【编者注：作者有 写了几篇文章 为布朗斯通讲述封锁如何破坏了她的教育，尤其是考虑到她的特殊残疾。 这篇文章是关于她破碎的梦想如何变成她特殊生活的后续。]
追随权威很容易。 它可以帮助人们在这个疯狂的世界中生存，但也会付出巨大的代价。
我知道，因为那是我曾经的生活。 我接受了社会规定的接受教育以找到职业的角色。 虽然我认为学校很充实，但我的满足感是一种幻觉，只有在与社会隔绝之后才能看清。
大学生活教会我简单地接受它的教训，并没有鼓励我质疑它们的含义或我的价值观。 我的注意力完全集中在学习上，以至于我无法在社交、情感或精神上得到很好的发展。 值得庆幸的是，当我退后一步，注意到我变成了一个空心的人时，一切都变了。 加入冥想小组，然后参加戏剧课，使我成长为一个拥有真实情感、信仰和社交能力的人。 在那之后，我不能再回到我简单、空虚的生活。
权威人士总是告诉我，我应该去上大学，因为我的才智是一种天赋，不应该被浪费。 当时我不确定还能做什么，所以我听从了他们的建议，全身心投入到我的教育中，以至于其他一切都被搁置了。
有些奉献是必要的。 由于我是盲人，而且只能用一只手，所以我必须投入至少两倍的时间和精力来完成与其他学生相同数量的工作。 我的日常生活几乎完全围绕学校展开。 当我不在上课、吃饭或睡觉时，我通常在做作业。
五年的时间对我造成了伤害。 我是一个完美主义者，对自己有极高的标准，这在社交和情感上伤害了我。 上课和做作业先于朋友，这意味着我几乎没有什么根深蒂固的友谊。 我没有时间与许多肤浅的人交往，甚至没有时间经常和家人一起玩。
所有这些都增加了我的压力水平，让我很难找到生活的乐趣，尤其是在论文和考试期间。 那时我几乎总是感到疲倦、紧张和易怒，只需要足够的能量来完成这个学期。 即使在之后，我也很难停止感觉自己没有像我希望的那样完成所有事情。 尽管如此，我还是以某种方式不断推动自己继续前进，并在下学期重新开始这个过程。 这就像一个发条玩具。 执行一项任务，直到你筋疲力尽，结束并再做一次。 我专注于学校，没有机会体验真正的生活。
学校课程进一步加深了这样一种错觉，即服从权威是正确且必要的。 大学学习是根据规定的课程进行的。 像我这样的英语专业学生应该以教授教授的方式分析我们学习的文学作品。 不幸的是，由于大学的教学方法具有政治倾向，课堂讨论中包含的意见数量非常有限，尽管既定目标是增加多样性。
多样性可能意味着包括来自不同背景的人。 然而，觉醒意识形态深深植根于教育体系，以至于它无视传统价值观，认为它们已经过时且本质上是错误的。 即使我讨厌一篇课文或真的不同意我所学的内容，我也不能违背系统所推动的信念。
当我试图就故事的另一面提出问题时，得到的回答通常是这样的：“每个人都有偏见，我们不能教所有东西。” 很容易重复预期的答案并继续在课堂上取得成功。
虽然我很好地学习了理论，但我形成了一种冷静的学术写作风格，使我无法形成自己的观点。 这扼杀了我的创造力和自我表达，让我觉得自己更像是一个木偶，而不是一个人。 “遵守规范并获得奖励，”大学教导说。 我唯一的收获是在完成更多课程后产生一种茫然的满足感，这几乎没有带来实际的增长。
我的空虚感延伸到我在大学期间学到的信仰知识。 在来学校之前，我几乎没有接受过正式的宗教训练。 我的父母鼓励我和我的兄弟姐妹去发现我们自己的信仰道路，在不以圣经为基础的情况下教导我们强烈的基督教道德。
相比之下，基督教教义是大学课程和教堂服务的突出特点。 我学习了典型的基督教观点以及如何在神学期间学习圣经，这提供了理论宗教知识。 跟随上帝是课堂和教堂中的一个常见主题，但我很难理解如何去做。 我是否需要做一些特别的事情，或者我是否已经在不知不觉中做了我需要做的事情？ 信仰究竟意味着什么？
就我的问题向学校的一些基督徒寻求帮助只会增加我的困惑。 我参加的教堂服务让我想要一些东西却不知道如何找到它。 它们包含优美的音乐，但感觉这些课程与我的日常生活完全无关。
尽管引用经文是服务的重要组成部分，但我无法连接到这些段落。 “宗教修行如果没有根基，往往是空洞的，”我的禅修老师曾经告诉我。 我整个大学都是这样。 虽然我有理论知识，也知道一些圣经故事，但缺少深刻的属灵联系。 我留下的问题多于答案。
我也觉得在大学里教授的基督教只是一个学习要求，对我没有太大的意义。 我的信仰知识有一个学校无法填补的空虚，因此必须寻求一种不同的精神充实方式。
通过摆脱典型的大学期望，我找到了新的深度和成就感。 被迫离开大学的震惊撕掉了我戴的面具。 我所知道的唯一生命被剥夺了，这很痛苦，但痛苦消失后，成长就来了。 我终于认清了学校正在塑造我的空白傀儡，一个仅仅为了通过课堂而符合其期望的玩具。
猛烈一击，玩具就坏了，让我自由地形成自己的性格。 我的新安静生活方式让我有机会反思生活中真正重要的东西：真正的人际关系、同情心和自由。 这让我走上了一条积极寻求建立根深蒂固、有意义的存在的道路。
