对我来说，当代大学最糟糕的发明之一是政治学，这门学科以其主要存在主义和交易主义的取向，倾向于极大地减少政治和文化之间一直非常密切的关系，尤其是公共仪式所具有的重要意义尽一切努力从根本上重新定位公民中“现实”的操作概念
31 年前，当瓦茨拉夫·哈维尔在美国国会的演讲中说“意识先于存在，而不是相反”时，他不仅作为一名政治家，而且作为一个有文化的人，更具体地说，剧院的人，在这个地方，舞台符号学通常与演员口中的话一样重要。
十三年前，在捷克斯洛伐克苏联时期最颓废的年代，哈维尔写了《无权者的力量》，在这篇文章中，他用他对舞台符号代码的非常详细的理解来解释系统的某些机制压迫当时在他的国家生效。
他将他的论述集中在他的国家的一家水果和蔬菜店的虚构经理身上，他每天早上都会在他的商店橱窗里贴出一个标语，上面写着“全世界的工人，团结起来！”然后剧作家想知道这位绅士到什么程度，以及经过或进入该场所的人，请相信海报上写的文字。 他得出的结论是，他们中的绝大多数人可能根本不会考虑它的内容。 提到蔬菜水果商，他接着说：
“这并不意味着他的行为完全没有动机或意义，或者这个口号对任何人都没有任何意义。 口号确实是一个标志，因此包含了一个潜意识但非常明确的信息。 口头上，可以这样表达：'我，蔬菜水果商 XY，住在这里，知道我必须做什么。 我按照对我的期望行事。 我可以被依赖并且无可非议。 我很听话，因此有权安静地离开。 当然，这条信息有一个收件人：它是直接发送给蔬菜水果商的上级的，同时它是一个保护蔬菜水果商免受潜在告密者侵害的盾牌。”
这样，根据哈维尔的说法，蔬菜水果商免于与自己的对抗，以及这种内心遭遇会带来的屈辱感：
“如果蔬菜水果商被指示展示‘我很害怕，因此我毫无疑问地服从’的口号，即使该声明反映了事实，他也不会对其语义如此漠不关心。 蔬菜水果商会感到尴尬和羞愧，如果在商店橱窗里展示他自己堕落的这样一个明确的声明，这很自然，因为他是一个人，因此有自己的尊严感。 为了克服他的复杂性，他的忠诚表达必须采取一种标志的形式，至少在其文本表面上，表明某种程度的无私信念。 它必须让蔬菜水果商说：“全世界的工人联合起来有什么问题？” 因此，这个标志帮助蔬菜水果商向自己隐藏了他服从的低级基础，同时也隐藏了权力的低级基础。 它将它们隐藏在某种崇高事物的外观后面。 那就是意识形态。 ”
Covid 的存在并导致许多人死亡是事实。 但是，认为它构成了“前所未有的”威胁，需要破坏几个世纪以来来之不易的基本权利的想法是一种意识形态假设，而且，这一假设在瑞典、白俄罗斯和大片地区等地已被彻底推翻。所谓的发展中国家。
以下是该疾病感染死亡率 (IFR) 的年龄分层统计数据， 最近编译 作者：John IA Ioannides，世界上最负盛名的生物统计学家之一。
0-19：0027%（或99.9973%的存活率）
20-29 .014%（或 99,986% 的存活率）
30-39 .031%（或 99,969% 的存活率）
40-49 .082%（或 99,918% 的存活率）
50-59 .27%（或 99.73% 的存活率）
60-69 .59%（或 99.31% 的存活率）
超过 70 人，介于 2.4% 和 5.5% 之间（或生存率分别为 97.6% 和 94.5%，具体取决于居住情况）
自 2020 年夏天以来，世界各地的当局都将口罩作为抗击这种据称是史无前例的病毒祸害蔓延的基本要素。 尽管事实上没有太多可靠的科学证据来证明是这样的
但正如哈维尔提醒我们的那样，面具明显缺乏用处并不意味着它们“没有动机或意义”
不会。在 Covid 期间戴上口罩，就像看似无害的蔬菜水果店标志一样，会发出非常重要的信息。 这是一种说法，尽管死于这种疾病的人数相对较少，而且 70 岁以下且健康状况良好的人死于这种疾病的可能性微乎其微：
“我承认，我们生活在一个非常特殊的时代，要求总是比我了解更多的当局必须放手破坏正常的生活节奏和参与式民主，而我作为公民，真的有无权不同意他们对现实的看法，也就是说，我明白我不再是公民，而是臣民。 我进一步了解，我的面具可以抵御社区中越来越多的人的攻击，社交媒体上随时准备指责我对他人的感受不感兴趣”。
对于哈维尔来说，对于那些在这种环境中真正想要自由和有尊严地生活的人来说，唯一的解决办法就是停止被动或主动地同意他们周围社会剧场中的所有意识形态谎言，而是拥抱生活。
“在后极权制度的目标和生活的目标之间，存在着一个巨大的深渊：而生活在本质上是朝着多元化、多样性、独立的自我构成和自我组织的方向发展，简而言之，朝着满足的方向发展。出于自身的自由，后极权制度要求服从、统一和纪律。 当生活努力创造新的和不可能的结构时，后极权主义制度试图迫使生活进入其最可能的状态……意识形态，在制度和个人之间架起一座借口的桥梁，跨越了社会目标之间的深渊制度和人生目标。 它假装系统的需求来源于生活的需求。 这是一个表象的世界，试图假装现实。 ”
拒绝自上而下强加的“现实”意识形态计划，转而拥抱最真实、最根本的生活冲动，这正是那些出色的飞行员、护士、教师、警察、律师、父母和许多其他人在面具暴政之前所做的事情和疫苗授权。
他们比那些吵闹和爱管闲事的精英们更了解——在 2020 年 XNUMX 月之前，他们喜欢引用福柯的话并抨击伊斯兰世界经常自愿使用面纱，但现在他们只关心对每个人强加符号和身体上的服从——那是什么柏格森称 活力人生 早在 1907 年是所有健康人类实现的根源。
如果他还和我们在一起，我相信戏剧和社会符号学的伟大学者哈维尔会毫不费力地正确地将我们当前的面具剧院识别为破坏性和压制性的闹剧，而那些拒绝参与的人则是光的承载者，以及我们重建和维持世界自由所需的创造力的守护者。
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