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疫苗指令错误的真正原因

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上个月,随着强国的出版,任务爱好者的沉船增加了水量  由一些世界顶级的生物伦理学家(来自牛津、哈佛、约翰霍普金斯和多伦多)。

根据疾病控制与预防中心和赞助商报告的不良事件数据,作者声称大学的助推器任务是错误的,因为该年龄组的预期净危害明显超过公共健康益处。 例如,作者估计,必须用 mRNA 疫苗加强 22,000 至 30,000 名 18 至 29 岁以前未感染的成年人,以防止 COVID-19 住院。 预防单次住院的成本是预期的 18 到 98 次严重不良事件。

这篇论文是那些与任务作斗争的人一直在祈祷的证据来自天堂的吗哪。 谢天谢地,它确实削弱了令人陶醉的公共卫生信息,即 mRNA 疫苗是从 COVID-19 中拯救人类的唯一方法。

但是,凭借其所有优势,我担心这篇论文错过了关于为什么 疫苗规定 错了。 它仍然在玩集体主义的成本收益游戏,这是一种道德上有缺陷的游戏,其规则在规范上赋予群体特权,而不是赋予自治权绝对价值。

巧妙地玩集体主义者的游戏只是另一种形式的失败。

狂热者经常说,强制要求是合理的,因为它们可以防止对他人造成实际伤害,同时不会对个人造成伤害或仅造成很小的伤害风险(从可能的副作用来看,相比之下他们认为可以忽略不计)。 权衡伤害风险与实际伤害总是会产生净收益,因此有义务接种疫苗。

但这不是真的。 在胁迫或胁迫下接种疫苗不仅构成伤害风险,而且对一个人的身体自主权以及因此对人格构成实际伤害。

没有什么比我们的理性能动能力更能定义人类生活了,也没有什么比我们的理性能动能力更重要了,它与生命本身一样有价值。 身体自主权——对自己身体的治理权——不仅仅是“拥有”; 正是这些能力的理性表达造就了我们的身份和身份。

正如澳大利亚伦理学家迈克尔科瓦利克所写(PDF格式),“关于自我构成的代理人自治具有绝对的规范优先性,高于减少或消除相关的生命风险。”

接种疫苗以对抗她更好的判断力的人不仅冒着副作用危害的风险; 她在使人类生活成为可能的能力方面遭受实际和持久的伤害。

为什么任务爱好者看不到这一点?

因为我们在痴迷科学的文化中理解的唯一完整性衡量标准是身体完整性:我们身体的功能统一性。 我们的文化了解病毒如何对身体造成严重破坏,但不了解道德伤害如何对灵魂造成严重破坏。 因此,我们没有将贬低分配给对个人自主权和正直的攻击的空间。

我们不需要等着看今年秋天或 2023 年或……的成本效益资产负债表会是什么样子。 疫苗指令现在是错误的。 他们在 2021 年初就错了。而且在未来的任何时候,当流行病学或文化转变导致我们再次围绕这个问题时,他们都将是错误的。

疫苗规定是错误的,不是因为它们不能产生净收益,也不是因为接种疫苗的人的风险超过了公共卫生收益(尽管两者都是正确的)。

他们错了,因为他们践踏了自由民主社会最崇高的版本应该努力创造的东西。 如果我们的社会要变得伟大,它必须渴望的不仅仅是安全,或者更准确地说,是对安全的感知。 它的出发点必须是绝对致力于为每个人创造尽可能大的空间,让他们在身体和精神上保持完整。

我们不欠我们的生命来减少他人的风险或感知风险。 因为代价总是太大。 代价是我们的人性。

从本文节选 时代.



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 朱莉·波内斯

    Julie Ponesse 博士,2023 年布朗斯通研究员,是一位伦理学教授,在安大略省休伦大学学院任教 20 年。 由于疫苗规定,她被休假并被禁止进入校园。 她于 22 年 2021 日在“信仰与民主”系列活动中发表演讲。Ponesse 博士现已在民主基金会担任新职务,该基金会是一家旨在促进公民自由的加拿大注册慈善机构,她在该基金会担任流行病伦理学者。

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