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奥威尔的《1984》已经成为现实了吗?

奥威尔的《1984》已经成为现实了吗?

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对一些读者来说,询问乔治·奥威尔的反乌托邦小说叙事是否……似乎是一个反问句。 十九点八十四 (或 1984该书于1949年首次在英国出版,不知何故已脱离书页,如同不祥的瘴气般笼罩着社会现实的轮廓。然而,更深入的审视——这意味着要避开那些已被收买的主流媒体——揭示出一种令人不安的现状。 

我们放眼西方国家,从英国到欧洲再到美国(甚至包括其他地区),到处都是这种情况。 印度(其“奥威尔式数字身份系统”最近受到了英国首相基尔·斯塔默的高度赞扬),乍一看,它展现的是一系列社会状况,这些状况恰恰体现了奥威尔笔下不再虚构的极权国家的不同阶段。 1984毋庸赘言,这警示人们要警惕极权主义及其肆无忌惮地操纵信息和进行大规模监控的行为。 

我绝非第一个察觉到奥威尔笔下那噩梦般的景象正逐渐在我们眼前成形的人。早在2023年,杰克·沃森也曾有过同样的感受。 (除其他事项外):

思想罪是奥威尔的另一个预言,如今也已成为现实。当我第一次读到它时…… 1984我做梦也没想到,这个我编造出来的词竟然会被认真对待;谁都不应该有权问你在想什么。显然,没人能读懂你的心思,你也不可能仅仅因为思考就被逮捕吧?然而,我大错特错了。 一名女子被捕 最近,一位女士仅仅因为在心中默默祈祷就被起诉,更令人匪夷所思的是,检方竟然被要求提供证据来证明她犯了“思想罪”。毋庸置疑,他们拿不出任何证据。然而,如今我们竟然会因为“想错了什么”而被指控,这着实令人担忧。言论自由本就岌岌可危,但这远不止于此。这关乎思想自由。每个人都应该有权自由思考,不应感到有义务或被迫表达某些特定的信仰或只能持有某些特定的想法。 

大多数人都知道,极权主义并非理想的社会或政治状态。即使只是这个词听起来也令人不安,但这或许只有那些了解其含义的人才会这么觉得。我曾就此撰文。 before,在不同的 上下文但它现在比以往任何时候都更具现实意义。我们应该重温奥威尔在那部惊人预言性小说中的文字。 

考虑到全球范围内正在实施的、迅速扩张和日益加强的电子监控策略——毫无疑问,其目的是在公民心中灌输一种潜意识的意识,即隐私正迅速成为遥远的记忆——考虑到奥威尔文本的写作时代,以下摘录显得令人不安地具有预言性(1984(《自由星球》电子书,第5页): 

在温斯顿身后,电视屏幕上的声音仍在喋喋不休地谈论着生铁和第九个三年计划的超额完成情况。电视屏幕同时接收和发送信息。温斯顿发出的任何声音,只要高于耳语的音量,都会被它捕捉到;而且,只要他待在金属面板所限定的视野范围内,他的一举一动都会被看到。当然,你根本无法知道自己是否在任何时刻都被监视。思想警察多久会监听一次你的线路,或者使用什么系统监听,都只能靠猜测。甚至可以想象,他们无时无刻不在监视着所有人。但无论如何,他们可以随时监听你的线路。你不得不——实际上,出于习惯,也出于本能——生活在这样一种假设之中:你发出的每一个声音都会被窃听,而且,除了在黑暗中,你的每一个动作都会被仔细审视。 

在列举当代现实世界中与监控类似的令人信服的例子之前, 1984“电视屏幕”已经变得足够“正常”,以至于人们几乎不会提出抗议就接受了它。为了进一步唤起你的记忆,这里引用汉娜·阿伦特的话。 极权主义的起源 (新版,Harcourt, Brace Jovanovich 出版社,1979 年,第 438 页): 

全面统治,即试图将人类无限的多元性和差异性组织成一个整体,仿佛全人类都只是一个个体,只有当每个人都能被简化为永恒不变的反应集合体,从而使这些反应集合体可以随机地相互替换时,这种统治才有可能实现。问题在于,如何捏造出一种并不存在的东西,即一种类似于其他动物物种的人类物种,其唯一的“自由”在于“维护物种的存续”。 

