二十年前，当反恐战争™宣布时——你知道，这场战争夺去了数百万人的生命，耗费了数万亿美元，没有让任何人更安全，还给人们上了一堂速成课，教他们如何在政府的谎言和恐惧色情面前畏缩和顺从，从而助长了新冠病毒欺诈——我和朋友们试过说了一句话，这句话既尖锐刺耳，又幽默风趣：“接下来会发生什么， 原罪之战 （二人）”？
只是，没人笑。甚至没人笑。事实上，几乎没有人知道我的意思。所以，我勉强把它放在了彻底失败的喜剧策略书架上。
我想强调的是有组织地结束“恐怖”运动的荒谬性，而“恐怖”只不过是强大的国家实体用来镇压那些权力较小、不符合其“领导”形式的暴力活动的代名词。这些实体几乎独享这种权力，可以随心所欲地对大量其他人实施连续暴力。
鉴于这场所谓消灭“恐怖”运动的领导人所采取的措施似乎都不是针对遏制他们自己使用暴力（事实上，恰恰相反），或解决导致某些势力较小的人诉诸他们自己的——必须说——几乎总是不那么致命的暴力形式的不满情绪，我看不出它应该如何发挥作用。
这些“反恐”战士真的相信他们能够通过重复更多同样的大国行为来消除某些人头脑中的敌意吗？这些敌意源于他们自己对现实的主权认知。而“恐怖分子”曾经一次又一次地指出，如果他们听从大国的做法，这些大国行为就是他们不信任和愤怒的根源。
难道他们从未注意到，过度批评、严厉和不听话的父母往往会养育出最暴力和愤怒的孩子吗？显然没有。
今天早上，我散步时路过一个穿着“消除仇恨”T 恤的男人，突然想到了这些。我犹豫了一会儿，想停下来，做个稍微改变一下的“向原罪宣战”动作。但考虑到之前的记录，我还是决定继续走，并开始思考，如果我在公园里绕圈时不小心撞到他，我会对他说些什么。
那段本该是独白的对话是这样的。
“嘿，这件 T 恤真有趣。它确实表达了一种美好的情感。但我不确定我是否能接受它。那是因为我知道，就像这世上其他人一样，我可以而且确实会憎恨，而且可能永远都会时不时地憎恨。我猜你也是这样，如果我赞美某些想法或人，我可能在相对较短的时间内就能很好地激起你的仇恨情绪。那是因为仇恨的情感，就像爱的情感一样，是人类不可分割的一部分。
或者说，你已经免除了这些义务？从你的衬衫来看，似乎你已经免除了。
说出来让我很痛苦，但多年来，我开始害怕那些声称自己超越仇恨以及偏见和愤怒等相关因素的人，甚至比害怕那些公然用敌意攻击我的人更甚。
后一种人可能知道也可能不知道他们恨你。但如果你当面质问他们，让他们知道他们做了什么，根据我的经验，他们通常会承认（无论是否悔改）他们曾调动自己不爱（也就是仇恨）的一面来对付你。
相比之下，正如你一样，那些宣称自己超越了低级情绪的人却倾向于随意地、有时甚至相当自豪地对我进行辱骂。
为什么？
虽然我不能确定，但我认为这与以下事实有很大关系： 管理 您不知道或不承认自己患有这种疾病，并且您认为只能在别人身上安全地观察到这种疾病。
这与那些深思熟虑的人形成了鲜明对比，他们认识到自己有一种天生的、可能永远的仇恨倾向，并且知道这一点，倾向于尝试制定策略来缓和仇恨在他们自己生活中的存在，并进而在他人生活中的存在。
有意义吗？
现在想想我刚才说的话，我可能对你太严厉了。这可能不全是你的错。
毕竟，在我们生活的文化中，历史上大多数社会都认为成熟的核心任务之一——学会管理自我中不太令人愉快的本能和倾向，以减少对自己和他人的伤害——已经被幼稚的做法所取代，即将我们生活中的内心混乱和不幸结果的大部分（如果不是全部的话）责任归咎于我们个人控制范围之外的邪恶力量，然后宣布对它们进行客观上不可能打赢的彻底消灭战争。
