在16上th 2021 年 XNUMX 月，乔·拜登总统说出了可能是有史以来最卑鄙的一句话之一 美国总统讲话:
“对于未接种疫苗的人来说，我们正在为他们自己、他们的家人和他们很快就会不堪重负的医院看一个严重疾病和死亡的冬天——如果你没有接种疫苗的话。”
首先，这显然是不真实的； 任何熟悉数据的人都知道这不会发生，而且仅仅几周后我们就被证明是正确的。 其次，这一预测的修辞目的是让那些拒绝接受实验性注射的人替罪羊，因为每年冬天都会出现正常的疾病和死亡高峰。
对拜登所说的话感到震惊的一个隐藏原因是，他的政府承认了一些他们迄今为止拒绝承认的事情，即每年都会发生冬季感冒和流感季节，而且这种病毒的表现并没有什么特别之处到季节性。 这一承认尤其引人注目，因为一年后特朗普荒谬的外科医生继续散布谎言，说医院处于 “突破点” 即使这种说法是这样 显然是错误的。
当我庆祝这个圣诞节准备季节的礼拜仪式时，我突然想到，2020 年 XNUMX 月爆发的恐慌的非理性部分是对生活自然节奏的基本否认或遗忘，这些节奏在礼拜仪式中得到了体现这一年，在我们历史上的某一时刻，整个我们称之为西方的地方都会被庆祝。
礼仪中的冬天来来去去
为了以下讨论的目的，我将研究现代时代继承的礼拜年。 这是因为礼仪年是根据世世代代人们的生活经验有机地发展起来的； 各个部分的各种历史很有趣，但与本次讨论的目的无关。
其次，这意味着我们将忽略在 20th 世纪，因为它们既不是有机的也不是自发的，并且在任何情况下都更多地受到学术理论和说教主义的影响，而不是任何自然的生活经验。 最后，请注意这个礼仪年是在欧洲气候背景下在北半球发展起来的。
然后让我们开始从晚秋到早春的旅程：
- 十一月开始！ 记住死亡！ 十一月以纪念那些先于我们死去的人的方式开始。 1月XNUMX日st 我们通过庆祝诸圣来庆祝所有在天堂的人。 2月XNUMX日nd，当我们纪念所有灵魂时，我们为那些在炼狱中被净化的人祈祷。 万灵节的每场弥撒都是安魂曲（即葬礼弥撒）。 即使在 1 月 8 日至 XNUMX 日期间获得此类访问的宽恕，也敦促访问墓地。 一位年长的牧师曾回忆说，他教区种植的葬礼垫子（用来盖棺材，或者在没有棺材的情况下，用来盖棺材）上写着“Hodie mihi, cras tibi”（“今天是我，明天是你”）压印在上面。 XNUMX 月初有力地提醒人们“疾病和死亡”季节的到来。
- 一年结束又开始，要积极和警惕！ 降临节第一个主日开始新的礼仪年。 有趣的是，这一年的结束和开始都有相似的主题，即时间的终结、基督的第二次降临，以及积极主动和做好准备的必要性。 事实上，礼仪的最后一个星期日和第一个星期日的集会（弥撒开始时的祈祷）都以“excita”这个词开头，这个词被翻译成“激起”，但其含义与我们自己的词“激发”相关” 弥撒书（歌罗西书 1:9-14 和罗马书 13:11-14）都强调行善属于光明，避免行善属于黑暗。 当我们接近一年中最黑暗的日子时，我们被敦促保持积极行善，不要让自己变得昏昏欲睡和久坐不动。
- 圣诞节到了，多去教堂！ 在某些方面，圣诞节的庆祝活动比复活节的庆祝活动更具礼仪性。 圣诞节本身有三个不同且截然不同的弥撒（午夜、黎明和白天）。 我们有充分的理由歌颂圣诞节的十二天，因为有许多重要的节日； 圣斯蒂芬（26 月 2 日，27 月 3 日）、圣洁无辜者（28 月 4 日，1 月 6 日）和圣约翰（1 月 5 日，XNUMX 月 XNUMX 日）都以八度音阶庆祝。 除圣诞节外，圣诞节八度日（XNUMX月XNUMX日）和主显节（XNUMX月XNUMX日）也被列入义务圣日清单。 （请注意，某些国家/地区免于某些圣日。例如，美国从未将主显节作为义务日。）一年中最黑暗的日子被视为让社区尽可能聚集的理由。 希望的信息在圣诞节被宣告； “光照在黑暗里，黑暗却没有胜过光”（约XNUMX:XNUMX）。
- 圣诞节后四十天，我们祝福蜡烛并前往教堂。 在寒冷的冬季中点（2 月 XNUMX 日），教堂庆祝圣烛节（称为圣母玛利亚的净化和主的介绍）。 在世界之光进入他的圣殿的那一天，我们带着点燃的蜡烛进入教堂，并寻求在冬天剩下的时间里为蜡烛祝福。 质疑我们必须工作多长时间才能度过冬天的自然倾向将使这场盛宴成为我们奇怪的世俗纪念活动的场合 土拨鼠日.
