过去和现在的人类牺牲
玛雅和阿兹特克帝国的人民被纪念他们伟大领袖和信仰的纪念碑所包围,他们庆祝这两者。 我们也敬畏地回顾他们所建立的,尽管我们知道:他们的社会制度以我们现在无法想象的方式血腥和野蛮。 然而,当我们以适当的谦逊态度研究他们在我们这个时代的历史时,我们会面临类似的问题迷失方向。
玛雅和阿兹特克帝国的人民被纪念他们伟大领袖和信仰的纪念碑所包围,他们庆祝这两者。 我们也敬畏地回顾他们所建立的,尽管我们知道:他们的社会制度以我们现在无法想象的方式血腥和野蛮。 然而,当我们以适当的谦逊态度研究他们在我们这个时代的历史时,我们会面临类似的问题迷失方向。
爱、善良、诚实、尊重、创造力和自由是人类繁荣的必要条件。 可悲的是,许多人仍然拥抱面具,好像它是唯一存在的真理。 如果社会要改变,所有人都需要看到并剥去光彩。 然后,我们将不得不共同努力,用植根于真正道德和积极人类价值观的社会来取代它所掩盖的空虚。
我们需要的不仅仅是理性的怀疑主义。 我们需要一种新的意识形态——类似于我们自己的宗教运动——一种对人类未来更加乐观的意识形态,更加相信人们有能力进行自己的风险评估并在必要时自愿调整自己的行为。
鉴于我们在应对 COVID-19 期间目睹的所有破坏,我们面临着如何对我们的领导人(包括官方和非官方)进行纯度测试的问题。 如果你像我一样相信这个问题的重要性目前超过了任何其他问题,那么应该采取一切步骤来尽可能早地选择反对封锁的领导人。
当前财务神话般的时尚是有效的利他主义,它基本上涉及承诺在您还活着的时候将您的钱捐给“做好事”的事业和组织,同时通过财务依赖将它们束缚在您的心血来潮中。 一个非常具体的例子是大量资金流向勉强生存但据称合法的媒体组织(或者你可以买下华盛顿邮报。)当你拥有它时,你会得到很好的报道。
生活是一场混乱、冒险、有时甚至是致命的冒险,虽然尝试在某种程度上降低这种风险是完全可以接受的,而且实际上是富有同情心的,但完全消除所有风险将创造一个沉闷、没有生命的世界,没有欢乐和意义. 杰克镇上的人们愿意接受某种程度的痛苦、悲伤和磨难,以便获得充实生活带来的相应回报。
就像任何老派的呼吸道病毒一样,这种病毒让我们感觉很糟糕,尽管症状不同。 我们处理它的方式与处理其他病毒性疾病的方式相同:我们多喝水,采取一些家庭疗法,并尝试多睡一会儿。 几年前,没有人对这种病大惊小怪,也不需要对其进行分类。 人们骑着它出去了。 没有人关心你有什么。 或者没有。
我们不敢松懈,以免我们最近才经历过的专制主义再次发生并根深蒂固。 我们现在知道它可能会发生,真正的进步并非不可避免。 我们现在的工作是重新组合并重新致力于过自由的生活,永远不再相信世界上有神奇的力量在起作用,使我们作为思想家和实干家的角色变得不必要。
我们当前世界的问题在于,“专家”要求我们的行为符合他们自称的专家预测,而他们从不以任何方式对此负责。 那些预测未来的人的成本与预测错误无关。 未来预测错误的所有成本都由非预测者承担。 这些成本由人民、社会、经济承担,通常由儿童等承担。我们其他人承担成本。
一种使 99.85% 或更多人完全存活的疾病,对人类构成“前所未有的威胁”,据称需要采取姑息措施,而这种措施恰好导致了大规模的社会分裂和历史上最大的财富向上流动之一。 当然没问题爸爸,不管你说什么。