写作提供了坚实的第一步。 一位好朋友鼓励我不再使用我在学校使用的平淡、正式的语气，而是让“人类的情感渗透进来”。 我开始在我的文章和诗歌中使用这种方法，并最终找到了我独特的声音。 当我发现世界上有问题时，我不仅可以提出问题，而且可以公开发言，这就是我的文章的由来。
写诗帮助我更深刻地感受情感，悲伤、愤怒、恐惧、爱、快乐与和平都在塑造这些词。 这让我更接近自己隐藏的、更深层次的部分，这个部分更开放，也更愿意变得脆弱。 我终于可以按照自己的步调呼吸并发现自己的兴趣。 这些兴趣范围从寻找新书到灵性，再到与家人和宠物共度时光。 我没有让大学的期望塑造我，而是开始了一段自我发现的旅程，这将使我在其他领域也能成长。
我的冥想小组通过宗教教义、正念练习和音乐的结合帮助填补了我灵性上的空白。 我记得我加入时受到的热烈欢迎。 我被通缉，可以按照自己的步调发现自己的信仰。 这种信仰是真实的，由精神体验组成，而不是谈论典型的宗教信仰。 我很惊讶我可以如此简单地开始与神建立联系，或者更确切地说，只需注意我的呼吸，就可以注意到已经存在的那个。
虽然宗教指导是冥想的一部分，但我的老师清晰的解释让许多课程对我来说都充满活力和相关性。 不像大学版的基督教，我可以很容易地吸收他们的一些更深层次的方面。 它们还与将冥想扎根于物质世界的正念练习很好地结合在一起，将其直接带入我的生活。
音乐增添美感，帮助我记住课程并在精神上与课程联系起来。 这些工具提供了关于上帝和我的信仰的知识，让我开始在精神上扎根。 现在，当我冥想时，我看到了美丽的内在光芒，通过巩固我与神的联系来促进我的成长。 当然，我会分心，有时会纠结于是否知道自己在做什么。 当发生这种情况时，其他人在那里向我保证这没关系，这会有所帮助。 精神意识是有益的，尽管并不总是容易保持。
作为信仰之旅的初学者，我质疑宗教的几个方面。 值得庆幸的是，我的老师正在理解并建议以不同的方式思考某些更符合我的信念的概念。 将“恐惧”这个词换成“爱与敬畏”帮助我更积极地处理我与上帝的关系和祈祷。 即使没有特定的宗教信仰，我也能感受到神圣的爱在精神上和我们与他人的联系中促进成长。 这比我在大学里学到的关于信仰的理论方法更有成就感。
社交和情感的成长在我上学期上大学的戏剧课上得到了清晰的体现。 作为一门即兴课程，它包含很少的纸质作业，并且关注的不仅仅是成绩。 因为戏剧与我上过的任何其他课程都大不相同，所以它对我来说意义更大。
当我的老师说她为我尽力而为，尤其是面对我每天面临的挑战时，她让我知道我被录取了。 这也让我能够与其他学生一起社交。 我和我的同学们玩了各种游戏，这些游戏帮助我们培养了比我在以前的课程中注意到的更深的信任感。
一个游戏涉及互相扔球并记住图案，同时学习其他学生的名字。 许多活动并不完全适合盲人，所以我需要帮助才能在房间里玩耍和走动。 这意味着比大多数人更依赖他人，让我与他们建立比典型课堂讨论更紧密的联系。 即兴表演也关乎勇敢和诚实。
创造角色并让它们栩栩如生对我来说需要勇气，尽管我感到紧张，因为整个过程对我来说都是全新的。 在课堂表演中，我还注意到了一种深深的诚实。 我们的角色有希望、欲望、真实的情感，并且能够自由地表达它们。 这种诚实也延伸到我平凡的自己身上。
我找到了一些志同道合的朋友，我可以与他们分享我的观点和情感，而不用担心他们是否会理解我的观点。 我不仅可以表达自己，还可以与以前在学校的大多数朋友建立更深的关系。 与完成更多课程的空虚满足相比，与我共度时光、公开欢笑和哭泣的自由更有价值。
有必要有人与他们分享生活中简单、重要的时刻，能在当地找到这样的人真的是一件幸事。 被纳入戏剧课提供了一种社交和情感上的充实，这与我离开大学前所知道的空虚相反。
我过去的经历使我能够深入思考损失和转变。 大学对待我的方式当然留下了伤疤和失落感，但我真正失去了什么？ 一个疲惫的纸面具，它遵循了社会的期望，却没有真正考虑它们对她的影响。 她总是专注于度过另一个学期并取得好成绩。
然而，这种专注导致了疲倦和缺乏喜悦。 从来没有任何时间停下来，因为下一个任务总是会到来。 那不是我了，我不想回去。 学校得到了很大的提升，但我通过远离它的影响并看到隐藏在光鲜外表下的东西而学到了更多。
我很感激这段经历，因为它让我认识到并接受了我根深蒂固的价值观。 爱、善良、诚实、尊重、创造力和自由是人类繁荣的必要条件。 可悲的是，许多人仍然拥抱面具，好像它是唯一存在的真理。 如果社会要改变，所有人都需要看到并剥去光彩。 然后，我们将不得不共同努力，用植根于真正道德和积极人类价值观的社会来取代它所掩盖的空虚。
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