这是我最近在希尔斯代尔学院关于人工智能和超人类主义演讲的视频链接。如果你更喜欢阅读而不是观看，我在下面附上了演讲文本。
人工智能与超人类主义
可入侵的动物
朋友们，让我向你们介绍尤瓦尔·诺亚·哈拉里，一个充满伟大想法的人。他在新冠疫情期间解释说：“新冠疫情至关重要，因为它能说服人们接受并合法化全面的生物识别监控。如果我们想阻止这场疫情，我们需要的不仅仅是监控人们，我们还需要监控他们皮下发生的事情。” 60分钟 访谈 与安德森·库珀一起，赫拉利重申了这一观点：“到目前为止，我们看到的是企业和政府收集我们去过哪里、见过谁、看过什么电影的数据。下一阶段是深入我们内心的监控。” 他还告诉 印度今天在评论新冠疫情期间民众接受的变化时：
我们现在看到，即使在以前拒绝大规模监控的民主国家，也建立了大规模监控系统，而且我们也看到监控的性质发生了变化。以前，监控主要在皮肤表面；现在，我们希望它深入皮肤之下……政府想知道的不仅仅是我们去哪里或见了谁。他们想知道我们皮肤之下发生了什么：我们的体温是多少；我们的血压是多少；我们的健康状况如何？
赫拉利显然是一个想要……激怒你的人。他或许会成功。在最近的另一次采访中，他滔滔不绝地谈论哲学：“如今，人类正在发展出比以往任何时候都更强大的力量。我们实际上正在获得创造和毁灭的神圣力量。我们实际上正在将人类提升为神。例如，我们正在获得重塑人类生活的力量。” 正如克尔凯郭尔在谈到黑格尔关于“绝对”时所说的那样，当赫拉利谈论未来时，他听起来就像坐气球升空一样。
请原谅我，但哈拉里教授最后几句精彩的言论将完美展现他的哲学理念以及他崇高的希望和梦想：“人类现在是可以被操控的动物。你知道，人类拥有灵魂或精神，拥有自由意志，没有人知道我内心深处在想什么，所以，无论我选择什么，无论是在选举中还是在超市，那都是我的自由意志——这种想法已经结束了。”[I]的 赫拉利解释说，要入侵人类，需要强大的计算能力和大量的生物特征数据，而这直到最近人工智能出现才成为可能。他认为，一百年后，人们会回顾新冠危机，认为这是“一种新的监控机制接管的契机，尤其是皮下监控——我认为这是21世纪最重要的发展”。st 世纪，这就是入侵人类的能力。”
人们担心他们的 iPhone 或 Alexa 会成为监控“窃听设备”，这并非没有道理，事实上，即使设备关闭，麦克风也可能被打开。但想象一下，一个可穿戴或植入的设备会时刻追踪你的心率、血压和皮肤电导率，并将这些生物特征信息上传到云端。任何能够访问这些数据的人，都能知道你在观看总统辩论时对每一句话的确切情绪反应。即使你一句话也没说，他们也能洞察你对每位候选人、对每个讨论议题的想法和感受。
我可以继续引用哈拉里教授关于入侵人体的更多言论，但你大概已经明白了。说到这里，你或许会觉得哈拉里不过是个狂热的、痴迷于科幻的乡村无神论者。多年来沉迷于科幻小说，他那如气球般的想象力如今却永远飘浮在空中。我们为什么要理会这个人的预言呢？
原来，赫拉利是耶路撒冷希伯来大学的历史学教授。他的畅销书在全球销量超过20万册，这可不是什么小数目。更重要的是，他是世界经济论坛的宠儿之一，也是其议程的关键设计者。2018年，他在世界经济论坛的演讲“未来会是人类的吗？”夹在德国总理安格拉·默克尔和法国总统埃马纽埃尔·马克龙的演讲之间。可见，他正在与大佬们“斗智斗勇”。
