 到美国”和“死亡 犹太人。”亲以色列的声音呼吁消灭——甚至“清算”——加沙和加沙人。
等等。
我的朋友告诉我,今年旧金山——我深爱的家乡——的骄傲大游行。她说,有一个区域,孩子们可以一览无余地看到,一群裸体男子在自慰和进行 BDSM 行为。她说,其中有一个场景是多个男人向某人撒尿。
我很好奇——就像坎迪斯·欧文斯所做的那样,但我希望不是那么无知——为什么?为什么要投入这种不必要的精力来支持 LGBTQ 合法权利,去冒犯、贬低或腐蚀公共空间,并影响儿童?
然后我想起我的一位导师向我解释过的事情。他参与了 Chabad 运动,许多拉比都期待弥赛亚很快出现(或再次出现)。
我的导师渴望看到一个犹太人和非犹太人都了解并遵守诺亚七诫的世界。在许多 Chabad 宗教人士看来,只有当人类通过过道德生活与上帝保持一致时,我们才能为弥赛亚做好准备,甚至将其“带”到人间。(在他看来,我们称其为基督教弥赛亚还是犹太弥赛亚并不重要;这是同一个救赎时刻、同一个救赎行为,也是同一个天国的建立)。
在这种世界观中,我们最好开始做好准备,因为弥赛亚(Mashiach)将在未来几年内到来。
“黑暗势力知道他们的时代已经结束,”他解释道。“所以他们想让人们违背每一条诫命——做每件坏事——因为只有这样,才能推迟弥赛亚的到来。”
我感觉脑子里突然灵光一闪。我想到堕胎的倡议不断涌现……生与死之间的界限越来越模糊……我们身边到处都是看似毫无理由的卑鄙行为……看似毫无理由地在公共场合上演的淫秽行为……看似毫无理由地在公共场合上大肆宣扬的种族灭绝言论。
是 Free Introduction 原因?
黑暗势力是否正疯狂地试图让我们违背每一条诫命,以便我们推迟天国在人间的到来,或者更确切地说,用 Chabad 的话来说,推迟通过人类道德实际建设天国?
在我听过的所有解释中,这是唯一一个真正有意义的解释——如果这种善恶技术是真实存在的。
如果是这样,如果这是事实,我们该如何反击?

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