我在谈论什么事情？比如：
—如上所述，将那些有正当历史原因而对美国及其最亲密盟友感到愤怒的国家视为邪恶的非理性化身，这种邪恶在我们自己的文化领域中根本不存在，因此无法通过善意谈判进行管理，只能通过消灭运动进行管理。
—将我国毒品泛滥的大部分责任归咎于向我们的瘾君子提供产品的国家，而不是我们文化中绝望的精神状况，这种状况导致如此多的人想在周围的世界面前麻醉自己的感官，这种推理尤其丰富，因为它出自那些从他们的嘴里连续指出消费者需求是经济活动的主要推动力的人之口。
——将医学，一个建立在治愈目标之上的职业，认识到我们都会死去，没有人永远是完美的健康，并且相信尽管我们在研究方面取得了所有进展，但人体仍然是一个常常深不可测的复杂系统，会随着时间和环境的变化而不断变化，将医学变成一场狭隘地寻找那个目标的游戏。 一件事 如果使用正确的药物或最先进的技术根除这种疾病，我们就能重回完美健康的世界™。
有谁真的打心底相信我们能真正根除心脏病或癌症？或者，有谁真的会研制出疫苗来根除甚至显著抑制快速变异的呼吸道病毒的传播能力？客观上来说，认为这样的事情会实现是荒谬的。
然而，我们却不断被告知，为了实现这些精确的目标，我们必须投入大量的资源。如果将这些资源用于帮助人们以不那么戏剧化但却更有效的方式管理他们的疾病和对死亡的焦虑，那么它们可能会更有用。
如果您仔细想想，我相信您可以举出更多我们身边伟大的消灭气候变化运动的例子，这些运动完全没有机会实现其既定目标。
我们花费如此多的时间和精力去做我们知道或应该知道不可能成功的事情，这真是太可悲了。
更为重要的是，我们很少谈论的是，参与这些无休止的消灭战争会对我们的精神生活产生什么影响，进而影响我们看待和对待我们周围其他人的方式。
诸如切除、根除、铲除、废除、拆除、消除、消灭和消灭等动词都带有暴力和军事纪律的含义。
而随着战争的意图，上层必然会要求下层所有人，也就是我们大多数人，升华我们的个性和自由，以追求 更好而这反过来又总是会引发文化内部对那些被视为叛徒的人的迫害，因为他们没有向大多数“好士兵”（那些焦虑并愿意放弃自主权的人）屈服，而大多数“好士兵”认为这是领导层的千里眼设计。
这种自我升华有时对集体的生存来说是必要的吗？当然。但是，当我们被要求参与这样的努力时，我们需要非常非常确定，我们的集体生存确实处于危险之中。
回顾我六十年的人生历程，我可以相当肯定地说，我曾多次被要求和/或被迫参与的许多根除“战争”都没有达到这一标准。不用说，这些战争中绝对没有一场接近实现其发起者和支持者所说的“为了我们所有人的利益”必须实现的消毒目标。
我们的精英阶层花费了大量的时间和精力来研究他们寻求更加充分地服从其控制计划的集体中的人们的心理倾向。例如，他们非常清楚，在察觉到危险时，我们天生倾向于将我们的个性升华为集体的意志，以及我们倾向于运用我们的 固有的干净-脏分类机制 在这一刻，我们以更大的活力向我们的同胞致敬。
摆脱了 贵族有义务 ，在 20 世纪末th 世纪他们在道德贫乏中，将煽动虚假的消灭战争视为其治理的主要手段。只要我们继续将我们的情感能量交给这些 摄魂怪主导的情感勒索活动。这就是为什么我不得不说我真的不喜欢你的衬衫。
哦，顺便说一句，我希望你接下来的步行一切顺利！”
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