哈拉里在世界经济论坛演讲中解释说，在未来的几代人中，我们将“学会如何改造身体、大脑和思维”，使它们成为“21 世纪的主要产品”。st 世纪经济：不是纺织品、车辆和武器，而是身体、大脑和思想。”[II] 他解释说，少数经济主宰者将是那些拥有和控制数据的人：“如今，数据是世界上最重要的资产”，这与古代土地是最重要的资产，或工业时代机器至上形成鲜明对比。世界经济论坛领导人克劳斯·施瓦布赞同哈拉里的观点，他解释说：“第四次工业革命的特点之一是，它不会改变我们正在做的事情；而是改变我们自己”，通过基因编辑和其他在我们皮下运作的生物技术工具。[III]
即使是目光如梦的哈拉里也承认，这些发展存在一些潜在的危险：“如果太多的数据集中在太少的人手中，人类将不会分裂成阶级，而是分裂成 两个不同的物种”有人认为，这并非好事。但综合考虑，他非常愿意承担这些风险，推进这一议程。公平地说，赫拉利并不主张未来的极权国家或由无所不能的公司统治，而是希望警示我们即将到来的危险。
然而，赫拉利提出了一个极其天真的建议，他认为，暴虐的生物安全国家所带来的显而易见的问题可以通过加强监控来解决，只需让公民直接监控政府即可。“反过来说，”他在雅典民主论坛的一次演讲中说道，“要加强对政府的监控。我的意思是，技术总是双向的。如果他们能监控我们，我们也能监控他们。”[IV] 这个提议——毫不夸张地说——简直愚蠢至极。就像我们大多数人在幼儿园学到的，两个错误不能构成一个正确。
几年前，世界经济论坛在其网站上发布了“你将一无所有，你将幸福快乐”的口号，引发轰动。尽管该页面后来被删除，但它留下的深刻印象依然存在：它清晰而简单地描述了达沃斯人所设想的未来。正如世界经济论坛的专家们所预测的那样，在这一发展的最后阶段，我们将陷入一个只租不买/只订阅的经济，到那时，我们什么也得不到。想象一下万物被Uber化。
为了更好地理解这种未来，不妨想象一下，世界就像一个放大版的亚马逊仓库：一群数字大师将在屏幕后发号施令，借助日益精炼的算法精准操控屏幕下的大众。预言家奥尔德斯·赫胥黎曾预见到这一点。 美丽新世界 在他1932年的小说中。这些变化不仅将挑战我们的政治、经济和医疗制度和结构，还将挑战我们对人性的理解。这正是其倡导者所颂扬的，我们稍后会看到。
公私合作的法团主义安排将国家和企业权力融合在一起，非常适合实现现有领域和新兴领域的必要融合。世界经济论坛及其成员所设想的这种生物-数字融合将融合大数据、人工智能、机器学习、遗传学、纳米技术和机器人技术。施瓦布将此称为第四次工业革命，它将延续并发展前三次工业革命——机械、电气和数字。我们稍后将会见到的超人类主义者至少几十年来一直梦想着这种物理、数字和生物世界的融合。然而，现在，他们的愿景即将成为现实。
控制机制
入侵人类的下一步将涉及尝试推出数字身份识别系统——对此我们应予以坚决抵制——该系统将与指纹、虹膜扫描或人脸识别等其他生物特征数据、人口统计信息、医疗记录、教育、旅行、金融交易和银行账户数据等紧密结合。这些系统将与央行数字货币相结合，赋予政府监控和控制你每一笔金融交易的权力，如果你不遵守政府指令，政府甚至有权将你拒之门外。
生物识别技术在日常交易中的应用使这些技术变得习以为常。我们正在让孩子们习以为常地接受生物识别验证。例如，现在多个学区都在使用人脸识别技术，以加快学生在学校午餐排队时的通行速度。直到最近，指纹等生物识别技术还仅用于高安全性目的——例如，在指控某人犯罪或公证重要文件时。如今，从手机到午餐排队，对重复性活动进行常规生物识别验证，让年轻人习惯了这样的想法： 他们的身体是交易的工具我们正在以无意识的、微妙的、但却强大的方式利用身体。
