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哲学

比喻

坚持我们自己的隐喻

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如果说新冠病毒现象向我们展示了什么的话,那就是,在 21 世纪的第三个十年里,我们认为最有文化的阶层恰恰是最没有能力接受工作中隐含的各种意外情况的。世界的巨大复杂性。

新冠叙事

新冠叙事未通过批判性思维测试

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根本问题从来不在于一个人的智商。 许多高智商的人(从学术意义上来说)接受了非常可疑的叙述,而其他学术天赋较低的人则不然。 真正的区别在于批判性思考的能力和倾向。

大重置

亚当·斯密 vs. 大重置

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这本书是一种恐吓行为。 它预示着政府化的发展,它提倡政府化的发展,并传达这样的信息:服从我们,否则就会受到伤害。 跪下,否则我们会伤害你。 这本书不仅在政治观点上是反自由主义的,在话语方式上也是非自由主义的。 它的整个行为方式是不诚实的; 对于任何有尊严、有自尊心的读者来说,这本书都是令人不快的。 

盗窃时间

没有人为盗窃时间道歉 

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政府积极地窃取时间。 别人的时间从来都不是一个考虑因素。 赤裸裸的恐惧是一种工具,或者在人口普查局的调查中,对“官方”电子邮件泛滥的恐惧就是一种工具。 人口普查局(和国税局)积极地窃取我的时间。 当对病毒的恐惧压倒了对其特征和影响的理性分析时,世界人口就被剥夺了三年的时间。 

女权主义及其背叛 

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在封锁期间,我反对公立学校长期关闭(并因此丢掉了工作),我所支持的不仅仅是儿童和他们接受教育的权利。 也是女人。 女性在很大程度上是孩子的主要照顾者,即使她们有全职工作。 在新冠疫情期间,女性成群结队地退出劳动力市场,因为Zoom学校被证明毫无用处,她们为了让孩子接受教育而不得不这样做。

奥德修斯

今天效仿奥德修斯

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此类攻击几乎每天都会发生,例如上文提到的重新实施封锁和戴口罩令的幽灵。 这就需要以奥德修斯为榜样,采取坚决、巧妙的行动,并坚持不懈地寻求到达自己的文化和精神家园。 只要有决心和信心,这是可以实现的。

青少年书籍

青少年文学如何成为成年人的游乐场和战场

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新冠疫情过后,我们这个两极分化国家的十字军东征继续在儿童文学领域上演。 为什么? 因为成年人已经选择了曾经是新一代读者、探索者和思想家避难所的艺术。 通过利用学校图书馆作为其政治立场的攻城槌,成年人继续窃取儿童的经历。 美国青少年没有隐私或自主权。 他们的故事只不过是文化战争的炮灰。

劳动者

劳动的尊严需要自由和真理

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耶稣在拿撒勒遇到的同样的动态今天也适用。 “给穷人带来喜讯”是一个流行的口号,但往往那些最快接受它的人并不关心因自己的罪孽而受到谴责,这些罪孽阻止了这些喜讯的传递。 可悲的是,这正是那些政治历史与曾经所谓的劳工运动联系在一起的人所发生的事情。

精英

相遇的艺术

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这仍然让我们有 65-70% 的人还没有准备好接受我们的掠夺性政府和企业精英对他们的强烈蔑视的现实,并且在某种程度上仍然希望相信现行游戏规则下的正义和尊严。 

欢迎来到垂死的地球

欢迎来到垂死的地球 

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这个世界上总有一些力量把我们拖入泥潭。 在我们每天追求幸福、欲望、娱乐和生存的过程中,很容易忘记我们有潜力成为什么样的人。 人们很容易迷失在技术细节、自我迷失和反动的愤慨中。 如果我们是暴行的受害者,就更容易通过报复、恶毒和残酷的报复来寻求正义。 但在一个每个人都将自己视为主要和真正受害者的世界里,我们最终会走向何方?

新冠期间的大提琴

新冠控制、大提琴和我 

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对于那些有勇气离开家并勇敢地面对我们的音乐的人来说,我们在公园里演奏得很糟糕。 我认为我在这个世界上弹奏的每一个音符都是坚不可摧的盾牌,抵御威胁我们生存的达摩克利斯之剑。 

西方的衰落

斯宾格勒到底是对的吗? 

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当前的、蓄意策划的针对文化的攻击与一个世纪前斯宾格勒对西方文化消亡的诊断的唯一共同点正是:文化的受控消亡。 除此之外,对于斯宾格勒来说,这是一个在几个世纪的过程中展开的不可避免的过程(可以追溯到欧洲文艺复兴时期),而目前我们正在目睹一种傲慢、狂妄的企图,为了保留西方和其他文化而试图破坏它。对世界事务的金融和政治控制。

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