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群体还是英雄,肉体还是“灵魂”

群体还是英雄,肉体还是“灵魂”

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在我居住的大街上,有一家 广告 在其中一个公交候车亭的一侧。照片中是一个身材魁梧的女人,照片是从后面拍摄的。文字如下 获取 然后 在船上,使女性丰满的臀部位于 你的 On

赶快行动起来

参与进来

小字写道 让你的屁股上船

屁股. 比 屁股屁股. 我们和孩子说话时使用的词语。  

那么,就没有什么险恶的事了。 

除非我们回想起最近监禁期间出现的那些新冠病毒表情符号。或者那些粘在人行道上、将我们分开的可爱脚印。或者那些引导群众接种强制“疫苗”的卡通注射器。

国家和企业之间的联系喜欢把我们当成尚未理智的孩子。尽管如此,他们传达的信息却是铁石心肠的。   

让你的屁股上船 滴落着他们的蔑视,将我们贬低为我们文化上最受贬低的身体部位,就像一块肉一样被命令拖着走。

该广告是为 GoNorthEast 做的,这是 Go-Ahead 集团管理的一家区域性公交公司,负责运营英国和欧洲各地的交通线路。 

但不要以为这是公交出行的促销活动。 

现在乘坐公交车的人相对较少——就像大都市生活的各个方面一样,这是一种不健康的生活方式,不太可能通过固定在其基础设施上的艺术品来支持。 

此外,无论哪家企业集团与 Go-Ahead 有交集,其股东的命运无疑被负利率债务组合轻松对冲,使得搭乘 GoNorthEast 巴士的人数变得无关紧要。 

广告不再真正涉及我们可能购买的产品或服务。当权者并不关心我们是否购买任何东西,这一点从我们购买能力的下降就可以看出。 

广告向我们推销理念,引导我们走向新世界。

在这个新世界里,我们的身体是可憎的,被限制在“肉体空间”,被斥责为笨重和堕落。 

如今,电视转播的足球比赛上半场之间的广告空间充斥着有关勃起功能障碍、男性漏尿以及工作时“排便”禁忌的描述。 

现场足球比赛的观众无疑更青睐那些正值壮年的男人,他们阳刚之气十足、意志坚定,充满活力和才能,能够影响世界——中场“广告”休息时对这群有毒男子气概的人群进行无情的羞辱绝非巧合。 

在我们的新世界里,身体能力处处受到阻碍,被重塑为有限和可耻的,注定要隐藏起来,护理其血腥的伤口和肮脏的孔洞…… 

…或者为了塑造自己,在宽敞的健身房里,在一排排的器械上,力量和阳刚之气的终极体现在激烈的音乐和微不足道的效果中,上演着肌肉与人力的显著分离,将本应是合格的成年男子塑造成雕塑般、脚本化的男性。  

和这些机器人一起,我们其他人则萎靡不振,到处都被指责生病、感染或成为疾病的温床,被指责消耗过多、生产过多。我们是一个负担。一个压舱物。我们呼吸着,需要屏住呼吸。我们是一个需要被拖着走的流浪汉。我们给地球留下了太重的足迹。 

我们为什么要忍受?我们为什么要遭受虐待? 

原因还是老样子。为了有机会与虐待者站在同一阵线,赢得他们的认可,与他们一起鄙视我们。 

GoNorthEast 广告打开了通常的安全阀,防止了持续辱骂的压力爆发。 

让你的屁股上船 是贬低、羞辱、贬低——但并非完全如此。因为它懒洋洋地、毫无说服力地暗示,你可能不仅仅是你的屁股,当你拖着屁股到处走的时候,你可能和它不一样,甚至可能比它更好。   

