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哲学

哲学文章以对公共生活、价值观、伦理和道德的反思和分析为特色。

布朗斯通研究所的所有哲学文章都被翻译成多种语言。

作为意识形态人的人性:论今村仁的总体意识形态理论

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任何对我们的过去保持警惕的人都应该注意到强者努力压制和扑灭弱者的愤怒。 它应该提醒我们那些历史冲突,在这些历史冲突中,在数量、地位和力量上更强大,因此被认为是正义的政党,后来却变成了巨大的灾难。

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为不确定性辩护 

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我们认为不确定性会让我们暴露无遗,让我们陷入令人痛苦的自由落体,但实际上恰恰相反。 它通过创造不需要任何东西来填充的空间来扩展我们的思维。 它为创新和进步奠定了基础,并为我们与他人建立有意义的联系打开了大门。 

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代理“证据”和人类感知的操纵

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精英们用零碎和未消化的信息淹没我们的意识的能力呈指数级增长。 他们很清楚这种信息过载给大多数公民造成的迷失方向感,并且对这种感觉非常满意。 为什么? 因为他们知道,当他们以这种方式指导时,迷失方向或不知所措的人更有可能掌握简单的“解决方案”。

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现在我们知道生活在疯子中间是什么感觉

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在 28 个月的时间里,日复一日,一周又一周,月复一月,我听到人们援引陈词滥调,并念诵口头禅:“大流行!” 说出这个神奇的词是为了证明对正常生活的任何破坏是正当的,为未能履行广泛的个人责任开脱,并排除任何可能支持对呼吸道病毒的精心策划的机会主义过度反应的结论的合理讨论/异议。一场完全的、可避免的、政府和媒体制造的崩溃。 

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独裁者别致

独裁别致 

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民主与专政、自由与专制、民治与民治的大辩论终于来了。 我很高兴澄清条款。 他们大声说出安静的部分:他们想要独裁。 所有自由的拥护者都应该同样站起来大声说:我们尝试过没有自由的生活,发现它无法忍受。 我们永远不会回去。 

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为什么我们崇拜狗而鄙视人? 

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我们的文化目前对狗的所谓“人类”品质的痴迷,与我们普遍地从寻找持久舒适和智慧的困难中撤退有很大关系 - 以及与我们周围总是复杂的人类对话的基本关键。 这种从 Sara Schulman 所谓的“规范冲突”中广泛撤退,与以控制 Covid 的名义对人类尊严和自由的攻击有很大关系。 

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莫扎特、平庸与行政国家 

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虽然故事是虚构的,但这里的道德剧是真实的,影响着整个历史。 每一个高产的人——我们甚至不必在这里谈论天才——通常最终都会被那些有太多时间的怨恨平庸的人包围。 他们使用他们所拥有的任何有限的才能来策划、混淆、迷惑并最终破坏他们的强者。 “遵守”的要求始终是口号:它是一种破坏工具。 

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