封锁的后果不仅限于行动自由或集会自由。一旦领导人获得批准关闭社会大部分地区，他们就会利用这一权力来推行他们新建立的意识形态。
2020 年出现了一种新的信条，将社会划分为真正的信徒和异教徒。它的信徒戴上口罩，经常进行情感上的自我鞭策。他们相信药品，并不懈地试图改变邻居。那些质疑他们的教条的人被抛弃，被视为不可救药。正如 “纽约时报” 建议美国在应对冠状病毒方面“回归中世纪”，社会却又回到了迫害偶像破坏者的黑暗时代。
中央政权驱逐异见人士，而美国首都则宣布为其宣福领袖放假。在华盛顿特区，市长 改名 2020 年的平安夜是“安东尼·S·福奇博士日”。大众媒体和文化狂热催生了这一新兴信仰。约翰·诺格尔牧师后来 观察“封锁是慕道阶段，口罩是宗教服装，疫苗是启蒙阶段。”
统治阶级在这一点上并不谨慎。纽约州州长凯西·霍楚尔 告诉 选民们说：“我需要你们成为我的使徒”，并敦促他们传播她对新冠疫苗的福音。林赛·格雷厄姆 感谢 mRNA 注射的神圣干预。 报纸 跑 意见 关于“耶稣为什么要戴面具”的文章。Ibram X. Kendi 自豪地表示 写 in 大西洋： “[我的爸爸 把我比作施洗约翰，一个在荒野中呼喊疫情种族数据的声音。” 深夜秀，斯蒂芬·科尔伯特 恶搞 十诫是冠状病毒警告，警告人们在礼拜期间封锁。科尔伯特的上帝告诉观众：“拉平曲线。” 2021 年复活节周日，拜登总统 恳求 美国人接种新冠疫苗，坚称这是他们的“道德义务”，但在演讲中一次也没有提到耶稣。
自由驱逐宗教
2020 年 21 月之前，大多数美国人会认为监控教堂出席率、禁止复活节礼拜和逮捕赞美诗歌手是东方极权主义的专属做法。苏联迫害基督徒，中国有穆斯林集中营，但美国人的宗教信仰自由却被载入《权利法案》。《第一修正案》规定，宗教自由优先于所有其他自由。即使在 XNUMX 世纪，当这个国家变得越来越世俗化时，很少有人能想象政治领导人会发起一场针对有组织的宗教的运动。
然而，事实确实如此。对宗教自由的侵犯并不仅限于圣巴巴拉或东汉普顿的虔诚非宗教人士。2020 年，肯塔基州警察来到复活节礼拜现场，发出通知，称参加礼拜属于犯罪行为。他们 记录 会众的车牌号码，并发出警告，违反者将受到进一步处罚。在密西西比州，警方 发行 某教堂举行了免下车礼拜，尽管参加者在整个礼拜过程中都待在车里，但仍遭到拒绝。
2020 年 XNUMX 月，爱达荷州警方逮捕了在户外摘下口罩唱诗的基督徒。“我们只是在唱歌，”基督教堂牧师本·佐内斯 (Ben Zornes) 说。但这并不能成为违反不合理、不科学的穿衣戒律的借口。“在某个时候你必须执行，”当地警察局长 解释.
该市后来达到了 沉降 向因参加户外礼拜而被捕的爱荷华人支付了 300,000 万美元。“[礼拜者] 根本就不应该被逮捕，而市政府认为其法典所说的内容是否合宪无关紧要，”当地地区法官写道。这句话显而易见——礼拜者根本就不应该因在户外唱歌而被捕——揭示了席卷全国的世俗狂热的强度。
毫不奇怪，安德鲁·库莫不能容忍公民崇拜非政治神灵。
1,000 年 2020 月，他威胁纽约州北部的民众，如果参加“免下车”礼拜，将罚款 3 美元。“我们不是想反叛，”牧师 Samson Ryman 说。“我们只是想保证安全，在这个困难时期将耶稣基督的福音传给我们的社区，在这个困难时期，人们有焦虑、担忧、不同的心理问题，他们想通过上帝的话语得到一些精神上的帮助。”2020 年 23 月 18 日，Ryman 在纽约州北部举办了他的第一场免下车礼拜，共有 XNUMX 名参加者乘坐 XNUMX 辆车。第二天，科莫的警察部队发布了停止令 邮件.
