为什么我们喜欢胡桃夹子

这个假期很多人都会体验到观看当地表演的乐趣 “胡桃夹子” 彼得·伊里奇·柴可夫斯基的芭蕾舞剧。这是你能想象到的最难以置信的美国传统，是从世纪末的俄罗斯直接传入你的家乡的。它是音乐和舞蹈艺术跨越时空界限并永远为我们带来欢乐的能力的活生生证明。 

我的意思是永远。有很多不关注艺术的人，在假期里就为了这一件事而订婚。是的，我们希望这一年都是如此，但这就是现实，没有什么可放下的。 

也许一些观众自己的孩子会在其中表演，这就是吸引力的一部分。但还有更多。有报道称，这部芭蕾舞剧占专业芭蕾舞团年收入的 40%。 

这也难怪为什么：音乐精彩、优雅，而且每个人都有点熟悉（它没有版权，因此出现在无数广告中）。这些旋律充满了魔力、幻想、神秘、爱、你从未听过的奇怪声音，以及无情的奇观。无论旧世界芭蕾舞多么“经典”，观看这种高度专业化的运动与艺术结合的表演总是让我们惊叹不已。

剧院观众没有完全意识到，他们正在观看比他们所看到的更精彩的东西。在这部芭蕾舞剧中，我们看到了一个在19世纪末出现的繁荣世界的画面，它很快就被战争和革命所摧毁，然后又被20世纪的政治和意识形态实验几乎消灭了。

想一想：这部芭蕾舞剧首演于 1892 年。居住在圣彼得堡的那一代第一次观看这部芭蕾舞剧的俄罗斯人正经历着历史上从未有过的繁荣。整个欧洲都是如此，俄罗斯也被认为是欧洲的一部分。 

这是工业革命完全成熟的时期。收入正在急剧增长。寿命更长了。婴儿死亡率直线下降。中产阶级可以生活在安全和舒适的家里，实用艺术——电力、照明、电话、万能医学、室内管道——正处于繁荣阶段。

我们在影片的开场场景中看到了所有这些主题的暗示 “胡桃夹子”。我们的家有一棵灯火辉煌的树，一个大家庭的几代人正在用丰富的礼物庆祝这个伟大的季节。礼物，丰富的伟大象征！不仅自己够用，也够别人用，而且礼物越精美，越能说明繁荣的存在和对未来繁荣的信心。

想想胡桃夹子本人。他是一名士兵，但不是杀手，不是一个注定要被残害、被杀或屠杀他人的人。在那个时代，士兵是国家的象征、保护者、衣冠楚楚、纪律严明、有尊严的人，是他们使和平成为可能。他是普通社会的延伸，是一个履行着轻微职责的人，值得额外的尊重。

胡桃夹子的礼物首先破碎了，孩子哭了，但随后魔术师到来，将它重新组装起来，它不断成长，直到它变得真实，然后成为真爱。你可以把这个小人物当作任何象征，但毫不夸张地说，它是这个民族和当时许多其他民族文明生活的象征。繁荣永无止境，和平永无止境，世界上的魔法永无止境。损坏的东西可以修复并获得新的生命。

这是一个庆祝跨文化交流的世界。那是护照问世之前的时代，环游世界、亲眼目睹这一切对许多人来说第一次成为可能。你可以乘船而不会死于坏血病。火车可以安全地将人们从一个地方带到另一个地方。商品以前所未有的方式跨越国界，多元文化时尚侵入各种艺术和文学。没有管理国家，没有人尖叫着“文化挪用”，也没有咒骂整个群体身份的主导地位。 

因此，在芭蕾舞剧中，我们不仅看到了著名的糖梅仙子，还看到了阿拉伯咖啡舞者、中国茶舞者、丹麦牧羊女，当然还有俄罗斯拐杖糖舞者以及一系列美丽的幻想人物。

这是一个时间和地点的愿景。不仅仅是俄罗斯。在 “胡桃夹子” 我们看到了新兴世界精神的愿景。在我狂读了奥斯卡·王尔德的几部戏剧、马克·吐温的几本小说、阿克顿勋爵的传记、威廉·格雷厄姆·萨姆纳的一篇关于资本的文章以及几本维多利亚时代的哥特式惊悚小说后，我第一次意识到十九世纪末确实是不同的。 