那些为了经济利益而为其产品（无论是疫苗、数字监控硬件和软件，还是收集的数据）创造市场的人，将继续以提供医疗保健和其他服务为由，用胡萝卜加大棒的手段，强迫欠发达国家接受数字身份证。在发达国家，他们最初会采取“天鹅绒手套”式的催促策略，将数字身份证作为许多人难以拒绝的便捷省时措施来推销，例如跳过机场TSA安检的长队。而当你因为无法插队而即将错过航班时，隐私风险（包括持续监控和数据收集的可能性）便会逐渐被忽略。
除非我们集体拒绝参与这项新的社会实验，否则与私人人口统计、财务、位置、运动和生物特征数据绑定的数字身份证将成为全球人口大规模数据收集和追踪的机制。我们应该抵制这种做法，包括选择退出美国运输安全管理局（TSA）机场安检处新的人脸识别扫描，尽管我们仍然可以合法地这样做。
一旦全面实现，这一监控系统将提供前所未有的控制机制，使政权能够抵御任何形式的抵抗。这一技术官僚式的梦想将巩固世界上迄今为止最顽固的威权体制——因为它可以通过垄断的技术和经济力量抵御任何形式的反对。对异见的压制将在很大程度上通过该系统的金融控制来实现，尤其是在我们采用中央银行数字货币的情况下。试图抵抗或突破该系统的束缚，市场的大门就会关闭。这意味着，一旦该系统建立，几乎不可能被推翻。
微波优生学
哈拉里——我在本次演讲开头曾多次提及他——是新一代学者、活动家和“梦想家”中较为杰出的成员之一，他们自称是超人类主义者。这些人的目标并非利用科技改变生活环境，而是从根本上改变人性本身。他们的目标是“升级”或“增强”人类。正如哈拉里所解释的那样，这既是可能的，也是可取的，因为所有生物——无论是人类、变形虫、香蕉还是病毒——归根结底都只是“生物算法”。这是旧有的唯物主义、社会达尔文主义意识形态，借助基因编辑、纳米技术、机器人技术和先进药物等工具，进行了技术升级和强化。 超人类主义是微波优生学。太阳底下并无新鲜事。
20世纪的优生学家将残疾人称为“没用的食客”。赫拉利多次重复这种论调，并思考着未来该如何对待那些拒绝人工智能辅助增强的人——他称之为“没用的人”。他预测：“未来几十年经济和政治领域最大的问题或许是，该如何处理这些没用的人？”[V] 他继续解释道：“问题更多的是无聊，当它们基本上毫无意义、毫无价值时，该如何处理它们，以及它们如何找到生活的意义。”
赫拉利提出了一个可能的解决方案，来应对如何处理无用之人：“目前我最好的猜测是毒品和电脑游戏的结合。” 至少我们在这方面领先一步，这一事实也逃不过赫拉利的视线：“你会看到越来越多的人把越来越多的时间花在毒品和电脑游戏上，或者用它们来消磨时间，无论是合法毒品还是非法毒品，”他解释道。赫拉利预测，那些拒绝被黑客入侵用于人工智能增强目的的人最终会发现自己正处于这样的境地。[六]
接触哈拉里的思想并非我第一次接触超人类主义运动。几年前，我在斯坦福大学西风研究所（Zephyr Institute）赞助的一场关于超人类主义的研讨会上发言。我批判了“人类增强”的概念，即利用生物医学技术不是为了治愈病人，而是为了使健康的人“比健康更好”，例如变得更大、更快、更强壮、更聪明等等。斯坦福大学超人类主义俱乐部的几位学生参加了这次活动。
我们进行了一次亲切的讨论，讲座结束后，我很享受与这些学生的闲聊。我了解到，他们学生群体的标志是H+（“humanity-plus”）。他们都是极其聪明、雄心勃勃、认真的年轻男女——典型的斯坦福学生。他们中的一些人除了读过柏拉图之外，还读过他们的书。 “科学美国人”他们真心希望让世界变得更美好。或许他们中间有一两个隐秘的独裁者，但我的印象是，他们无意助长那些拥有黑客权力的寡头集团主义政权统治世界。