在加利福尼亚州，圣克拉拉卫生局 使用 GPS 数据 监控当地福音派教堂的会众。政府与一家数据挖掘公司合作，在教堂周围建立了一个“地理围栏”（数字边界），监控超过 65,000 台移动设备，记录在该地区停留超过四分钟的任何公民。
全国各地的州长都认为教堂是“非必要的”，并禁止它们开门。与此同时，大麻药房、酒类商店、堕胎店和彩票店 受到保护 被任意贴上“基本服务”的标签。在 2020 年的大部分时间里，基督徒、犹太人和穆斯林都无法对抗极权主义对他们的信仰和第一修正案自由的侵犯。
凯撒宫、加略山礼拜堂和酋长的懦弱
关闭教堂的命令并不是普遍适用的法令。它们不是一刀切的法令，适用于所有机构。相反，各州采用了故意不平等的法律体系：像 Costco 和赌场这样的“必需”团体可以随时接待数百名顾客，而宗教团体则面临严格的限制或禁令。最高法院的新冠疫情案件表明，全国各地的教堂都受到了差别对待。
2020 年 XNUMX 月之前，法院的第一修正案判例 清除：自由行使条款“保护宗教观察者免受不平等待遇”。 包括 既有“内心秘密地怀有宗教信仰的权利”，也有“进行（或不进行）身体行为的权利”。但新冠病毒的信条很快就颠覆了几个世纪的法律传统。
首席大法官约翰·罗伯茨暂停了宗教自由条款，因为领导人在法令中专门针对教堂。最终，法院的组成人员变动推翻了对宗教自由的违宪攻击。
2020 年 XNUMX 月，法院审理了第一起挑战宗教活动限制的案件。 南湾诉纽森案宗教团体对加州州长加文·纽森（Gavin Newsom）将教堂出席人数限制在 25% 的行政命令提出质疑。他们辩称，“战争迷雾”不能成为“侵犯基本宪法权利”和“任意歧视礼拜场所，违反第一修正案赋予他们的宗教自由权”的借口。
最高法院按照熟悉的政治路线出现分歧：由金斯伯格、布雷耶、索托马约尔和卡根大法官组成的自由派集团投票支持剥夺自由，认为这是州警察权的合法行使；戈萨奇大法官带领保守派阿利托、卡瓦诺和托马斯挑战法令的不合理性；首席大法官罗伯茨站在左翼一边，放弃宗教自由，听从公共卫生专家的意见。
“未经选举的司法机构缺乏评估公共卫生的背景、能力和专业知识，也不对人民负责，”首席大法官写道，支持纽森的命令。与此同时，首席大法官将政治考虑置于国家法律之上，随着宪法自由从美国人的生活中消失，他将权力交给了公共卫生机构。该案件不需要他发表医学意见；只需要对自由行使条款有基本的了解。但更糟糕的事情还在后头。
400 月，美国因乔治·弗洛伊德之死爆发骚乱。数千人走上街头，而各大城市却禁止宗教礼拜。当被问及这种双重标准时，纽约市长比尔·德布拉西奥 (Bill de Blasio) 回答说：“当你看到一个国家，整个国家，同时在应对 XNUMX 年美国种族主义造成的非同寻常的危机时，对不起，这与那些可以理解的愤愤不平的商店老板或虔诚的宗教人士想要恢复礼拜的问题不是同一个问题。”
在 “华尔街日报”，阿比盖尔·施里尔 反应 她的文章《政客们关闭教堂和犹太教堂，然后容忍骚乱》批评了对世俗和宗教集会施加的双重标准。她认为：
“也许那个‘虔诚的宗教人士’应该选择一个更好的爱好，一个对白思豪先生更有意义的爱好……加州最近发布了一项放宽限制的命令，对礼拜场所设定了 25% 的入住率上限，但对零售店或其他企业则没有限制——对礼拜者有一套规则，对其他人有另一套规则。也许最令人震惊的是，当请愿者在最高法院质疑该命令时，大多数人都耸耸肩。”
对宗教活动和商业活动的不同待遇很快成为最高法院保守派关注的焦点。
5 月，法院再次以 4-50 票数驳回了内华达州一家教会对该州新冠疫情限制的质疑。州长史蒂夫·西索拉克 (Steve Sisolak) 将宗教聚会人数限制在 500 人以内。同样的命令允许包括赌场在内的商业团体最多接待 XNUMX 名顾客。首席大法官罗伯茨再次投下了关键的第五票，支持维持该限制。或许很能说明问题的是，多数派中没有一位大法官提出支持其理由的意见。
公民们很快就意识到西索拉克的命令偏向了该州的博彩业，而不是宗教服务。一位当地专栏作家 问，“如果内华达州的一座教堂在其 500 个座位的礼堂举行宾果游戏之夜，按照州长史蒂夫·西索拉克的命令，最多只能有 250 人参加？”
