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成为人群

人群创造:一种新的政治工具

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把自己想象成一个痴迷于胜利的聪明、渴望权力的政治家,一个没有道德指南针的人。 他正在冷静地回顾过去两年的事件,寻找有用的教训,以了解如何推进他或她的事业和未来的事业。 

这样的人会带走什么样的洞察力?

你可以通过利用人们的恐惧来操纵他们,这自 2020 年以来就非常明显,这并不是什么新鲜事。 几个世纪以来,这一直是政治写作的主要内容,马基雅维利的论点就是例证,即当面临被恐惧和被爱之间的选择时,明智的统治者应该总是选择恐惧。 

他认为,“对惩罚的恐惧”是永恒的,而如果这样做可以获得一些好处,那么爱的纽带就会被打破。 因此,恐惧是更稳定和可靠的人类动力,早在 Covid 之前就已为人所知。

如果你经常重复它并且让“专家”回应同样的事情,你可以摆脱胡说八道的老消息。 营销领域众所周知,重复一条信息可以创造对它的接受度,甚至 Goebbels 也有一句名言,如果重复得足够多,最大的谎言听起来完全合理。 

在权力的殿堂和学术界总是有大批的抱怨者愿意为领导人所说的任何事情合理化,这也不是什么新鲜事。 正如法老和罗马皇帝有大祭司宣称他们是神一样,今天雄心勃勃的涂鸦者和“思想领袖”很容易被权力和金钱收买。

那么,Covid 传奇中的哪些内容为这位聪明、精通历史、渴望权力的政治家提供了新的洞察力呢? 令人惊讶的是,封锁将整个人群变成了人群,或者马蒂亚斯·德斯梅特(Mattias Desmet)所说的群体形成精神病。 

眨眼间,封锁的人群将他们的政府和科学顾问兜售的关于封锁的所有谎言都内化了。 在全球封锁的严峻几周里,领导人的支持率飙升,异议蒸发,批评的思想被他们自己的同事和家人大喊大叫,整个社会的天才都服从于封锁项目。 

在马基雅维利的著作中找不到这种洞察力。 事实上,这不是心理学或社会学标准教学的一部分——近几十年来,这些学科已经停止将人类视为天生的畜群动物,也许是出于一种错误的希望,即我们都以某种方式摆脱了这种无稽之谈。 哈。

封锁几乎在一夜之间创造了这些人群,将人们激励成具有单一真理和道德的单一实体。 国家的官僚机构迅速采取行动,就必须监管、指导和定义的所有事情制定了数千个计划,从关于如何在学校实施社会隔离的规则到对什么是“基本”工作进行分类。

1914 年也是如此,当时动员男性人口加入俄罗斯、德国、奥匈帝国、法国、奥斯曼帝国和英国的军队,创造了在大战中互相残杀的交战国。 这种动员激发了欧洲人民,消除了以前的疑虑,将以前的个人思想塑造成一个只面向战争努力的集体。 

数百万人开始制定战争计划,从如何组织医院到建立食品供应线再到分发宣传材料。 一旦激活,参与准备战争的大量人员使实际战争不可避免。 

几乎立刻,通过动员,整个马戏团由愚蠢的君主和政治家经营,他们不知道自己陷入了什么困境。 游行开始后,唯一的问题是他们正在走向什么样的灾难。

在回顾历史的基础上,今天痴迷于权力的政治家也许会注意到大规模动员的巨大潜力,但看到通过封锁如此迅速有效地点燃群众动员,将会引起人们的注意。 封锁意味着每个人的行为都发生了变化。 

无论他们之前是否同意封锁,每个人都必须调整自己的行为,从而将注意力集中在相同的目标上:遵守新规则、正在发生的事情的假定逻辑以及使新行为为什么好的原因合理化的新道德。 在某种程度上,有一段时间,封锁定义了人口。 

所有遵循特定规则的人都变成了人群,与其他遵循不同规则和道德的人群不同。 只要注意到所有遵守相同规则和相同真理的人,就可以让人们了解他们所属的人群。 马基雅维利没有谈到这样的事情(至少在我们的阅读中没有!)。

