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王座与祭坛:对弥赛亚的妄想期望

王座与祭坛:对弥赛亚的妄想期望

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不成熟的期望是预谋的怨恨。

最近,当我在思考《约翰福音》第六章的开头时,我突然想到了这句智慧话语。我们的主行了增加面包和鱼的奇迹,以此向人们表明他们可能会相信他。然而,人们对耶稣有非常明确的期望:他们要让他成为国王,以便不断获得神奇的面包和鱼。 

这导致耶稣退缩:“耶稣知道众人要来接他去,叫他作王,就独自又退到山上了。”(若 6:15)群众会追赶他,但最终他们会怀着怨恨离开,因为他提供的是生命的面包,而不是免费的食物。

基督不愿满足群众的愿望。相反,他们很乐意为任何承诺给他们更多免费午餐的虚假救世主而进行政治革命。 

这听起来当然像是敌基督,他被描述为 天主教教理问答 这是“宗教欺骗的顶峰,它为人们提供了表面上解决问题的办法,但代价却是背弃真理”(675)。

近几十年来,教会一直警告各国不要急于寻求这种虚假的救世主。例如,我们有教皇庇护十一世的 警告反对共产主义 从 1937 年开始, 神的救赎者:

当今的共产主义比过去的类似运动更明显地隐藏着一种虚假的救世主思想。一种关于正义、平等和劳动友爱的伪理想,使它的所有学说和活动都充满了欺骗性的神秘主义,这种神秘主义将一种狂热和具有感染力的热情传递给被虚假承诺所诱捕的大众。在我们这样的时代尤其如此,这个世界的财富分配不均导致了异常的贫困。这种伪理想甚至被吹嘘得像它对某种经济进步负有责任一样。事实上,当这种进步真正实现时,其真正原因却大不相同,例如,在以前几乎没有工业化的国家,工业化的加强、对巨大自然资源的开采,以及使用最残酷的手段来确保以最小的成本实现巨大的项目(8)。

我想说的是,错误的救世主期望是美国近年来经历的根本性有害变化的核心:

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  • 2008年和2012年,巴拉克·奥巴马凭借“希望”和“变革”等听起来像救世主的承诺赢得了总统大选。
  • 2016年,唐纳德·特朗普以同样带有救世主色彩的承诺“让美国再次伟大”赢得了大选。
  • 2020 年,人们毫无理智地要求领导人拯救他们免于感冒和流感季节。领导人自以为是救世主,禁止大多数人工作,甚至禁止他们离开家,随后又强制戴上口套,并要求注射未经测试的药剂。

由于经济现在被蓄意摧毁,人们要求比增加面包和鱼更好的东西;他们希望政府印制大量免费货币。几乎每个政客都同意假装自己是救世主,而一位勇敢的人因不愿随波逐流而感受到了特朗普的愤怒:

  • 然而,这还不够,因为感冒和流感季节仍然存在,而免费的钱被证明是不够的。选民们决定寻找一个新的救世主,他承诺结束呼吸道感染并印发更多的钱!乔·拜登尽管认知能力明显下降,但仍当选。
  • 最后,随着公共债务和通货膨胀的爆发,人们呼吁降低利率 通货膨胀的结束,这在逻辑上完全是不可能的。哈里斯和特朗普都没有谈论国家债务,只有肯尼迪作为 财政责任的呼声……人们会试图推选哪位候选人作为下一位救世主?谁的免费午餐承诺将赢得最多的选举人票?

这让我们得出一个非常令人不安的结论:2024 年我们之所以处于这种境地,主要原因是相当一部分人有着愚蠢而邪恶的欲望和期望。被拯救的期望是一种宗教期望,而不是公民期望。抱有这些不成熟的期望意味着只有知道自己无法兑现承诺的骗子才会当选,民众的怨恨只会日益增长。

除非我们作为一个民族克制对政治当局的期望,否则我们注定只会被那些承诺更多希望、更快变革和彻底伟大的特殊骗子统治。

简而言之,理想的候选人会越来越像敌基督。



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 约翰·F·诺格牧师

    牧师 John F. Naugle 是比弗县圣奥古斯丁教区的教区牧师。 圣文森特学院经济学和数学学士; 杜肯大学哲学硕士; STB,美国天主教大学

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