首席大法官罗伯茨和自由派集团没有解释为何在数千名抗议者聚集的情况下，50 人的限制是合理的。 云集 星期 之前， 暴动向警察投掷石块，以及 向联邦法警头部开枪 反对 系统种族主义。“黑人的命也是命”等受政治青睐的团体不受限制，而教堂的大门仍然受“公共卫生”举措反复无常的左右。
戈萨奇大法官发表了一段反对意见，批评这些命令的不合理性。“根据州长的法令，一个拥有 10 个屏幕的‘多厅影院’可以随时容纳 500 名电影观众。赌场也可以同时为数百人提供服务，也许这里每张骰子赌桌前会挤满六个人，那里每张轮盘赌桌前也会聚集同样多的人，”他写道。但州长的命令规定宗教集会的信徒人数不得超过 50 人，无论建筑物的容量如何。“第一修正案禁止这种明显的歧视宗教信仰的行为，”戈萨奇写道。“宪法绝不允许内华达州偏爱凯撒宫而不是加略山教堂。”
卡瓦诺大法官也发表了类似的反对意见，他写道：“一个州不得对礼拜场所施加严格限制，而对餐馆、酒吧、赌场和健身房施加较宽松的限制，至少在没有充分理由对宗教进行差别对待的情况下是这样。”该州最大的报纸——《 拉斯维加斯评论杂志 – 注意到 多数派未能解释其决定。“多数派的沉默意义重大。这些问题不会消失，法院迟早要面对它们。”
尽管戈萨奇有法律和逻辑支持他，但首席大法官罗伯茨对公共卫生机构的尊重延续了最高法院对宗教自由的放弃。 评论期刊 正如预测的那样，这个问题将持续到今年年底。然而，随着金斯伯格大法官于 2020 年 XNUMX 月去世，自由派再也无法默默支持暴政。
5 月，艾米·科尼·巴雷特 (Amy Coney Barrett) 加入最高法院，推翻了法官 4-10 的判决。一个月后，最高法院推翻了州长科莫 (Cuomo) 的行政命令，该命令将宗教仪式的参加人数限制在 XNUMX 人以内。
如今，戈萨奇已成为多数派，他将教众从科莫法令的暴政中解放出来。他再次 相比 限制世俗活动和宗教集会；“根据州长的说法，去教堂可能不安全，但再喝一瓶酒、买一辆新自行车或花一个下午探索你的远端穴位和经络总是没问题的……谁知道公共卫生会与世俗便利如此完美地结合在一起？”
首席大法官罗伯茨投了反对票，尽管他没有提供任何意见来证明自己的观点。
2021 年 XNUMX 月，加州宗教组织再次挑战州长纽森的新冠疫情限制。纽森禁止在某些地区进行室内礼拜，并禁止唱歌。首席大法官罗伯茨与卡瓦诺和巴雷特一起维持了唱歌禁令，但推翻了容量限制。
戈萨奇与托马斯和阿利托共同撰写了一份单独的意见书，继续批评新冠疫情进入第二年的情况。他 写, “几个月来，政府部门一直在改变与疫情相关的牺牲目标，采用新的基准，似乎总是让恢复自由指日可待。”
与他在纽约和内华达州的观点一样，他关注的是差别待遇和政治偏袒；“如果好莱坞可以接待演播室观众或拍摄歌唱比赛，却不允许任何人进入加利福尼亚的教堂、犹太教堂和清真寺，那就出了严重的问题。”
2023 年 XNUMX 月，戈萨奇大法官 写 对新冠疫情的应对措施可能是“这个国家和平时期历史上对公民自由的最大侵犯”。 “纽约时报” 社论版 轻蔑地回应称戈萨奇的观点是“一种令人震惊的世界观，但最终并不令人惊讶”。
值得注意的是， 时 作家 并没有否认新冠疫情应对措施对公民自由的巨大侵犯。相反，他们辩称，美国历史是建立在镇压和征服的基础上的，因此戈萨奇没有理由谴责 2020 年的医疗警察国家。“戈萨奇对疫情限制的谴责无意中反映了他对美国的看法，” 写 专栏作家 Jamelle Bouie 表示：“他愿意忽视或者根本看不到我们长期的和平时期的镇压和内部暴政的历史。”
其他人也很糟糕 并不能构成有效的法律论据，但没有任何逻辑或事实可以为 Covid 政权辩护。各州关闭教堂，同时向政治上受到青睐的群体提供特殊权利。在绝望和不确定时期，会众失去了敬拜的权利和获得精神宣泄的机会。在全国各地，警察逮捕了参加葬礼的美国人。孤独、自杀和药物滥用率飙升。只要事先不参加礼拜，公民仍然可以自由地站在酒类商店或二十一点赌桌上的邻居旁边。老人在生命的最后几天得不到安慰。天主教徒错过了他们的临终仪式；在其他时候，他们被迫通过 iPhone 扬声器听到仪式。州长和市长禁止庆祝节日。他们将宗教集会的社区性质定为犯罪。
