它们很难错过，特别是如果您住在美国城市内或附近的富裕社区附近。 当然，我说的是那些草坪标志，它们用各种符号和口号向所有人宣布，该住宅的居民坚决反对“仇恨”。
我必须说，我很难认真对待这些标志或它们的花盆。
事实上，看到或听到这样的信息总是让我回想起当时我两岁的女儿第一次乘坐她祖父挂在院子里橡树很高树枝上的自制秋千。 由于树枝的高度（距地面约 20 英尺），秋千的活动范围非常大。
当早春的新英格兰风刮起时，它会扭转她的座位，把她从一边吹到另一边，从而偏离我在一分钟左右之前让她开始的笔直、来回的弧线，这一事件使她严厉地对我重复一遍：“爸爸，把风停住！ 爸爸，风停了！”
我很高兴地告诉大家，这三十年并没有消除我女儿美丽的任性。 然而，从某种意义上说，它已经缓和了这种情况，因为她现在更加仔细地调整了她对这一宝贵的、直到最近还广受赞誉的人力资源的支出可能导致实现具体目标的机会。
我们的标志种植军团可以说同样的话吗？
好吧，如果他们相信仇恨是一种被整齐地装在容器里的东西，在日常消费选择过程中看到它们时，他们可以明智地避开，或者如果他们真的相信它会发出标记——无论是口头的、生物的还是意识形态——以一种绝对安全的方式表明一个人内心希望伤害或毁灭另一个人的愿望，并且他们拥有一种尚未识别的力量可以进入那颗心并通过外科手术消除仇恨，同时留下周围所有的善良完好无损，那么我想他们可以。
如果不是的话，那他们就和我任性但天真的两岁女儿差不多了； 他们是人类，利用他们的语言能力来发出欲望，而他们声称如此热切渴望的任何事情绝对不可能变成现实。
当然，旨在提高他人道德行为的公开劝诫并不是什么新鲜事。 然而，它们在历史上的共同点是 请求甚至要求 敦促的目标对自己的内心生活进行盘点。 通过这种方式，劝诫者承认他对受话者的基本人性、能动性和道德救赎潜力的信念。
然而，当我们的标语种植者宣称“仇恨在这里无家可归”时，他们所说的却是截然不同的事情。 他们表示，无论他们认为谁参与了“仇恨”，都不能以任何承认两党共同人性的方式来处理。
他们还说，这些人应该被驱逐出礼貌社会，这种行为当然会排除诚实的、对话启发的内省的出现，并且从那里开始，“仇恨者”可能会改变主意。
更危险的是，该标志本质上宣称其所有者与历代道德教育传统所表明的一切相反，他们天生就没有希望同胞感到不适和/或毁灭的愿望。
或者再次解释萨特，他们建议对他们来说“仇恨是其他人”，当然，这一事实以温和而充满爱心的方式显而易见，公开的反仇恨冲击部队对待那些不同意他们观点的人在公共论坛上，或者在新冠疫情期间，如此多的同样挥舞着标语的道德家是如何与那些对政府病毒政策持保留态度的人接触的，除了充满爱的邀请进行坦率和实质性的对话之外，什么也没有。
换句话说，我作为一个容易犯错的人，对他人怀有负面情绪，当然，亲爱的读者，你也是如此。
但是，显然还有一小部分人，由于接触了正确的教育机构和/或在金融激烈的竞争中取得了相对成功，已经神奇地超越了以不友善的方式行事的倾向。
一个人究竟是如何在成年后带着这种婴儿般的心理二元完整无缺地、无耻地完好无损的呢？
我不确定我是否知道，但我会尝试一下。
在我们日益世俗、唯物主义和衣食无忧的精英们的心中，普遍缺乏对人类生活中持久且往往具有决定性意义的悲剧性、悖论性和荒谬性的认识。
在一个美丽的郊区长大并在一所名牌大学学习的人真的会相信生活本质上是井然有序的，而在生活中“做得好”主要是与正确的人相处并遵循正确的规则和流程。
这一行为准则隐含着需要有意识地避免表达强烈的原始情绪，如恐惧、焦虑、性激情，或者我们敢说“仇恨”。
确实，要在这个我所了解的世界里相处、相处，往往意味着要不断地用冷酷的外表来掩盖这些非常真实的、永远具有决定性的人类情感。
根据我所认识的这个世界的某些居民的说法，更好的是学会永远不要让这种不愉快的情绪进入你的意识领域。 相反，关键是在它们进入你附近时将它们放入精神储存罐中，当该储存罐装满时，你会通过偶尔的药物或酒精刺激的疯狂将它们释放出来，就像船长清空舱底污水一样。
当然，这非常有效，直到它不起作用为止。
那是什么时候？
当你在精英领导者身上投入了如此多的情感能量，并且你将他们视为你这一天走向启蒙、成功以及对他人的统治的保证人的精英领导者的行为时，就会发生这种情况，出于与自己的贪婪或权力欲有关的原因而决定突然改变游戏规则。
在这一点上，你可以选择承认眼前发生的事情，以及它预示着需要改变你的假设和行为，或者加倍努力，相信那些已经发挥作用的人的基本智慧和神圣性。作为您的指路明灯，通过您的同意通过队伍。
过去三年我们了解到，令人惊讶的是，我们的奋斗者中只有一小部分人有毅力和/或心理灵活性来做到前者。
为什么？ 同样，很难确切知道原因。 但我的感觉是，这与对生活在道德真空中的恐惧有很大关系。
美国成功的宗教，尤其是以狂热和整体化的方式，在过去的三到四十年中得到传播，除了偶尔的装饰性咒语之外，几乎没有给教区居民留下与先前存在的道德传统和戒律对话的空间。
为了在这个肾上腺素激增的世界中“取得成功”，我们常常需要（或被认为需要）根据童年学到的道德教训反思我们的行为，充其量只是“实现”的障碍。效率”，在最坏的情况下，作为一个人缺乏适应游戏的领头羊，实现我们文化中唯一横向认可的价值：物质成功。
简而言之，许多（如果不是大多数）在我们当前社会制度下繁荣起来的人，在“确定性”制度彻底崩溃之前，几乎没有什么资源可以用来构建道德连贯感，他们认为“确定性”制度会带来幸福和幸福。平静地走向他们的灭亡。
因此，就像瘾君子对化学依赖的收益递减视而不见一样，他们加倍或三倍地相信这个作为他们道德生活内骨骼的系统的真理。
他们知道自己不舒服。 但由于他们长期将自己的内心感受和本能转包给“游戏”的主人，他们无法真正理解发生在自己身上的事情，他们对“仇恨”（一种人类的主要情感）进行打击并发布教令。我们所有人都在绝望的谵妄中相信，这条禁令将解决他们内心深处的疾病。
不用说，它不会。 他们坚持的每一个时刻都剥夺了他们用心、无畏地面对眼前实际发生的巨大事情的必要过程的时间。
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