通过屈服于对你身体的虐待,承认它是惰性的和笨重的,并承诺到处轻蔑地举起它,你利用了这种不经意的暗示,即你与它并不相同,你在某种程度上比它更伟大。 

你的身体已经死了。但如果你加入将身体视为死肉的运动,那么你可能会被允许进入没有身体的俱乐部,一个没有身体的你,只由你和他们对有身体的你的厌恶组成。 

这是我们加入团队后达成的协议。

我很可悲,因此我更有意义。 

这不是一个新协议,尽管其当前版本尤其恶毒。

而它引领我们进入的新世界也并不太新。 


大约四百年前,在北欧的一间小阁楼里,笛卡尔舒适地坐在火炉旁,裹着羊毛长袍,品尝着热咖啡的香气。 

当他安顿在肉体的舒适中时,笛卡尔沉思道,他周围的感官安慰可能全都是幻觉。 

我们的身体给予我们的经验——世界的视觉、听觉和嗅觉——是不值得信任的。   

然后就是报复。

拒绝将煮咖啡的气味视为妄想,你就会剩下煮咖啡的气味的想法——从定义上讲这不是妄想。拒绝将羊毛长袍的划痕视为妄想,你就会剩下羊毛长袍的划痕的想法——从定义上讲这不是妄想。 

笛卡尔被他非妄想思想的重复确定性所吸引,尽管它们缺乏经验主义思想的充分性、强度和生活保证。

当咖啡的香气弥漫在你的鼻孔中,当你伸手握住壶柄,倒出咖啡,并深吸一口清晨第一口苦涩的刺激时——毫无疑问,这一切都存在。

只有那些厌倦现实的人、只有那些对生活太不感兴趣的人,才会怀疑咖啡不存在。 

笛卡尔知道这一点。他用拉丁文而不是常用的法语写下了自己的沉思,他并不指望这些沉思能引起除了心灰意冷的精英阶层以外的任何人的兴趣,因为对于精英阶层来说,生活已经是半场客厅游戏了。   

但笛卡尔的沉思却深入人心。而且影响深远,以至于他们的结论是: 我思故我在,有时是我们唯一知道的拉丁语。 

为什么我们如此相信笛卡尔的怀疑?为什么我们如此相信他对我们身体的不信任? 

原因还是老样子。为了重生,不只是肉体。为了获得新的灵魂。  

当笛卡尔拒绝咖啡的香味时,他留下的不仅仅是咖啡香味的想法。他还留下了(至少他是这么认为的)那个想法的位置,即它的容器。

我思故我在. 我思故我在。 

笛卡尔仅仅通过对我们身体的生活经历的蔑视,就确保了我们现代的灵魂——生活经历外壳的概念容器、理论形式的理论场所。 

如果笛卡尔被誉为现代科学之父,现在我们也许明白了为什么。因为这正是生命科学的使命,至少是生命科学的使命:描述、阐述和操纵一个完全抽象的构造——“生命”——因为它是研究事业不断变化的理论构造的领域,因为它传递了一个神圣的核心——一个真实的我,我真正的自我,我。

我们应该清楚:这不是作为持续的假设及其讨论的科学,不是作为反复试验的科学,也不是作为从人类经验中得出的实践判断的科学。 

这是对人类经验的奴役,是远离人类世界的科学,是纯粹学术性的事业,其临床模型在喧闹的欢呼声中不断涌现。

这不是科学,而是 Covid 教我们称之为的“科学”。

正如我们这个世界迄今为止隐藏的许多基础一样,Covid 揭示了这一切。 

2020年XNUMX月,《科学》对经验主义发起了猛烈的攻击,其强度前所未有,用“无症状疾病”的幻想将我们与他人、与世界隔离开来,甚至将我们与自己隔离开来。 

任何真实的东西,任何我们眼睛和耳朵听到的东西,都不可信。只有不真实的事物——实验室里设计的理论模型——才被认为是真实的。 

这些模型通过各种可用渠道直接告诉我们的是笛卡尔近四百年前提出的假设:我们的身体不适合我们,我们的身体是我们的敌人。 

在新冠疫情期间,科学正式将我们的身体重新定位为实际患病或潜在患病,并指示我们以惊人的严厉手段羞辱它们——掩盖它们、疏远它们、用个人防护装备遮盖它们、对它们进行检测、隔离它们、给它们注射药物、增强它们。 

这太戏剧性了。太残酷了。然而,科学不是早就告诉我们,我们的身体是我们的敌人吗?它不是健康和能力的源头,而是疾病和衰老的源头? 

早在新冠病毒出现之前,我们身体的奇妙能力不是已经遭受了无情的攻击吗?人们越来越热衷于切开身体、移除或更换身体部位、改变身体的生化组成——这些行为的理由如此纯粹抽象,理由如此仅仅具有理论上的优势,以至于医源性疾病至少成为西方后工业社会最常见的死亡原因之一?