从那时起，一个一直困扰着我的主题开始出现。

所有这些作品有什么共同点？看起来并不多。但一旦你看到它，就不可能以同样的方式阅读这些文献了。关键是：这些作家，包括柴可夫斯基本人，都无法想象第一次世界大战所带来的恐怖。杀戮场——38 万人死亡、受伤或失踪——令人难以置信。不排斥平民而是让每个人都成为军队的“全面战争”概念并不在他们的视野中。

许多历史学家将第一次世界大战描述为一场没有人特别有意为之的灾难。这是国家突破其好战和权力界限的结果，是领导人想象的结果，他们越努力，就越能创造一个正义、自由与和平的世界。但看看他们造成的混乱的现实。这不仅仅是直接的屠杀。这是这场战争带来的可怕可能性。它开启了一个充满中央计划、国家主义、共产主义/法西斯主义和战争的世纪。

他们怎么会知道？从来没有发生过这样的事情。因此，19 世纪末的这一代人是天真无邪的，而且令人愉快。对于这一代人来说，他们想要从世界上清除的不公正现象是奴隶制、妇女束缚的残余、长期的世仇和决斗、君主阶级的专制、债务人的监狱等等。他们无法想象的是历史拐角处即将发生的更严重的不公正现象：大规模使用毒气、普遍奴役战时征兵、将饥荒作为一种战争策略、古拉格集中营、大屠杀、广岛和长崎的大规模焚烧。

考虑到俄罗斯的历史，这是一个特别有趣的事实。 《胡桃夹子》芭蕾舞剧的体制特点是什么？信仰、财产、家庭、安全。俄罗斯灾难性地卷入第一次世界大战，造成可怕的死亡和经济崩溃后，1917 年爆发了一场革命，这场革命旨在推翻暴君并以全新的事物取而代之。掌权的政党以意识形态共产主义为借口进行统治。那是由什么组成的呢？反对信仰、财产、家庭以及这部芭蕾舞剧所颂扬的资产阶级生活。

如果你看看 1917 年 XNUMX 月革命后的人口数据，你就会看到灾难。收入下降了一半。预期寿命变得静止并下降。这完全是一片废墟，如果你试图摆脱财产并攻击其核心的志愿社会，你会期望得到这样的结果。俄罗斯数十年的共产主义统治摧毁了这部芭蕾舞剧所展现的生活和欢乐。我们没有人在那里。但那些被告知可怕事情故事的人。这是对俄罗斯在此之前所经历的所有进步的大规模掠夺。

这次经历还释放了英国和美国军火制造商的主导地位，这是现代军工复合体的开端，此外还对平民进行了以前难以想象的控制，包括审查制度和对政治派别的政治迫害。这在美国恰逢一场相当于一场反对自由的革命：所得税、废除两院制国会的第十七修正案，以及被用来资助这场残酷战争的美联储。 

有什么好看的 “胡桃夹子” 是我们什么都看不到。这部芭蕾舞剧是在那个纯真的伟大时代创作的，当时全世界都预见了一个不可阻挡、永无休止的和平、繁荣和正义的美好未来。

这是这部芭蕾舞剧中其他让我感动的地方。它已经完全成型，一如既往地精彩，跨越了国家主义的世纪，国家流血和大规模谋杀的世纪，以及造成如此多破坏的封锁的全球罪恶，现在在我们的家乡呈现在我们面前。我们可以坐在我们可爱的艺术中心，尽情享受，并微笑着度过整整两个小时。我们可以分享我们从未认识的那一代人的愿景。我们也可以梦想那个梦想。

我永远不会说这部芭蕾舞剧诞生的时代是一个天真的时代。不。那是一个清晰的时代，艺术家、发明家、知识分子，甚至政治家都看到了什么是正确的和真实的。

的主题 “胡桃夹子”——自由交往、礼物赠送、个人和物质成长、精神反思和艺术卓越、舞蹈和梦想的文化——可以而且应该成为我们的未来。我们不需要重复过去的错误、战争、恐怖和封锁；相反，我们可以用新的主题创造一个新世界，就像在这个节日期间再次让数百万人着迷的旋律一样令人愉悦。

在上个世纪，然后在本世纪，胡桃夹子的礼物又被打破了。如今，在世界许多国家，包括我们过去所谓的自由世界，它已被粉碎得面目全非。在本世纪剩下的时间里，我们有责任将这个美丽的玩具重新组装起来。