这是辱骂的季节。这是选举季节。数据分析和 历史的 分析过去行不通的政策建议,但因为“这次我们会做得更好”而再次提出,这让位于对“纳粹”、“希特勒”和“法西斯”等谩骂。辱骂。就是这样。辱骂。
当我观看、聆听和阅读这些内容时,我开始怀疑那些辱骂他人的人是否真的知道自己在说什么。这让我想起了这部电影 公主新娘 其中 Vizzini 多次使用“不可思议”伊尼戈·蒙托亚回答道:“你一直在用那个词。我认为它的意思和你想象的不一样。”
我也想起了这部电影, 阿甘。当一位同学问他是不是傻子时,年轻的阿甘回答道:“妈妈说,蠢人做蠢事’”《阿甘正传》中的台词呼应了那句老话:行动胜于雄辩,而“蠢人做蠢事”却让你难以忘怀。
为了争取选票,人们最喜欢的诽谤之一就是将反对派候选人与阿道夫·希特勒联系起来。“这家伙想让军队只对他负责,就像希特勒一样。”“这个人是个法西斯分子,等着接管国家,剥夺你们的自由。”很少有人真正定义这些术语。
大喊情绪侮辱要容易得多,希望可以重复这些情绪标语来抹黑候选人。情绪会标记记忆,所以如果情绪足够强烈,尤其是负面情绪,那么记忆就会很快浮现在你的意识中。记忆和负面情绪一起进入意识,所以在非数据、非分析的政治世界中,这是一种有价值的工具。
由于本季的辱骂术语是“法西斯”,我们似乎可以将小福雷斯特的评论修改为“法西斯就是法西斯”。这让我试图将辱骂与我们过去几年经历的事情联系起来:封锁。我认为我们应该看看除了总统候选人之外,是否有人可能符合“法西斯”的称号;但要符合行动,而不是让对方政党的人辱骂。
2020 年初,华盛顿州州长对该州实施了封锁。根据命令,州长 Jay Inslee 在没有征求公众意见的情况下,但肯定听取了大量“专家”和相对较少的顾问的意见,包括福奇博士等全国性顾问,导致许多小企业倒闭,解雇了长期在职的急救人员,剥夺了该州儿童长达两年的学业,可能对儿童神经系统产生了负面影响 开发,可能会给那些患有 阿尔茨海默氏症 由于需要遮盖,看清面部细节的能力受到损害,并可能导致 近视.
正如我所记录的 这里在 NIAID 和华盛顿州卫生部之间,大约 2,600 名所谓的公共卫生专家无法弄清楚我们可能已经永久性地损害了儿童的视觉神经(以及其他神经系统,如语言)发育。
哇!这可真是“成就”记录啊。
州长得到了州政府的帮助 卫生署 这些数据为他提供建议,并以图形形式供公众讨论,但这些数据却充满错误,歪曲事实,从而误导公共政策决策者,对民众产生“毁灭性的影响”。
政府认为这些决定是有帮助的,而不是毁灭性的。我记录了我对经济灾难的想法 这里那些支持封锁的人可能没有遭受看似毁灭性的现金损失。正如我所说 这里“为其他人的牺牲而欢呼……对于没有牺牲的人来说,一直都是非常舒服的。”
州长限制了可以公开集会的人数,这与美国宪法第一修正案的保障相悖。华盛顿州宪法感谢“宇宙的最高统治者赐予我们自由”,承认美国宪法是该国的最高法律。
州宪法进一步保障宗教自由,并禁止不“平等地属于所有公民或公司”的特殊“特权或豁免”。由于我的小企业(“微型”)被关闭,而 Costco 和亚马逊被政府选中来照顾大众,平等特权和豁免保障似乎很容易被州长遗忘或忽视。
州长禁止 250 人以上的团体集会。如果禁止 250 人以上的团体集会可以被视为对宗教自由的侵犯,那么这种侵犯与真正的 全球化 攻击宗教。我怀疑,在我所在的地区,251 人教堂的规模是中等。但要求教堂从 XNUMX 人开始拒绝人们,这是反宗教的。
令人悲伤的消息是,许多教会都陷入了这种境地,他们经常引用使徒保罗的告诫:“……你们要顺服在上有权柄的,因为没有权柄不是出于神的。所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命令;抗拒的人必自取刑罚。”罗马书 13:1-2 和“不要给弟兄姐妹设置绊脚石或陷阱。”罗马书 14:13(基督教标准圣经)。一些较小的教会将永远无法恢复,因为他们的会众往往年龄较大。
许多滥用职权的行为永远无法逆转。目前可能还无法逆转。它们肯定永远不会被承认为错误,也不可能有道歉,正如本文第 74 页所暗示的那样 批评.