新冠肺炎没有做任何新事情。它只是更加肆无忌惮地做着老事。

现在,一切猜测都已取消。 

在游泳课的池边,一位母亲随意地吐露,她在三十七岁时进行了乳房切除手术,这并不是因为发现乳房有病,而是因为基因筛查确定了乳房可能会有病。 

尽管由于她的身体对替换的乳房产生排斥而导致败血症,这名妇女仍在等待进一步的手术,切除她的卵巢,因为卵巢也被宣布有可能变成癌症。 

科学终于亮出了底牌,并在被大力宣传的壮举这一特洛伊木马中,发起了一场蔑视人体的运动,产生了曲折的效果。

我们为什么要忍受?我们为什么要遭受虐待?

原因还是老样子。为了有机会与虐待者站在一起。为了在他们对我们的蔑视中重生。 

在新冠疫情期间,有两种比喻变得突出,并从此获得了发展势头。

第一个是“免疫力”,这一成就越来越多地被宣传为合成的,需要一次又一次地注射到我们体内,针对自然免疫力的诽谤运动已经深入人心,现在人们普遍认为我们的身体无法保护我们。 

“自身免疫”这一主题经过了深思熟虑,谴责我们的身体不仅无法保护我们,而且实际上还会攻击我们。它是我们自己最大的敌人。 

然后,与“免疫力”相对应的是“身份”的比喻,它是我们的免疫力所不具备的一切,它将我们从一心想自我毁灭的身体中拯救出来——真正的我,我的真正核心,我。 

数千年来,二元论的巨大迭代塑造了人类社会,如今已归结为这一点:对我们的身体的厌恶是我们灵魂的默认反应。

这一切都是由科学教会精心策划的,它承诺增强我们的身体,以便它不会放弃我们,让我们依靠生命支持系统活得足够久,直到我们认识到我们是谁。

我们感谢科学将我们的灵魂从身体的牢笼中解放出来,通过设计出完整的理论和简洁的描述——歇斯底里的、恐惧的、内向的、泛性恋的、自闭症的……

这些指代者非常有创造力,但他们所给出的真实性仅仅来自于一种虚假的奉承:那块像在砧板上被拖拽和撕咬的令人厌恶的死肉根本不可能是我。 

性别之争让这种虚假的奉承成为现实。它似乎是对新冠病毒的生存威胁的一种纵容。回想起来,这是一种必要的伴随物。 

新冠病毒让我们的身体暴露出弱点,同时又让我们确信,我们太渺小,无法与自己的身体联系在一起,我们实际上可能身处错误的身体中。 

彩虹是这一举动的转折点,引领我们从为 NHS 英雄们甜蜜鼓掌转变为为我们内心的英雄们正义地欢呼。  

医生和护士们辛苦劳作,却带着不堪忍受的躯体,而我们新生的灵魂则占据着空荡荡的街道,肆无忌惮地繁衍和繁衍——于是,对我们身份的准科学描述以如此快的速度激增,而应用却仅仅停留在理论层面,以至于昨天的代词今天已是过时的名字。  

我们的现代灵魂:一种理论,是用同样的旧契约付出的昂贵代价换来的。

我很卑鄙。因此我更卑鄙。 

第二个我——我的身份——仅仅由与第一个我——我的身体——之间通过鄙视的言语所形成的距离构成。 

这是历史上最贫乏的形而上学。但也是最不人道的。具有最灾难性的影响。 

在将我们的身体捐献给科学以赢得我们的身份灵魂的过程中,我们放弃了我们的身体曾经知道的一切。 

站立的方式、坐姿、行走的方式、睡眠的方式、进食的方式、呼吸的方式……这些都是身体最基本的动作,在本土的生活方式中,这些动作被如此成功地仪式化,以至于掌握它们大多毫不费力,而且常常是令人愉快的,它们构成了传统和社群,交织在日复一日、数月复一年的韵律之中……

...我们忘记了身体最基本的知识,我们制造出一种信任,认为科学更了解我们应该如何站立、如何行走、如何呼吸......  

