柏拉图的洞穴复活
正如在任何特定时间，都会有一些惯例或“阴影”束缚人们的能力，使其无法超越当前的默契所允许的范围，今天也存在前所未有的、故意制造的“阴影”，它们支配着可见的和不可见的事物。听觉世界。其中有哪些？
哲学
哲学文章以对公共生活、价值观、伦理和道德的反思和分析为特色。
布朗斯通研究所的所有哲学文章都被翻译成多种语言。
批判性思维的衰落
当代场景中最令人震惊的方面实际上可能不是核武器和生物武器的可怕潜力。相反，它可能是拒绝客观真理和理性思维作为明智行为的基本指南。当科学和医学也脱离理性和现实时，我们都陷入了严重的麻烦。
锁定盗窃
“福利条款”最初指的是《邦联条款》下各州的松散集体，以及炮制的“社区权利”，无论是单独还是组合，都不能（也许，“不应该”）为盗窃行为开脱。 -通过锁定。我们知道宪法不允许因恐惧或害怕而出现例外。 《邦联条例》也没有。这是幸运的，因为我们也知道革命——其本身就是恐惧的原因——是在天花大流行期间进行的——天花大流行是恐惧的次要原因。
不要放慢欢乐的传播
多年来，我们在面具和协议后面无谓地皱着眉头。我们没有笑。我对自己不合理的大提琴演奏皱起了眉头。我没有笑，但我应该笑。第一次演奏会后我吸取了教训。现在——无论我打得多么糟糕，我都会微笑。这是一个有抱负的大提琴手在演出后可以做的最重要的事情。微笑永远是一种我们应该开始传播的感染力。
进步的禁忌成分：羞耻
然而，没有人告诉我们的是，这种引发和平变革的改良主义方法在很大程度上依赖于在拥有巨大财富的阶级中存在一种广泛接受的诚实、善意以及也许最重要的是健康的羞耻精神。促进解决社会问题的新方法的能力。
在俄狄浦斯的阴影下
我想进一步探讨上一篇文章的主题，探讨是什么导致了我们的崩溃。我们现在在生活的许多不同领域都遭受苦难，这难道是巧合吗？这是在进步道路上的一个小小的失误吗？如果我们正处于崩溃的边缘，这是所有伟大文明的一部分吗？或者，像俄狄浦斯一样，我们是否患有某种悲剧性的缺陷——一种我们共有的集体破坏性的性格特征——正是它导致我们在历史的这个时刻陷入了这个境地？
知识与愚昧之间的战争
从今天知识与愚蠢的斗争来看，表面上后者仍然占据上风，但随着越来越多的人意识到两者之间的巨大斗争，知识正在方兴未艾。只要我们认识到这是一场永无休止的战斗，我们就有责任让天平向有利于它的方向倾斜。
分裂则亡。
我们退缩是因为我们知道对自我的诉求会腐蚀团队的凝聚力。我们还知道，促进个人认同和自我实现——关注我们之间的不同之处——会助长分裂。然而我们一再被告知，正是这种“多样性”——不是思想的多样性，而是性别、种族、民族、宗教、国籍和性取向的多样性——使我们的国家繁荣，我们的军队强大。
Playmobil Society 与 Game of Nations
我们的模型在很大程度上代表了一个协作的社会世界，人们遵守规则，说出自己的意思，并以诚实和正直的方式行事——而且，一般来说，我们不与受过战争艺术和间谍活动训练的精于算计的人打交道。 。另一方面，他们的模型包含了一个完全存在于游戏板之外的现实，该现实不受制于游戏板，并且其玩家经常考虑彼此的动作并提前几个步骤绘制反应。
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科技：人民的武器
总而言之，虽然媒体药物的毒性方面尚未几乎耗尽其毒性，但治疗方面已逐渐获得力量和治疗效果，正如“达沃斯精英”的焦虑所反映的那样，他们的担忧中可以看出：不再“拥有新闻”。他们以为一切都在掌控之中，但却出乎意料地被另类媒体的意想不到的力量所困扰——那些抵抗组织所居住的机器的不断扩大的数字空间。