恐惧是人类体验中无处不在且必不可少的部分。 事实上，可以证明它是许多人（如果不是大多数人的话）生活的驱动力。 知道我们的生命是有限的，而且很可能会被标记，尤其是在生命的终点，是由相当大的痛苦和悲剧所标记的，这种恐惧和悲剧导致了大多数宗教，并从那里开始——尽管今天的世俗呈现者军团可能不愿承认这一点——大部分是我们通常所说的艺术文化。
然而，承认恐惧的普遍性和力量，并不是说我们注定要永远生活在它的奴役中。 事实上，人类尊严和人类进步的理念恰恰取决于我们是否有能力以某种方式训练自己排斥或忽视其巨大的麻痹力量。
谨慎的文化领袖知道这一点。 这就是为什么，自人类文明开始以来，他们就孜孜不倦地试图识别和庆祝他们的集体中那些或看起来最不受惊吓的成员。 他们这样做不仅是为了象征性地表达团队对执行困难和危险任务的感谢，而且也是为了促进年轻人的勇气——源自拉丁语中的心——的发展。
在历史的大部分时间里，这些英雄中的大多数都以克服恐惧和在战场上的肉体歼灭时勇敢行动而闻名。
但在大多数社会中，总是有一小部分人因其治愈能力而受到尊敬，也就是说，在令人心碎的人类减少和/或即将死亡的情况下，他们能够平静而富有同情心地工作。
每天提醒生命的脆弱和死亡的无所不在并不容易，因为它必然迫使治疗者专注于自己死亡的现实。 传统上，我们一直尊重这些人，因为他们有能力——通过心理和精神训练来磨练——能够平静地面对这个有限的地狱中的日常生活。
我是医生的儿子、孙子、兄弟、侄子 (x3) 和堂兄 (x3)。 我一生都听过医患关系的故事。 起初，我将它们同化，就像人们可能会同化电视上的有趣故事一样。
但是随着年龄的增长并开始解决自己生活中的焦虑和恐惧问题，我开始以一种非常不同的方式思考它们。 当我与父亲谈论 1952 年的脊髓灰质炎流行时，一个令人振奋的时刻出现了，以及作为一名实习生，他是如何在瘟疫最严重的时候被分配到波士顿市医院的脊髓灰质炎病房工作的。
“你不害怕吗？” 我问他（过去式。 他说：“我当然是。 但作为一名实习医生，我的工作是克服我的恐惧，这样我才能保持冷静并为我的病人服务。”
我父亲是一个高度敏感且情绪化的人，而不是典型的低脉搏、情感疏远的人。
但是，让自己平静下来或能够安抚和治愈他人的必要性从未离开过他。 我怎么知道？ 多年来，我从他的病人和他们的直系亲属那里收到了数百次自发的、真诚的、有时是含泪的、二手的赞赏。
鉴于他的本质，我只能想象他在职业生涯中培养和保持这种富有同情心的勇气所付出的巨大努力。
然而，最近，我们似乎目睹了这种长期存在的医生行为模式的奇怪和不祥的倒置。
当我在一所以精湛的医学预科制度而闻名的大学读本科时，我注意到了最初的迹象。 在与我在节目中的朋友谈论他们的目标时，我对父亲和叔叔们让我相信医生的全部意义几乎完全缺乏兴趣——即使是以一种装腔作势和不真诚的方式——感到震惊。 然而，关于金钱、大房子和高尔夫俱乐部的话题也不乏其人。
好吧，我的那些同时代人现在处于这个国家最高级别的医疗领导层。 过去两年半的时间向我们展示了当我们允许最重要的、我敢说是神圣的社会职业被一群寻求舒适的到达者接管时会发生什么。
在大型制药公司的“爱心”指导下，以及由我们的医疗机构传播的有害信念下，即治愈在很大程度上（如果不完全是）技术和程序问题，他们被允许（如果不被鼓励）忽视总是巨大的精神成分的过程。 当然，这个过程始于他们自己与存在主义焦虑的个人斗争。
“如果你不必去，为什么要去那里？” 他们可能会问。
答：你去那里，就像每个医生曾经知道的那样，这样你就可以超越自己天生的渺小，进入对病人的同情和同情的境界。
你去那里，这样你就会明白，白天是光明的，夜晚是黑暗的，任何垂死的人都不应该被单独留下，更不用说以一种“致命”呼吸道疾病的借口使 99.85% 的受害者活着.
你去那里是为了让你明白，就像你知道自己的孩子很漂亮一样，药物永远不应该以更大的利益的名义强加给一个人——更不用说一个由贪婪和不道德的公司实体设计的药物——和这样做是对人类尊严的严重侮辱。
你去那里是为了让你明白，以任何理由拒绝帮助受苦的人，更不用说让大型制药公司提高恐慌程度以增加疫苗销售，是一种犯罪行为。
你去那里，这样当你被与制药罪犯结盟的无情官僚威胁降职或解雇时，约瑟夫坎贝尔令人难忘地描述他们的不露面的达斯维德，你将拥有一个独立的道德框架——超越职业惩罚和奖励的游戏——理解你的处境，引导你在更有意义和更持久的基础上重建你的生活。
简而言之，在这些曾经值得信赖的行业中，每个人都必须避开压力，顺应主流压力，这样他或她就不会像许多同事一样，成为一个荒谬的、亲吻的人，令人恐惧的密码，每天都给世界上最古老和最崇高的职业之一带来耻辱。
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