然而，我感觉他们似乎并没有理解他们所接受的公理的含义。我们可以选择我们的首要原则，我们的基本前提，但之后我们必须遵循它们得出合乎逻辑的结论；否则，我们就是在欺骗自己。这些斯坦福学生并非异类，而是本土文化的代表：超人类主义在硅谷有着巨大的影响力，塑造了许多最具影响力的科技精英的想象力。其支持者包括牛津大学哲学家尼克·博斯特罗姆、哈佛大学遗传学家乔治·丘奇、已故物理学家斯蒂芬·霍金、谷歌工程师雷·库兹韦尔以及其他知名人士。
超人类主义的梦想
回顾赫拉利2018年在世界经济论坛的演讲，他承认，控制数据不仅可能使人类精英建立数字独裁政权，还认为入侵人类网络可能促成更为激进的局面：“精英们或许能够获得重塑生命未来的力量。” 随着达沃斯论坛的观众逐渐热身，他随后将演讲推向高潮：“这不仅是人类历史上最伟大的革命，更是自XNUMX亿年前生命诞生以来，生物学领域最伟大的革命。”
这当然意义非凡。因为数十亿年来，生命游戏的基本规则从未发生根本性改变，正如他所解释的那样：“四十亿年来，所有生命——恐龙、变形虫、西红柿、人类——都遵循着自然选择法则和有机生物化学规律。” 但现在情况不同了：这一切即将改变，正如他所解释的那样：
科学正在用智能设计进化取代自然选择进化——不是云端之上某个神灵的智能设计，而是我们自身的智能设计，以及我们云端的设计：IBM 云、微软云——这些才是进化的新驱动力。与此同时，科学或许能够让生命——在被限制在有机化合物的有限领域四十亿年后——突破无机领域的限制。
这里的开场白完美地呼应了 19 世纪末创造该术语的人对优生学的原始定义th 世纪，查尔斯·达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿爵士说：“大自然盲目、缓慢、无情地（通过自然选择进化）所做的事，人类可以有远见、迅速、仁慈地做到（通过我们自己的——或通过云的——智能设计进化）。”但哈拉里在最后一句话中谈论的是什么——生命闯入无机领域吗？
从现代计算机诞生之初，超人类主义者就一直梦想着，有一天我们能够将大脑或心灵（如果你相信心灵的话）中的信息内容上传到某种大型计算系统、数字云或其他能够存储海量数据的技术存储库中。从这种唯物主义的人类观出发，我们将不再需要我们的肉体，毕竟，它最终总是会让我们失望。摆脱这凡人的躯壳——这终将归于尘土的有机尘埃——我们将找到技术手段……好吧， 永生。 永远生活在数字云或天空中的大型计算机中构成了超人类主义者的末世论：通过数字技术实现救赎。
当然，这个项目在物理上（以及形而上学上）都是不可能的，因为人是肉体与灵魂不可分割的统一体——并非机器中的幽灵，也并非仅仅是一段可以转移到另一硬件上的软件。但现在先把这些放在一边；看看这个末世论的梦想告诉我们关于超人类主义运动的什么。这些充满想象力的奇思妙想显然已经远远超出了科学的范畴。超人类主义显然是一种 宗教——事实上，它是一种特殊的新诺斯替宗教。它吸引着当今的信徒——包括受过良好教育、富有、有权势、具有文化影响力的信徒——因为它触及了人们未曾实现的、根深蒂固的宗教渴望和期盼。它是世俗时代的一种替代宗教。
那可怕的力量
我必须强调 CS Lewis 的书对于我们这个时代的重要性， 废除人类。 刘易斯曾经说过，他的反乌托邦小说， 那可怕的力量是他的“太空三部曲”的第三部， 废除人 以虚构的形式。那些从 赫胥黎的美丽新世界 和奥威尔的 十九点八十四 也读一下 那可怕的力量，一部被低估的反乌托邦小说。早在1945年，刘易斯就预见到了尤瓦尔·哈拉里及其超人类主义同流派的出现。他巧妙地利用小说人物菲洛斯特拉托——一位认真却误入歧途的意大利科学家——来讽刺他们的意识形态。