…而科学将用最诱人的知识来回报我们的信任:我是谁。   

我们对科学的错误信任导致了我们这个时代的悲剧,因为我们的身体在蔑视科学的统治下萎缩了。 

我们超重。我们的姿势不正确。我们的背很疼。我们的下巴很紧。我们的消化不良。我们出汗太多。我们的口臭。我们的皮肤苍白。我们的头发软塌。 

由于我们逐渐鄙视它们,我们的身体也变得可鄙,变成了科学所宣传的不合适的肉体堆积体。  

因此我们每天都更加确信,我们不能只满足于自己的身体。我们必须比自己的身体更好。 

我们越来越愿意听从这样的命令,即放弃我们的身体。当然,我们愿意。我们的身体越来越沉重,而对它们的滥用也日益增多。 

我们服从远程控制。我们承诺保持安全。因为我们迫切地、越来越热切地相信,我不属于我的身体。 

电视足球中场休息期间播放的其他广告——从电动汽车到炸鸡等各种广告——都采用了电脑游戏的风格,其中人工生成的人类举止就像漫威超级英雄一样。 

你的身体很卑鄙。你的虚拟化身却很光滑、干净、恰当、胜利。

并且完全可重新编程。 

这就是问题所在。这无疑是我们这个时代最大的讽刺。 

大约四百年前,笛卡尔曾沉思,他的身体可能会捉弄他。他的身体可能成为阴谋家的玩物。 

正是这种怀疑导致了笛卡尔对他的抽象思维以及产生这些抽象思维的心灵的痴迷。 

他写道: 

我会假设某个邪恶的、极其狡猾的魔鬼用尽了所有的力量来欺骗我。我会认为天空、空气、大地、颜色、形状、声音和所有外部事物都只是他为诱捕我的判断而设计的梦境幻象。我会认为自己没有手、没有眼睛、没有肉、没有血、没有感官,但我错误地认为我拥有所有这些东西。我会顽固而坚定地坚持这种冥想;即使我无法知道任何真相,我至少会尽我所能,即坚决防止同意任何谎言,这样,无论骗子多么强大和狡猾,他都无法对我施加丝毫的欺骗。 

但看看此后发生的事情: 

我们被笛卡尔的契约所吸引,被他否认我们的身体容易受到欺骗的观点所诱惑,结果我们变得极易受到最深刻的欺骗。 

为了获得身份,我们牺牲了自己的身体,也牺牲了身体给予我们的现实,只为获得身份,因为它承诺会揭示某些诱人的真相。然而,身份只是一个理论构造,会根据当时流行的企业描述或最新上市的生物医学产品,不断进行重新设计和更新。 

而且也可以取消,只需单击一个按钮即可——比锁定机构更容易,也更临床。 

笛卡尔的观点完全颠倒了。身体固执、笨拙、任性,而且具有内在的抵抗力。而灵魂,现代的灵魂,才是那些密谋反对我们的人的玩物。 


公交候车亭广告中的女人确实有脸,尽管她是从背后拍摄的。 

那是一张狗的脸,它从她的肩膀后面看着我们——她把它带上了船。 

他们的语言很露骨。我们是动物。是畜生。 

与此同时,这名女子的人头,或者说是某个女子的人头,被贴在停靠在避难所的 GoNorthEast 巴士的侧面。她带着一副惊讶的表情,旁边还附有文字: 经期过长?无需担心。 

随着身体的最后一点艺术被放弃,我们城市各处的广告牌宣扬着我们的堕落。 

我们为什么要忍受?我们为什么要遭受虐待?

原因还是老样子,为了有机会和他们一起蔑视我们。

其他 GoNorthEast 巴士也宣传来该公司工作的机会。 英雄驾驶这辆巴士,正文如下。 你能做到吗? 

下面是一幅不协调的图像。两个穿制服的男人,摆出一副 壮志凌云,戴着飞行员眼镜和空军徽章。与英格兰东北部见过的任何公交车司机都不一样。 

这个选择很明确,就像公交车的侧面一样明确。 

成为群体中的一员或者成为英雄之一。

动物或天使。

身体或‘灵魂’。    

Sinéad Murphy 的新书, ASD:自闭症社会障碍,认为自闭症是身体或灵魂契约失效的一种表现,而这种契约决定了自闭症在社会中呈上升趋势。



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