至少对于华盛顿州来说,一些 分析 已经对做出了哪些决定以及是什么促成了这些决定进行了研究。这些决定和用于推理这些决定的数据可以与法西斯主义的最终定义进行比较,“法西斯主义这是贝尼托·墨索里尼在 1932 年写下的。
也许通过比较两者,我们可以了解谁可能是法西斯主义者,谁可能不是。重要的是,我的本意不一定是称华盛顿州州长为法西斯主义者。我不会加入这种辱骂。我的意思是,如果我们可以推断出阿甘的格言“愚蠢就是愚蠢的行为”,从愚蠢一直到法西斯主义,那么我们就可以像法西斯主义者那样评价法西斯主义者。从这个前提出发,我们可能会看到所采取的行动与法西斯主义的教义相似。
我们可以从更容易分析的一点开始:宗教。如果我们将禁止人们集会归类为全球对宗教的攻击,那么华盛顿州长的这一行动就应该被归类为共产主义而不是法西斯主义。卡尔·马克思曾说过,宗教是人民的鸦片,而墨索里尼则说,法西斯主义“尊重人民原始心灵的上帝,尊重人民祈祷的上帝”。
看看一些法西斯主义分支教义,也许会发现华盛顿州州长的行为与法西斯主义有一些共同之处。例如,墨索里尼认为,“……国家是人民良知和意志的表达。”“……如果从少数人的良知和意志的角度来看待国家,那么这就是最纯粹的民主形式,如果不是,那实际上是一个人的良知和意志……”
州长在关闭学校和“非必要”企业时,无疑听取了一些建议,包括副州长、卫生部门和福奇博士等全国知名人士的建议,但肯定没有听取广泛的建议。(公平地说,如果广泛的建议意味着人民,那么许多人已经被吓得魂不守舍——部分原因是—— 数据滥用.)
州长认为自己和他的顾问是人民需要的优秀良知。反对的声音被积极压制。现在依然如此。此外,[法西斯主义]“否认多数人通过……普选进行统治的权利。”如果我们认为自己有发言权,那我们就是在自欺欺人。
说到“少数人的意志”——上文提到的华盛顿州卫生部的数据评估可能显示出相当程度的无能。但如果我们再进一步,“少数人的良知和意志”(这里指数据分析无能的卫生部)向“一个人”(州长)报告,我们就看到了“最纯粹的民主形式”的法西斯表达。
少数人掌控了我们所有人的一切,并决定了国家(和民族)的未来走向。
有些人可能会说,他们都已经尽力了;尽管他们使几乎所有用于要求人们行为的数据无效并遭到破坏,无论是通过错误分类数据、忽略检测周期建议、忽略疾病的基本比率和季节性、将人们错误归类为未接种疫苗,还是临时改变方法,但他们在糟糕的情况下仍然尽了最大努力。
然而,疫情后的分析指出,“华盛顿州卫生部的分类错误存在着……歪曲事实和误导公共政策决策者的风险,这些决策者使用华盛顿州卫生部的数据和扭曲的[数据]可视化结果作为影响华盛顿州公民的决策依据,并且在许多情况下造成了灾难性的影响[结果]。”
在法西斯主义的民主观中,对华盛顿州民众造成毁灭性影响的可能性并不是一个问题。但是,由于“法西斯主义不仅是一种政府体系,而且首先是一种思想体系”……与“超越个人的更高法律”有关,个人“通过自我牺牲[和]放弃自身利益”……可以实现“他作为一个人的价值”,因此造成毁灭性影响是可以接受的。
在法西斯主义的背景下,华盛顿州长的要求以及州卫生部不称职和操纵的数据所支持的,其所造成的破坏性影响不应被视为负面的,而应被视为“最纯粹的民主形式”的一部分。
“国家是人民良知和意志的体现。”法西斯主义“重申……国家”而不是个人。“唯一值得拥有的自由是国家和国家内部个人的自由。”“国家包罗万象,在国家之外,没有任何人类或精神价值可以存在。”
因此,在法西斯主义框架下,疫情要求是合理的。国家掌权。“法西斯国家……概括了人类道德和智力生活的所有表现。”“法西斯主义……执行纪律,以无可争议的影响力使用权力。”
因此,我的执业执照受到三次威胁,没有机会面对指控者,甚至没有机会准确了解我在疫情封锁期间的违规行为,这与法西斯主义政府实践体系非常吻合。“法西斯主义相信……没有经济动机的行为。”所以,在法西斯主义背景下,我的经济损失毫无意义。“法西斯主义否认物质主义的幸福观念是一种可能性。”好的。明白了。
法西斯主义“抛弃了和平主义”。 “只有战争才能激发人类的所有能量,并给那些有勇气面对战争的人们打上高贵的烙印。”(重点是我加的)。我们不需要看得太远就能看到那些将疫情推向战争状态的人(福奇博士、拜登总统等等)被推崇为英雄。他们践踏个人,高贵的烙印就印在他们身上。 “生命……意味着责任……活着……最重要的是为他人。”为他人而活的责任,而不是帮助他人的自由。因此,我们接受践踏是国家结构中个人的责任。
如果在这一切之后,我们想要转向联邦层面,我们只需要看看赫尔曼·戈林(战后在监狱中)的话,他负责 计划控制经济 这就是纳粹德国的经济:
你们美国在经济领域做了很多事情,我们发现这些事情给我们带来了很多麻烦。你们试图控制人们的工资和物价——人们的工作。如果你们这样做,你们就必须控制人们的生活。没有一个国家能够做到这一点。我试过,但失败了。也没有一个国家能够做到完全做到。我也试过,但失败了。你们的规划能力并不比我们强。我想你们的经济学家会读到这里发生的事情……各国是否会像往常一样,不吸取别人的教训,继续一再犯别人的错误?
纳粹赫尔曼·戈林让我们知道,那些推行价格管制的人实际上是在效仿纳粹失败的经济行动。
重要的是,我并没有称华盛顿州州长为法西斯分子。我也没有称国家政客为纳粹分子。我并没有加入到这种大肆诽谤的行列。
我再次建议的是,如果我们可以推论阿甘的格言“愚蠢就是愚蠢的行为”,从愚蠢到法西斯就是法西斯的行为,我们可以在华盛顿州州长采取的行动中看到与法西斯主义的明确相似之处。在国家层面,当前的政策建议与纳粹德国的经济相似。
我不会称呼任何人为法西斯分子或纳粹分子。不过阿甘和他的妈妈可能会。
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