鞭打主义是新的政治仪式 

旧的联邦快递信封很巧妙，甚至是一件艺术品，乐观且色彩丰富，象征着速度和进步。 与美国邮政服务的朴素形成鲜明对比。 多年来，我一直记得把这些宝藏扔下来并支付大约 10 美元以确保其运送到全国各地，甚至世界各地。 对我来说，这是生活改善的神话般的象征，是进步融入历史轨迹的活生生的证明。 

但两天前，联邦快递办公室的职员证实了一种不同的风气。 如果没有扫描我的政府签发的身份证件，就无法开展业务。 我要求确认：所以如果我没有这个，我根本无法发送包裹。 确认的。 

然后是信封。 这是我小时候上学时带的棕色书包的颜色。 可用，单调，沉闷。 新产品上还印有一个大的绿色标记：可回收。 没有设计，没有艺术，当然也没有美感。 一切都消失了。 它的主要信息是苦难。 

旧信封怎么了？ “它们已经被更换了，”店员坚定地解释道，但没有提供更多细节。

回收劝告表明短缺。 我们必须重复利用所有东西，因为没有足够的东西可供使用。 我们必须牺牲。 颜色暗示着贫困。 这是一种悲伤和忏悔的美学。 然后当然价格标签来了：26 美元，不是明天而是两天后送货。 因此，与几年前相比，我们支付了 2.5 倍的费用，但服务却只有原来的一半。 

别抱怨。 这只是新方法。 这是新的生活方式。 

进步是怎么回事？ 它已被替换。 新的道路是鞭打主义：在政治、文化、经济和任何地方。 

鞭打者是中世纪的一场公众忏悔运动，他们穿着悲伤的衣服从一个城镇游荡到另一个城镇，鞭打自己并乞求作为对瘟疫和战争的忏悔。 他们充满了炽热的、世界末日般的千禧年激情，他们能够看到其他人视而不见的可怕道德现实。 该理论认为，瘟疫是上帝降临地球作为对罪恶的惩罚。 答案是悔悟、悲伤和忏悔行为，作为安抚的手段，以便让糟糕的时光过去。 

确实有人私下这样做，但这不是重点。 鞭打运动的中心焦点和目的是让一个人的痛苦公开并引人注目，这是美德信号的早期版本。 他们披着个人悲伤的幌子，实际上是为了向他人散布罪恶感。 他们会出现在任何公共庆祝活动上，并传达这样的信息：你们的幸福正在造成我们的痛苦。 你们参加的聚会越多，我们就越被迫承担为你们的罪孽而承受痛苦的负担。 你的快乐正在延长世界的痛苦。 

鞭打在美学上最为明显。 我记得看到这种情况的第一个迹象发生在 2020 年 XNUMX 月的恐慌期间，当时高层宣布一种可怕的病毒正在袭击美国。 不，你看不到它，但它非常危险，无处不在，应该不惜一切代价避免。 你必须经常洗澡，用消毒剂浇湿自己，遮住脸，穿土褐色的衣服，并尽可能保持悲伤。

有趣的事情被禁止：公共聚会、唱歌、家庭聚会、婚礼和所有庆祝活动。 整个场景呈现出一种政治色彩，因为人们被邀请将这种看不见的病毒视为白宫中一种更为有形的病毒的象征，一个入侵神圣空间的邪恶之人，其恶意已在文化和文化中泄露出来。现在威胁要毒害一切。 你越是遵守强制性的痛苦，你的工作就越能在我们等待接种疫苗时为瘟疫的消失做出更大的贡献。 这可能有两种形式：将他赶出白宫或发布每个人都会接受的疫苗。 

约瑟夫·坎贝尔关于宗教冲动在人类心灵中的作用的说法是正确的。 他们永远不会消失。 它们只是根据时代的风格而呈现出不同的形式。 传统宗教的每一个特征在新冠宗教中都得到了新的表达。 我们的蒙面仪式相当复杂，但很多人很快就学会和练习了：站着时戴上面具，坐着时摘下面具。 我们举行了诸如保持社交距离和接种疫苗等圣礼。 我们的圣水变成了消毒剂，我们在地球上的先知是像福奇这样的政府官僚。 

旧总统下台、新总统上任后，鞭打主义并没有消失。 即使在大流行结束后，仍有新的迹象表明上帝很生气。 持续存在的气候变化是地球对能源开采和开采感到愤怒的标志。 而据说对白宫不受欢迎的入侵者负有责任的坏国家——俄罗斯——现在正在其邻国的圣地肆虐。 