- 四旬期意味着回归主。 在教会的早期，四旬期的主要焦点是在复活节守夜寻求洗礼的慕道者的忏悔准备。 后来，那些因背教、谋杀或通奸等严重罪行而被驱逐出社区的人（忏悔会）准备在圣周四重新接纳。 最后，忏悔的做法扩展到整个社区。 在星期三的灰烬星期三，前一年烧死的棕榈树的灰烬被施加在每个人的头上，上面写着“记住，伙计，你是尘土，尘土终将回归。 （创世记 3:19）。 正如冬天以死亡的警告开始，它也以死亡的警告结束。 冬天的结束成了与上帝和好的时候。
- 复活节到了！ 黑暗被基督的光所征服！ 基督教年最引人注目的时刻是复活节蜡烛的点燃和圣歌的吟唱打破了漆黑的教堂的黑暗 欣喜若狂. 光明战胜了黑暗。 生命战胜了死亡。 请注意这与 Spring 是如何自然吻合的； 实际上，表示 Lent 和 Easter 的英语单词都具有与春季有关的词源（相对于某种形式的 四边形 和 逾越节.) 复活节也是一年中的那个时候 必须 在完成年度告解的要求后，领受圣餐。 （21 年 Lateran IV 的佳能 1215，编纂了早期的法律和惯例）。 这项义务揭示了牧灵意识，即四旬期和复活节是那些可能缺席的人的“回归”时间。
我们在 2020 年忘记的教训
我想提出一系列我们可以从我们祖先的崇拜循环中吸取的教训，这些教训对我们不利，我们忘记了：
冬天总是致命的。 更多的人总是在冬天死去。 医院在冬季的服务需求总是会增加。 天很冷，天很黑，现在是感冒和流感季节。 圣诞颂歌“Good King Wenceslas”是一首关于圣人和他的侍从在 26 月 XNUMX 日的冬天奇迹般地没有被杀死的歌曲，因为他们进行了慈善活动。
如果您不习惯将冬天视为死亡时间，那么您应该在 XNUMX 月每天访问墓地，直到您适应为止：
只有精神错乱的疯子才会认为三月中旬是生老病死的开始，而不是结束。 作为人类，我们每年的每一点经验都表明，虽然在土拨鼠日之后事情可能会再次变得糟糕，但当春天到来时，危险就会过去。 我们在 2020 年 XNUMX 月所做的事情绝对是疯狂的； 我们在春天的第一天前几天开始恐慌，并在今年余下的时间里一直恐慌。 集体歇斯底里让我们忘记了日历是如何工作的。
对冬天现实的健康反应是多活动，而不是少活动。 Advent 警告我们，让冬天的到来让我们久坐不动对我们不利。 一年中最黑暗（通常也是最致命）的日子需要更多而不是更少去教堂。 “公共卫生专家”建议人们呆在家里，避免阳光和身体活动以及正常的人际交往，这一事实让我怀疑他们是否真的是人； 他们的所有建议似乎都恰恰是为了破坏人类的身心健康。 即使在今天，他们仍在说着完全疯狂的话：
“重点保护”并不是《大巴灵顿宣言》的新奇事物； 这只是我们一直以来使用常识所做的事情。 很明显，随着冬天的到来，体弱多病的人和年老的人将改变他们的习惯。 它今天仍然发生； 如果天气特别冷、下雪或结冰，我会发现自己开车 25 分钟到我们的另一个教堂，却发现只住在街对面的虔诚的老太太不在。
这些礼拜仪式存在于一个教堂甚至可能无法有效供暖的世界，以至于有必要在礼拜仪式中包括以下内容：暖过的衣服。 如果这还不够，应该将它放在祭坛附近的沸水中，直到血融化，但要注意不要让水进入圣杯”（De Defectibus， 41）。
很明显，有些人会在整个或部分冬天缺席，这就是为什么确保他们在复活节回来成为当务之急。
特朗普总统宣布的复活节重新开放是做有意义的事情的最后机会。 对我们来说不幸的是，他是一个如此糟糕的领导者，以至于他允许歇斯底里的假先知说服他忘记曾经有过这个计划。
结论
显然，作为一名天主教神父，我很想能够说服整个西方重新热切地庆祝我在上面描述的礼拜仪式。 然而，从务实的角度来看，我将在这里安顿下来，以敦促回归我们祖先理解的基本真理，并因此将其纳入他们的年度纪念活动中。
现在是 XNUMX 月，越来越多的人正在死去，而且还会有更多人死去。 死亡人数可能会在元旦左右达到顶峰，但土拨鼠日之后可能会出现另一波死亡人数。 做出涉及您的健康的审慎决定，但也要认识到我们谁都无法保证明天。
不要让这些日子让你久坐不动和沮丧，因为这会伤害你的幸福，而是要以各种可能的方式保持精神上的联系，包括与你所爱的人和社区的联系。 如果我们能熬过冬天，让我们庆祝我们所拥有的幸福生活。 让我们永远不要让任何人说服我们不这样做，即使他们声称以“公共卫生”的名义发言。
祝大家圣诞快乐！
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