故事中，一群技术官僚掌控了英格兰一座田园诗般的大学城——想想牛津或剑桥——并立即着手根据他们对未来的愿景改变现状。小说主人公马克·斯塔多克被从大学招募到这些技术官僚的新机构。马克最渴望的就是成为进步派的一员，成为引领下一个重大事件的“核心人物”。在国家协调实验研究所（NICE）工作的最初几天，他一直徒劳地试图弄清楚自己的新工作究竟是什么。
最终，他明白自己被聘用的主要职责是撰写宣传材料，向公众解释研究所的活动。他有些沮丧——毕竟他是社会科学学者，不是记者——有一天，他和NICE核心成员菲洛斯特拉托共进午餐，了解了一点这位科学家的世界观。
恰巧菲洛斯特拉托刚刚下令砍掉研究所的一些山毛榉树，换成铝制的。餐桌上有人自然而然地问为什么，并表示他很喜欢这些山毛榉树。“哦，是的，是的，”菲洛斯特拉托回答道。“这些树很漂亮，是花园里的树。但我不喜欢那些野树。我在花园里种了玫瑰，但没有种野蔷薇。森林里的树是野草。”菲洛斯特拉托解释说，他曾在波斯见过一棵金属树，“它如此自然，以至于会让人产生错觉”，他相信这种树可以做得更完美。他的对话者反驳说，金属树很难与真树相同。但这位科学家并未气馁，并解释了为什么人造树更胜一筹：
“但想想它的好处吧！你在一个地方厌倦了它，两个工人就能把它抬到别的地方：随便你。它永远不会死。没有落叶，没有树枝，没有鸟儿筑巢，没有泥土和杂物。”
“我想，有一两件奇事，或许会很有趣。”
“为什么只有一两棵？目前，我承认，为了保护大气，我们必须有森林。现在我们找到了化学替代品。那么，为什么还要有天然树呢？我预见到地球上除了艺术树之外什么都没有。事实上，我们清洁了地球。”
当被问及他是否意味着这里完全没有植被时，菲洛斯特拉托回答说：“没错。你会刮脸：甚至，按照英国的方式，你每天都要刮脸。总有一天，我们会刮地球的胡子。” 有人想知道鸟儿们会怎么想，但菲洛斯特拉托也为它们制定了计划：“我也不会养鸟。在艺术树上，当你按下屋内的开关时，我会让所有的艺术鸟儿都唱歌。当你听腻了歌声，就把它们关掉。再想想改进之处。没有羽毛掉落，没有鸟巢，没有鸟蛋，没有灰尘。”
马克回答说，这听起来就像是要消灭几乎所有的有机生命。“为什么不呢？”菲洛斯特拉托反驳道，“这只是简单的卫生问题。” 随后，我们听到了菲洛斯特拉托激昂的总结性演讲，这番话与尤瓦尔·赫拉利的论调如出一辙，如果在达沃斯世界经济论坛年会上发表，那该有多好啊：
听着，我的朋友们。如果你捡起一些腐烂的东西，发现有机生命在上面爬行，你难道不会说，‘哦，这可怕的东西。它是活的’，然后把它扔掉吗？……而你们，尤其是你们英国人，难道你们不敌视任何有机生命，除了你们自己身上的有机生命吗？为了不让它们存在，你们发明了每天洗澡……你们所说的肮脏的污垢是什么？它不正是有机物吗？矿物质是干净的污垢。但真正的污秽来自有机体——汗水、唾液、排泄物。你们对纯净的整个概念不就是一个巨大的例子吗？不纯净和有机是可以互换的概念……毕竟，我们自己也是有机体。
我承认……有机生命在我们体内孕育了思想。它完成了它的工作。之后，我们不再需要它。我们不希望这个世界再被有机生命所覆盖，就像你们所说的青霉——生根发芽、繁殖、腐烂。我们必须摆脱它。当然，要一点一点地。我们慢慢地学会如何摆脱它。学会让我们的大脑在越来越少的物质中生存：学会直接用化学物质构建我们的身体，不再需要用死畜和野草来填充它们。学会如何在没有交配的情况下繁衍后代。[七]
