我们是否像罗马一样堕落?
如果我们的文明崩溃了,那不会是因为外来的攻击,比如贝都因人从沙漠中冲进来。 这将是因为我们当中的一些人,就像寄生虫一样,从内部摧毁我们。 我们的文明可能会崩溃,这可能是由于多种因素造成的——战争、经济、自然灾害——但沉默的杀手,最终可能会杀死我们的,是我们自己的道德灾难。
如果我们的文明崩溃了,那不会是因为外来的攻击,比如贝都因人从沙漠中冲进来。 这将是因为我们当中的一些人,就像寄生虫一样,从内部摧毁我们。 我们的文明可能会崩溃,这可能是由于多种因素造成的——战争、经济、自然灾害——但沉默的杀手,最终可能会杀死我们的,是我们自己的道德灾难。
主题是意义。 意义不大,但意义在小事上。 日常生活的意义。 在商业社会的框架下,在谋生的过程中寻找友情、使命、激情和爱情,不应狭隘地理解为仅仅是一种支付账单的方式,而应该被视为生活井的实例化住过。 我们在这方面做得不好,所以我的想法是激励人们去爱我们认为理所当然的东西。
我真的很感谢约翰·皮尔格和他的左派宣传解剖干部的同伴这些年来教会我的一切。 但正如 Ortega y Gasset 所说,一个公共知识分子的好坏取决于他能否保持在“他的时代高度”。 可悲的是,在过去的两年多时间里,这群其他有才华的人都没有通过这个测试,非常糟糕。
从封锁的早期开始,我就很明显地看到了一些非常类似于邪教的事情正在发生。 当在最初的 15 天里几乎没有发生任何事情来证明封锁是合理的时,“等两个星期”的口号就在科维迪安分支的信徒们的口中,就像世界末日邪教领袖如何被允许选择新的日期一样外星人不应该在他们应该出现的时候出现。
1960 年代和 1970 年代的不墨守成规者和激进分子,他们也对医疗工业综合体持严重怀疑态度,并帮助将替代医学变成了价值 XNUMX 亿美元的产业,他们是如何成为封锁和 Covid 疫苗授权最狂热的支持者的? ?
你可以打赌,这种真正将权力移交给人民的做法将受到大多数精英个人和机构的强烈抵制。 他们会大声说出他们能想到的每一个理由,说明为什么这是一个疯狂的、不可能的想法,并从他们的网络中获得“专家”大声承认甚至提出这个想法是愚蠢的。 这种刻薄的诋毁正是衡量我们多么需要放松他们对权力的控制并改变他们为自己的利益而根深蒂固的制度的程度。
当一个人濒临死亡或面临死亡危险时,这是他们最珍视宗教的时刻。 决定您何时可以或不可以承认自己的罪、接受圣餐并准备与您的制造者会面,不在医院的管辖范围内。 这种拒绝神职人员进入的可恶做法现在必须停止。
当强大的老年人和漫不经心的年轻人都对我们提出“同意我的声音咬版本的真相或被放逐”的策略时,我们必须开始顽固地占据我们的位置。 是的,他们会提高音量,试图让我们畏缩和弃牌。 我们需要以我们许多人从未想要或相信我们可以做到的方式固执并与他们发生冲突。
施瓦布的主要盟友是管理阶层,事实上,他们是该阶层的顶峰,是大公司的首席执行官。 但组织——企业——与经济和社会系统有着根本的不同,适用于组织的方法不适用于正式组织只是其中一部分的复杂系统。 这就是为什么,例如,像赫伯特胡佛和吉米卡特这样的高级现代主义管理和工程的化身,作为总统惨遭失败。
犹太教和基督教的一项重要礼物是个人在群体之外负责和有价值的概念。 正如拉里·西登托普(Larry Siedentop)在他的《发明个人》一书中所解释的那样,西方文明的道德和法律基础在很大程度上要归功于这一遗产。 在此之前,古罗马人和希腊人认为忠于家族是绝对的宗教义务。