观察 Covid 封锁对人口的影响向不道德的权力追求者揭示了以前被先前思维的幻想所掩盖的政治可能性的整个景观。 鉴于以某个故事的名义动员全体民众在政治上是多么有用,未来封锁的可能用途几乎是无限的。

考虑一下这个人脑海中可能出现的各种可能性。 封锁应对气候变化! 封锁作为核战争的彩排! 与乌克兰团结一致! 封锁可以成为四旬期、逾越节或斋月的强制形式:一种确认一组特定想法和认同这些想法的群体的手段。 季节性封锁、残疾人封锁、抗癌封锁、提高最低工资的封锁。 所有的一切都相对轻松地发生了,通过一种创造性的合理化——基于恐惧——然后是正确的官僚的笔触。

不过,依靠封锁作为动员手段确实有缺点。 封锁使人们变得不健康、焦虑,并且(最重要的是从不道德的政治家的角度来看)没有生产力。 它们产生的热情与 1914 年的军事动员几乎不同。 

一个聪明的政治家会寻找成本更低的方法来动员民众加入人群,以产生对单一痴迷的支持,至少只要政治上希望这种痴迷成为当下的痴迷。 可能会想到哪些其他动员方法?

一个“植树周”怎么样,整个人口,不排除生病、年老或体弱的人,“为气候而植树”? 强制的“反对种族主义集会”怎么样,在这种集会中,全体民众都被迫参加政府组织的反种族主义示威活动? “大扫除日”又如何,全体民众必须在城市和乡村街道上捡垃圾? 

头脑晕眩。 “烧禁书”日、“枪毙”日或“追捕 Twitter 对手日”,根据政府公布的社区罪人名单进行狩猎。

与封锁一样,这些替代形式的群众动员只有在每个人都遵守的情况下才有效。 富人、不健康的人、儿童、老人或不同信仰的人也不例外。 迫使整个人口加入痴迷的最初力量正是使人口成为人群所需要的。 

一旦形成,正如我们在 Covid 的案例中看到的那样,人群将通过狂热主义来扩大对国家权力的使用,这反过来又会迫使富人和名人加入。

在 2020 年之前,通过大规模集会和大规模社区活动来动员民众在后现代西方是不可想象的。政客们不会将此类事件视为操纵自己目的的巧妙工具,而是将其视为权力游戏中竞争对手的收购要约,这些竞争对手是另类的意识形态、宗教团体或其他社区组织,它们要求政治家们为自己保留民众的奉献精神。 就其本身而言,大企业会因为所涉及的成本而破坏动员。

Covid 出现后的盲目恐慌扫除了这些反对意见,而且更容易因为封锁对人们来说是新事物,因此那些即将被剥夺某些东西的人根本不知道他们将失去什么。 一旦陷入痴迷,一旦意识到损失,他们就有足够的动力将目光移开。 

既然人们已经习惯了一种形式的动员,并且相当一部分人发现他们享受了动员为欺凌提供的机会,那么为新借口的新动员将更难抗拒。 

部分人群会大吃一惊,并迅速扑向那些抵制“植树周”或“焚烧禁书日”的人。 小执法者会咬牙切齿地欺负富人和不健康的人,以“参与该计划”。 

新时代的游行现在所需要的只是组织他们的政治意愿的出现。 



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • Paul Frijters

    Paul Frijters,布朗斯通研究所高级学者,英国伦敦经济学院社会政策系福利经济学教授。 他专攻应用微观计量经济学,包括劳动、幸福和健康经济学 Covid大恐慌。

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  • 吉吉·福斯特

    Gigi Foster,布朗斯通研究所高级学者,澳大利亚新南威尔士大学经济学教授。 她的研究涵盖多个领域,包括教育、社会影响、腐败、实验室实验、时间利用、行为经济学和澳大利亚政策。 她是合著者 Covid大恐慌。

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  • 迈克尔·贝克

    Michael Baker 拥有西澳大利亚大学的文学学士学位(经济学)。 他是一位独立的经济顾问和自由记者,具有政策研究背景。

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