此外，更广泛的问题是资本主义本身，它给了我们诸如肉类、汽油、毛皮和其他邪恶迹象的东西。 是什么催生了资本主义？ 答案应该是显而易见的：帝国主义、殖民主义、种族主义和白人的存在——每一个都需要大规模的忏悔。 

大流行释放了这一切。 正是在这一时期，企业认为仅盈利能力就需要遭受痛苦的迹象，因此 ESG 和 DEI 的兴起作为评估企业文化经济价值的新方法。 新的做法也被添加到高度可疑的名单中：一夫一妻制、异性恋以及基督教和正统犹太教等宗教传统，这些传统现在应该被视为已被弃用，甚至是根本问题的一部分。 

正是在这段时间，我发现自己正在寻找公寓，并观察了一个新改建的产品。 我问业主为什么不更换地板。 我被纠正了：这些是新楼层。 我想，这不可能。 它们是灰色的、可怕的。 有人告诉我，这就是新时尚。 查了一下，确实如此。 到处都安装了灰色地板。 

木头怎么变成灰色的？ 它死了。 它开始腐烂。 它被河流冲走，漂流了很多年，或者浸泡，被太阳烘烤，再浸泡，直到一点点颜色都被吸干。 它变成了浮木，是自然环境的幸存者，也是残酷生命周期的象征。 因此，灰色地板是苦难时代的理想象征，是在其上来回思考世界罪恶的适当材料。 

在一个受鞭打主义统治的世界里，丑陋的无形形式崛起，取代了抱负的艺术和富有想象力的创造力。 这就是为什么公共艺术如此压抑，甚至我们在商店买得起的衣服也显得沉闷和千篇一律。 在这个世界上，性别差异也消失了，成为我们再也无法承受的奢侈的颓废迹象。 

另外两则轶事。 刚才航班上的头顶行李箱基本上是空的，因为大多数乘客选择了更便宜的基础经济舱票价。 这也要求他们没有随身携带的行李，因此被迫支付托运行李费用或将所有物品放在背包中旅行。 我们已经从巨大的路易威登旅行箱变成了把东西塞进口袋里，藏起来不让当局发现。 

另一个例子。 我问高档鞋店的老板，为什么所有的鞋子都没有皮底。 相反，所有的鞋子都有这些舒适的橡胶鞋底，看起来软弱而可怜，而且走路时不会发出任何噪音。 

“自新冠疫情以来，一切都变了，”他说。 “现在所有的鞋子都是家居鞋了。”

我一言不发地走开了，我的整个论文得到了证实。 

果然，我们掌握的所有数据都表明鞭打主义取得了巨大胜利。 生育率急剧下降。 寿命正在缩短。 人们的病情更加严重。 超额死亡人数正在上升。 我们学得少，读得少，写得少，创造得少，爱得少。 个人创伤无处不在。 食品杂货更贵，所以我们尽可能吃任何东西，同时希望有微风和阳光来提供我们度过新一天所需的基本能量。 

去增长是鞭笞主义的经济模式，减少消费，拥抱贫困，默许紧缩。 我们不再宣布衰退即将来临，因为衰退是我们生活方式的新方式，是计划的实现。 衰退这个词暗示着未来的复苏，但这是不可能的。 

非殖民化是另一个口号。 这意味着对你所居住的空间感到非常内疚，以至于你唯一的道德行为就是留在原地并反思那些你所流离失所的人的痛苦。 你当然可以向他们祈祷，只要你不侵占他们文化的任何方面，因为这样做似乎会确认你作为人类的权利。 

您想要欢乐、美丽、色彩、戏剧、冒险和爱情吗？ 它并没有完全消失。 将自己放在灰色地板上的瑜伽垫上，然后打开电脑。 在您提供的众多流媒体服务之一上流式传输内容。 或者成为一名游戏玩家。 在那里你会找到你想要的东西。

你所寻求的体验只能以局外人的身份观察。它不是参与性的。 性也是如此：你在那里观看，而不是与他人进行身体接触，当然，除非你接受与出生时宣布的性别身份不同的性别身份。 社交距离从未消失； 这就是我们如何生活在一个无休止的忏悔的新时代。 

所以，你看，这不仅仅是吃虫子。 它是关于生命和救赎本身的整个理论和实践，是一种取代所有旧宗教的新宗教。 吐出你的政府签发的身份证件，如果有必要的话，寄出你的包裹，在社交媒体上抱怨任何事情之前三思而后行，找到一种方法将你的抑郁和绝望转化为安静谦虚的感激和默许。 不要忘记回收。 鞭打者已经占领了世界。