“一位美国市长将复活节集体庆祝定为犯罪”， 写 美国地区法官贾斯汀·沃克在路易斯维尔禁止假日汽车影院服务后表示：“法院从未想到会在反乌托邦小说或《洋葱报》之外看到这样的判决。”然而，反乌托邦在全国范围内成为现实。宗教团体成为独裁者讨伐的目标。
“圣经规模的瘟疫”
纽约市长比尔·白思豪（Bill de Blasio）尤其为自己在疫情期间反对宗教自由的立场感到自豪。2020 年 XNUMX 月，布鲁克林的一个犹太社区为当地一名拉比举行了葬礼。戴着面具的哀悼者抬着棺材走过街道。他们的领导人宣布采取社交距离预防措施，但他们的努力对他们自封的独裁者来说还不够。
身高六英尺五英寸的白思豪带领数百名警察进入布鲁克林，对付手无寸铁的正统犹太教徒。市长发文称：“威廉斯堡今晚发生了一件绝对不可接受的事情：在疫情期间举行了一场大型葬礼。当我听说这件事后，我亲自前往现场，确保人群散去。只要我们还在抗击冠状病毒，我所看到的一切都不会被容忍。”
白思豪和数百名蒙面警察 停止葬礼，引发了宗教自由与市长不科学法令之间的斗争。“我向犹太社区和所有社区传达的信息很简单：警告的时间已经过去了，”德布拉西奥后来发帖称。“这是为了阻止这种疾病并拯救生命。就这样。”
媒体鼓励市长的行动。 “纽约时报” 警告 新冠疫情对哈西德社区构成了“圣经级瘟疫”的威胁。值得注意的是，白思豪和 时 当数千名 BLM 支持者冲进纽约、抢劫商店、破坏警车、袭击警察时，并没有发出类似的警告。
作为 “纽约时报” 解释 2年2020月XNUMX日：
“抢劫者撕掉了梅西百货旗舰店的木板，数十人蜂拥而至，抢走他们能找到的一切，然后被警察追捕。其他人砸碎了一家耐克商店的窗户，抢走了衬衫、牛仔裤和拉链夹克。他们冲进一家 Coach 商店，洗劫了一家 Bergdorf Goodman 分店，并摧毁了沿途数十家较小的店面。”
但“警告时间”并没有过去，因为“黑人的命也是命”运动还没有结束。德布拉西奥并没有亲自护送他的警察到现场平息城市混乱。他没有将破坏行为、犯罪和恶魔暴徒描述为“绝对不可接受”。这种待遇只适用于和平的宗教集会。正如市长所解释的那样，活动人士使用 种族主义 作为瓦解社会的借口与参加礼拜的“虔诚的宗教人士”“不是同一个问题”。
相反，白思豪在骚乱期间故意阻止警察出动，以避免遭到左翼支持者的强烈反对。“因此，警察们知道自己寡不敌众，不愿意与抢劫者对抗，” 声称 州长科莫的高级助手梅丽莎·德罗萨。
2020 年 2020 月，首席大法官罗伯茨中止了第一修正案，此后对宗教自由的攻击持续了整个夏天。州长科莫在 XNUMX 年 XNUMX 月的一次活动中专门针对犹太人集会 记者招待会“正统派犹太人的聚会通常规模非常大，我们已经看到一个人在一个群体中能做出什么事情，”他抱怨道。他指责他们举办户外会议，违反了他的社交距离指令。
布鲁克林犹太人对此表示抗议，但他们没有抢劫当地的耐克和梅西百货商店，抢劫运动鞋和名牌牛仔裤。“我们不会被剥夺我们在美国享有的权利，就像美国其他人一样，我们信仰宗教的权利，”市议员卡尔曼·耶格尔说 告诉人群.
几周后，巴雷特大法官加入最高法院，恢复了纽约人的这一权利。尽管犹太社区持续违反新冠疫情规定，但 圣经规模的瘟疫 从未到来。截至 2025 年，白思豪和科莫仍不悔改。
这些限制不仅仅是糟糕的公共政策，还推翻了《第一修正案》的自由行使条款。州长和警察将礼拜定为犯罪，并针对宗教集会。他们使用武力威胁和全国最大的警察部门来打击礼拜。
2020 年，世俗狂热席卷了整个国家。法治让位于恐惧。州长和市长们欣然接受了控制公民的新权力。首席大法官发明了《第一修正案》中的疫情例外，使美国人在失去最宝贵的自由时得以对礼拜进行攻击。封锁是蓄意和有针对性地攻击宗教自由，同时为政治盟友和商业企业提供公然无理的例外。关闭教堂与病毒传播无关；这是一项忠诚度测试，旨在用对政治的忠诚取代对永恒的崇拜。
