劳动的尊严需要自由和真理
耶稣在拿撒勒遇到的同样的动态今天也适用。 “给穷人带来喜讯”是一个流行的口号,但往往那些最快接受它的人并不关心因自己的罪孽而受到谴责,这些罪孽阻止了这些喜讯的传递。 可悲的是,这正是那些政治历史与曾经所谓的劳工运动联系在一起的人所发生的事情。
耶稣在拿撒勒遇到的同样的动态今天也适用。 “给穷人带来喜讯”是一个流行的口号,但往往那些最快接受它的人并不关心因自己的罪孽而受到谴责,这些罪孽阻止了这些喜讯的传递。 可悲的是,这正是那些政治历史与曾经所谓的劳工运动联系在一起的人所发生的事情。
这个世界上总有一些力量把我们拖入泥潭。 在我们每天追求幸福、欲望、娱乐和生存的过程中,很容易忘记我们有潜力成为什么样的人。 人们很容易迷失在技术细节、自我迷失和反动的愤慨中。 如果我们是暴行的受害者,就更容易通过报复、恶毒和残酷的报复来寻求正义。 但在一个每个人都将自己视为主要和真正受害者的世界里,我们最终会走向何方?
当前的、蓄意策划的针对文化的攻击与一个世纪前斯宾格勒对西方文化消亡的诊断的唯一共同点正是:文化的受控消亡。 除此之外,对于斯宾格勒来说,这是一个在几个世纪的过程中展开的不可避免的过程(可以追溯到欧洲文艺复兴时期),而目前我们正在目睹一种傲慢、狂妄的企图,为了保留西方和其他文化而试图破坏它。对世界事务的金融和政治控制。
“专家”阶层的智力并没有什么特别之处。 如果说有什么不同的话,那就是呼吁美国广大民众停止假设“专家”知道一些事情。 您可以使用与他们相同的搜索引擎来了解事实,而且我们的智慧远远超过了所有专家的智力总和。
过去三十年来接受过大学教育的社会阶层控制了我们的机构,却没有承担与这种权力相伴的责任。 结果,我们发现自己处于一个依赖专家的社会,专家将人民视为可操纵的群众,系统性地忽视他们的意愿。 他们寻求权力,但甚至不再试图建立行使受人尊敬的领导所需的道德权威。
我们所寻求的革命就是从人为和荒谬转向真实。 这似乎是最自然、最有益的转变。 但人类的处境和人性的缺陷使得我们总是在与人造的和偶像崇拜的诱惑作斗争。 我们必须共同建设一个以珍视日常生活中的善、真、美为基础的完整文化和经济。
我们的星球是一个非常复杂的生态系统,其寿命甚至远远超过人类的存在,有些生态系统一起工作,有些生态系统相互竞争。 其中大多数我们甚至还没有开始理解,我们才刚刚开始收集数据。 我们对生态系统历史的了解只是在慢慢获得(并且通过避免争论和挑选数据也无济于事)。
新冠时代是合成代谢类固醇注射的常态。 注射剂制造商和强制执行者通过将自己的偏好宣传为“正常”来维护霸权。 他们创造了权力动态和等级制度,社会结构迫使每个人强制生产蛋白质。 他们因此污蔑了“其他”——注射质疑和注射不合格。