正如意大利思想家乔治· 阿甘本 可以说:极权主义将每个人都贬低为“赤裸的生命”,仅此而已;人们在遭受其麻木不仁的手段一段时间后,就会开始按照这种方式行事。 仿佛 他们缺乏展现其出生性(独特、单一的出生)和复数性(即……的事实)的能力。 所有 人是独一无二的,不可替代的。极权统治对我们人性的最后一击,莫过于…… 致命一击 (阿伦特 1979 年,引用大卫·鲁塞顿关于纳粹集中营状况的描述,第 451 页):

准备活尸的下一个决定性步骤是扼杀人性的道德。这主要通过使殉道在历史上首次成为不可能来实现:“这里还有多少人相信抗议具有历史意义?这种怀疑主义才是党卫军真正的杰作,是他们的伟大成就。他们腐蚀了所有人类的团结。未来已然黯淡无光。当没有目击者时,也就无从作证。当死亡无法再拖延时,示威游行就是试图赋予死亡意义,试图超越自身的死亡。为了成功,一个举动必须具有社会意义……”

在此背景下审视当今全球社会现状,会得出一些有趣但令人不安的结果。例如,尼亚姆·哈里斯 报告 德国欧洲议会议员克里斯汀·安德森和英国政治家奈杰尔·法拉奇都曾警告说,全球主义者正疯狂地试图建立一个成熟的监控国家,“以免太多人醒悟过来”。安德森的谨慎态度与法拉奇不谋而合,她指出,讽刺的是,人们恰恰正在觉醒。 因为 全球主义者加速建立极权监控国家的努力正在加速,并变得愈发引人注目。因此,这一进程越是推进,批评的声音就越响亮(抗议活动也极有可能发生),相应地,新法西斯分子就越是急于将世界公民绳之以法。她警告说:

“数字身份并不是为了让你的生活更轻松,而是为了让政府完全控制你。”

“数字货币是所有控制机制中的佼佼者……你觉得下次你拒绝注射mRNA会发生什么?他们只需轻轻一按开关,就能注销你的账户。你将无法再购买食物,也无法再做任何事。”

鉴于这些警告,一个典型的例子是著名的全球主义者托尼。 布莱尔的 他最近试图消除人们对数字身份系统的恐惧。毋庸置疑,他对该系统(因为其“惊人的好处”)以及人工智能和面部识别能力的赞扬极其​​虚伪,这一点从他最近的言论中显而易见。 (引自 Wide Awake Media 对 X 的评论):

“面部识别技术现在可以从实时视频中识别嫌疑人……它有助于在火车站和活动现场等繁忙场所快速识别嫌疑人。”“人工智能的应用范围将更广——识别犯罪模式、指导巡逻和简化决策……这正是数字身份等技术变得至关重要的地方。” 

Wide Awake Media 对布莱尔的言论(暗指英国已经存在的反乌托邦式监控做法)的简短评论道出了所有:“想象一下,如果这种系统落入一个会因为表情包和笑话而监禁民众的政府手中,那会是什么样子。” 

无需天才也能明白,这些旨在推进全面监控的极权主义议程的尝试,以及诸如央行数字货币(CBDC)等无法逃避的控制机制,其根源在于老大哥社会(如今已不再是虚构的)的结构性动态,正如奥威尔75多年前生动描绘的那样。然而,随着网络社会的出现,电子媒介化的行为和行动日益普及,这种监控和控制的效率和无孔不入程度,是老大哥当年梦寐以求的。这一点在阅读诸如……之类的报告时便显而易见。 Free Introduction 第一,它提醒人们,在当今的英国,监控技术使新法西斯当局能够识别、逮捕和监禁个人,而这些所谓的“罪行”与奥威尔笔下的思想罪如出一辙。 1984但相比之下,它们显得微不足道。正如相关文章所述,

在发生多起因言论犯罪而引发的备受瞩目的逮捕事件后,英国甚至连白宫都认为英国是一个充斥着二元对立的觉醒暴政的地区,在那里,发表不当推文的人可能会比性骚扰者和恋童癖者在监狱里待的时间更长,评论员和喜剧演员应该避开那里——以免他们因为冒犯了左翼正统观念而被直接从抵达大厅送到拘留室。

