过去，宗教派别主义将国家分裂。在那个年代，如果新教徒看到天主教徒在街上行走，或天主教徒看到新教徒在街上行走，许多人会穿过马路避免与他们相遇，或者上帝不允许他们进行礼貌的交谈。那些跨越这一界限结婚的人会受到最令人震惊、最可耻、最不符合基督教教义的行为对待。在澳大利亚，这一时期一直持续到 1980 世纪 XNUMX 年代初，甚至更晚。这种宗派主义在各个地方时有出现，但总的来说，对于大多数澳大利亚人来说，这已经成为过去，感谢上帝。
然而，现在出现了一种新的宗派主义，它与宗教无关，而与对国家的忠诚有关。它的出现是因为我们的民主制度正在消亡。这是一个自然过程。就像花一样，它们来了又去，虽然有些留下种子继续生长，但有些则枯萎了。西班牙、葡萄牙和智利是民主制度终结和法西斯主义兴起的国家，但它们也通过基本上和平的方式经历了民主制度的复兴。其他正在经历同样转变的地方也充满希望。
忠诚度测试始于 9/11 事件。当时澳大利亚的忠诚度测试是支持反恐战争。如果你支持，你的事业就会蓬勃发展，但如果你不支持，你的事业就会遇到障碍、走弯路，或者你就会直接被赶出去。这种忠诚度测试将当前这一代人提升到了工业、政府、学术界和宗教界的权力位置。正是这一代人给我们带来了 Covid-19 和疫情。顺从的一代。忠诚的一代。
他们中的许多人现在都老了，从他们的脸上就可以看出来，憔悴而疲惫，皮肤紧紧地包裹着他们的头骨，头发染成灰色，发根灰白，西装皱巴巴的，脸上满是怒气。他们眼神茫然。就像浮士德一样，他们都在黑暗中做交易。反恐战争成就了他们的事业，并为垂死的民主国家发明了新的宗派手册，即忠诚度测试。我们已经看到了“反对特朗普”、“支持乌克兰”和“与以色列站在一起”。很快就会是“与台湾站在一起”。
但自 9/11 以来，有一项忠诚度测试最为重要，它比我们民主的基础扎得更深，那就是疫情期间的“对国家的忠诚”。你对政治、战争甚至特朗普的看法都可以原谅，但如果你不支持疫苗强制令、疫苗护照和封锁，你就是国家的敌人，我们会避开你，会忽视你，会假装你不存在。这是不可饶恕的罪过。
自 2022 年 XNUMX 月新冠疫情爆发以来，我已出版了 XNUMX 本《自由今天很重要》系列书籍，探索自由的各种线索。我的最新作品是《上帝与以色列站在一起吗？基督徒对加沙问题的回应。我的大多数读者都与有组织的宗教没有任何联系。我关于加沙的书引起了争议，但令人惊讶的是，在基督教圈子里，原因可能和你想象的不一样。这是因为我犯了“不可饶恕的罪”，没有、也永远不会支持疫苗护照、强制令和封锁这邪恶的三位一体。
即便是今天，对许多基督徒来说，最重要的还是在疫情期间你是否忠于国家。重要的不是耶稣本人、复活、永生或任何基督教的东西，而是在一切事情上对政府的服从和对权威的服从。
对于教堂里的死者来说，忠诚于国家本身就是一种回报，而死者的数量也不少。对于那些遵守规则、违背誓言、背弃信仰、背叛人民的人来说，他们得到了金钱。教堂里的许多人被揭露为政府的忠诚者。他们对国家的忠诚比对上帝的信仰更深。就是这么简单。他们被收买了。他们被贿赂了。国家知道如何控制他们。就是通过他们的腰包。国家知道如何在任何危机中赢得教堂的支持。这只是一个冷酷无情的金钱问题。
现在，我对有组织的宗教的批评冒犯了许多基督徒，但与基督教从流放地建立之初到 9/11 事件转变为这种“新宗派主义”期间所信奉的旧宗派主义相比，这种批评还是温和的。
在新南威尔士殖民地早期，天主教是非法的。天主教囚犯（他们基本上是奴隶）被迫戴着镣铐参加英国国教礼拜。澳大利亚是数千名挑战王室的爱尔兰叛军的倾倒地。从 1788 年到 1820 年，没有官方的天主教神父，尽管有少数秘密特工。
1817 年 XNUMX 月，爱尔兰天主教神父 Jeremiah O'Flynn 来到悉尼，秘密主持弥撒、洗礼和婚礼，直到大约六个月后被麦考瑞总督驱逐出境。总督认为，一名天主教神父的出现可能会在监狱殖民地服役的数百名自由天主教士兵中引发叛乱（这些士兵多年来一直得不到牧师的照顾）。他的秘密、颠覆性和非法传教活动甚至赢得了一些新教领袖的尊重。他在六个月内对殖民地的宗教情感和澳大利亚的未来造成的破坏是决定性的。
甚至连马斯登牧师（现代福音派新教徒的英雄）都觉得是时候展现普世精神了，而我们今天会称他为腐败和明显精神失常的人（他喜欢在公共场合鞭打别人）。我敬佩奥弗林和其他像他一样的人，因为他们相信自由，拥有基督的精神。他们挑战腐败的政治权威和暴政，他们改变了历史。
如今，我们拥有什么？意志薄弱、腐败、懒惰、无能的教会领袖发明了新冠病毒神学，因为他们不想因为继续开放教堂而被罚款。没有秘密集会，没有煽动性的洗礼，没有秘密婚姻。什么都没有。
我不确定美国的情况，但在澳大利亚，许多教会领袖都是胆小鬼，没有骨气，他们向国家屈服，尤其是当政府为他们的财产、学校和投资提供资金时。对他们来说，这关乎金钱、名誉和权力。在疫情期间，教会是澳大利亚基督教历史上最大的直接资金转移之一的受益者。
也许我的话有些苛刻，但和耶稣、奥弗林神父一样，我相信自由，看到腐朽的态度、腐败的行为和精神上的懦弱时，我会大声斥责。也许是我父亲身上有爱尔兰血统。他们是虔诚的天主教徒，勤劳的人。也许是我身上有法国血统，热爱自由。我的祖先曾与英国人作战。愿上帝保佑他。这是一种传统的诚实。这种诚实曾经是澳大利亚精神的核心，但由于新的宗派主义，它被列入黑名单，被社会驱逐，被忽视，就像过去的天主教徒一样。然而，这是一个光荣的地方。挑战权威、不信任政府、捍卫自由，这就是作为澳大利亚人的意义，也是作为人的意义。
但我们种什么因，收获什么。顺从的一代不会获胜，因为还有另一场运动，即争取自由的运动。一场革命即将到来。这不是抗议，不是选举或政府，而是内心和思想的革命。这是人类精神的复兴和灵魂的重新觉醒。你可以从他们的眼睛里看到这一点。你看到人们没有死，而是活着。
我们还应该记住，无论是通过战争还是和平过渡，法西斯主义都会消亡，随之而去的还有陈腐、死寂、顺从、忠诚的一代。他们将没有墓地、没有墓碑、没有纪念碑，没有人会记得他们的名字。我们记住那些捍卫自由的人，因为没有自由，一切都不重要。
