零的崇拜
对由数十亿具有极其不同的偏好和能力的个人组成的复杂社会强加一个中央指示的目标和一个单维的目标，就是对人性和人性发动战争。 维持它必然需要应用大规模的、并且大规模增加的强制措施。 它要求人们“选择”他们不会自愿选择的东西。
这是不正常的，没有人应该接受
我们的统治阶级在 Covid 中看到了彻底改变社会的机会：回想一下“新常态”这个词是如何在大流行的最初几周几乎立即出现的。 在第一个月，安东尼·福奇提出了一个荒谬的建议，即我们可能再也不会握手了。 再也不？
医生的豁免请求：全文
疫苗提供的免疫力不是持久的，并且在第二次接种后的前 2 个月后，每个月的保护都会迅速减弱。 没有随机对照试验评估加强剂对相关临床结果的疗效，也没有关于安全性的数据，因为公布的加强剂研究不包含对照组。 科学从业者不能确信减少年轻健康人群住院治疗的潜在罕见益处超过了安全数据有限的重复接种疫苗。
封锁对宗教产生了毁灭性的影响
尽管个人可能会过得更好，但对宗教机构的深刻破坏也相当显着。 在大流行期间，许多礼拜场所的慈善捐赠急剧下降。 许多教会利用政府的个人防护装备资金来帮助渡过金融风暴，但这些资金只持续了这么长时间。
空军学员 Covid 疫苗接种宗教豁免被拒绝
鉴于学员的宗教反对的诚意以及接受 Covid 疫苗的不利风险收益情况，迫使这些学员接受不会给他们和他们周围的人带来明显好处的程序的目的是什么? 目的是提供合理的、富有同情心的医疗服务，还是只是要求服从，甚至将他们从队伍中清除出去？
德国人对权威的信仰
不仅媒体评论和政界人士随意讨论针对未接种疫苗的人的歧视性措施而不会受到同行的攻击，“普通”公民，包括高成就的学者，也在这样做。 政治议程从 Covid-19 突然转向乌克兰表明这不是 Covid 独有的行为。
无症状传播的幽灵
建立在“社会距离”基础上的社会是一种矛盾——它是一种反社会。 想想发生在我们身上的事情，想想我们为了保护赤裸的生命而牺牲的人类财产：友谊、与家人一起度假、工作、探望病人和垂死者、敬拜上帝、埋葬死者。
胁迫如何损害疫苗
这种病毒的疫苗不应该被强制使用。 这样做之后，公共卫生本身就造成了严重的伤害。 人们想知道疫苗的声誉是否可以恢复。 自由选择是信任的基础。 以具有政治动机的强制政权为基础，以摧毁生命的威胁为后盾，永远无法为个人或社会带来良好的结果。