露西·康诺利是一位母亲兼儿童保育员,她因在疫情期间发布的一条(很快被删除的)推文而被控“煽动种族仇恨”,并被判处31个月监禁。 绍斯波特谋杀案这只是近年来英国政府因这类罪行追究的众多英国人之一。英国警方目前 使 每天有30人因网络言论违法而被捕,其中许多案件的处理力度远超暴力、性犯罪或财产犯罪。康诺利是去年44名因“煽动种族仇恨”而被定罪的人之一……

那些像托尼·布莱尔一样,竭力将监控合理化为“有益”的人,甚至不惜借用奥威尔的术语来安抚那些将要接受这种所谓“保护”的公众的恐惧。2022年,即将卸任的纽约市市长埃里克·亚当斯也持这种观点。 报道 声称: 

纽约市民主党籍市长埃里克·亚当斯在回应外界对其增加面部识别技术使用量的批评时表示,美国人终将爱上中国式的监控国家。 “老大哥在保护你!”

亚当斯发表这番令人不安的言论,是为了回应一些民选官员的担忧,这些官员认为使用这种技术会将社会变成一个专制的监控国家。

然而,并非所有人都对市长的保证感到满意:

监控技术监督项目负责人阿尔伯特·福克斯·卡恩回应称,面部识别技术将被武器化,用于打击……异议的方方面面 在城市。

“这些技术一旦落入任何人手中,都将令人不寒而栗。但在这个监管日益薄弱的时期,赋予一个有着如此骇人听闻的监控滥用记录的机构更大的权力,无异于自取灭亡。” 他说。

世界各地热爱自由的公民面临的部分问题是,许多人(虽然并非所有人)不加批判地接受这样一种观点:不断变化的技术在某种程度上是合理的。 不会正如一个简单的思想实验所证实的那样。如果有人告诉你,与它的18相比,th19 世纪法国大革命的先驱,如今已有了效率更高的“电子断头台”,它可以快速、人道、无痛地结束一个人的生命,并且可以通过对 60 岁以上的人实施安乐死来解决人口过剩问题,您是否同意?

当然不是。首先,老年人和其他人一样享有生命权,而且老年人往往是个人最有生产力的群体之一。 60岁以后才是真正快乐的时光。因此,仅仅因为一项新技术“效率更高”就接受或证明它是“有益的”,是完全没有道理的。 

然而,所有持有全球主义观点的人似乎都认为,要说服“愚民”们进入数字牢笼,他们只需要美化相关技术——当然,这其中少不了谎言。但别忘了,根据…… 1984 全球主义新法西斯分子似乎都采用了这套策略(他们愚蠢地认为没人会注意到),在他们试图建立他们吹嘘的“新世界秩序”之前,我们所接受的一切教育都被彻底颠覆了,以至于“谎言”现在变成了“真理”。如果这听起来匪夷所思,不妨透过以下视角来审视全球主义者虚伪的言论: 1984 (第6页):

真理部——用新语来说是“真理部”——与周围任何物体都截然不同。它是一座巨大的金字塔形建筑,由闪闪发光的白色混凝土构成,层层叠叠,直插云霄,高达300米。从温斯顿站立的地方,勉强可以辨认出用优雅字体镌刻在它白色外墙上的党的三个口号: 

战争即和平 

自由即奴役 

无知即力量

当今的“新语”正是如此。 一样正如任何经常浏览另类媒体的人都很容易发现的那样。因此,如果我们当中那些珍视自由的人想要维护自由,我们就最好对所有试图强加最终限制的持续尝试保持高度警惕,或者我应该说, 永久终止这一切都打着所谓“利益、安全和便利”的旗号。如果我们不这样做,一旦各种派别的立法者成功地暗中将这些规定强加给我们,我们将只能怪自己。


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作者

  • Bert Olivier 在自由州大学哲学系工作。 伯特从事精神分析、后结构主义、生态哲学和技术哲学、文学、电影、建筑和美学的研究。 他目前的项目是“理解与新自由主义霸权相关的主题”。

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