有人插嘴说，最后一部分听起来没什么意思，但菲洛斯特拉托回应道：“我的朋友，你已经把你所谓的‘乐趣’（Fun）与生育能力割裂开来。‘乐趣’本身开始消亡……大自然本身开始抛弃这种时代错误。当她抛弃它时，真正的文明才成为可能。” 请记住，这本书写于体外受精和其他辅助生殖技术发明的几十年前，以及性革命（性革命使口服避孕药被广泛接受）的几十年前。然而，正如刘易斯在小说结尾所揭示的，NICE并非由杰出的科学家控制，而是最终受制于恶魔的力量。
无论是真实人物哈拉里还是虚构人物菲洛斯特拉托，我们都能看到一些人拥护，甚至赞美这种理念：人类可以摆脱有机生命的繁琐，以某种方式将我们的身体转化为无菌的无机物质。在这两个角色中，我们都看到了那种想要用洗手液漂白整个地球的人。在新冠疫情期间，当我们试图彻底消毒和净化我们的生活环境，并将所有通信转移到数字领域时，我们是否被推向了菲洛斯特拉托的梦想方向，或许有点过头了？我们醒着的时间更多，盯着虚拟世界的屏幕，而不是在现实世界中与人互动，而我们的每一次按键和点击，都被人工智能提取了大量的行为数据进行预测分析，这难道不是我们朝着这个方向前进的吗？
有机物是活的，无机物是死的。我只能得出这样的结论：超人类主义者的梦想，归根结底是一种死亡哲学。但我们必须承认，这种哲学在当今许多精英阶层中已成为一种颇具影响力的哲学。我们所有人都或多或少地被一种错误的观念所诱惑，认为通过大规模协调一致的警戒和科技的应用，我们就能清除我们生存环境中的病原体，将我们的世界彻底净化——甚至可能阻止死亡。
正如意大利哲学家奥古斯托·德尔·诺斯所指出的，那些基于错误前提的哲学不仅无法实现其目的，最终也必然会产生与其既定目标截然相反的结果。超人类主义追求卓越的智慧、超人的力量和永生。然而，由于它根植于对人性的完全错误理解，如果我们不顾一切地拥抱超人类主义的梦想，最终只会发现自己陷入愚蠢、软弱和死亡的噩梦般的反乌托邦。
Aaron Kheriaty 医学博士是一位精神病学家，也是伦理与公共政策中心生物伦理与美国民主项目的主任。本讲座改编自他的著作《 新常态：生物医学安全国家的崛起 (Regnery, 2022 年)。
[I]的 整个采访视频剪辑可在 https://twitter.com/FMnews_/status/1515446659294982144
[II] https://youtu.be/hL9uk4hKyg4
[III] https://rumble.com/vufrgx-tranhumanism-klaus-schwab-and-dr.-yuval-noah-harari-explain-the-great-reset.html
[IV] 讲座可在 https://youtu.be/KlFMEeOer3E 在 24:05 发表了这些言论。
[V] https://rumble.com/v10axoy-harari-useless-peoplereligious-ideas-from-silicon-valley-will-take-over-the.html
[六] “顾问尤瓦尔·赫拉利思考世界将如何应对‘无用的人’”，迈阿密标准报，18 年 2022 月 XNUMX 日。 https://miamistandard.news/2022/04/18/wef-advisor-yuval-harari-ponders-how-world-will-deal-with-useless-people/
[七] 刘易斯，C.S.《那可怕的力量》。哈珀柯林斯出版社，第169-170页。
转载自作者 亚组
