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深入我们的头脑和我们的公共生活

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我不了解你,但很久以前我就学会了如何识别自己何时患上感冒或流感,以及如何最好地防止自己和他人遭受其最有害的影响。 

我通过简单地观察和倾听他人,然后根据我自己身体的可观察反应和行为来验证这些理论输入来发展这方面的知识。 

我不认为我在这方面是独一无二的。 我认为,如果让他们自己动手,大多数人可以区分流鼻涕的喉咙痛和可能以更严重和系统的方式攻击他们身体的疾病。 

或许,我应该纠正自己。 我相信 直到 22 个月前 大多数人都可以自信地参与这个久经考验的辨别过程。 现在我不确定情况是否如此。 

有什么变化 

改变的是,一场协调一致的心理运动有效地插入了抽象的、通常在经验上值得怀疑的疾病范式 之间 个体公民及其对自己身体的理解,这些范式明确设计用于从该公民及其本能中移除控制点,并将其交由医疗和政府当局的某种组合手中。 

何塞·奥尔特加·加塞特写道:“理解这个悖论在许多层面上都具有指导意义:这种愿景必然需要一定程度的盲目性合作。” “光看到是不够的,一方面是我们的视觉器官,另一方面是可见的物体,它一如既往地位于其他同样可见的事物之间。 相反,我们必须将学生引向这个对象,同时对其他对象隐瞒。 简而言之,要看到,必须集中注意力。” 

从视觉的隐喻来看,我们可以说,外部力量提供的一个扭曲的镜头,非常强调脆弱性和依赖,而不是复原力,现在正在调解,从而重新配置数百万人与他们自己的关系。健康意识,以及同胞的健康意识。  

用于影响个人信心和本能的大规模篡夺的机制当然是大规模测试,它赋予政府和他们选择的卫生官员加布里埃尔加西亚马尔克斯在 一百年的孤独  是最伟大的文化力量之一:命名的力量。 

直到 2020 年初,一系列症状在“季节性感冒和流感”的标题下被松散和不精确地识别出来,并被认为是一种常年存在的、不起眼的个人问题,随着大规模检测的开始,不仅被给予了特定的名字——伴随着这个过程总是带来的武器化和神话化的新可能性——但充满了包罗万象的幽灵存在。 

再一次,用于创建和证明反恐战争的模板在这里具有指导意义。 在投射美国力量的永无止境的借口开始之前,战争主要涉及根据与平民的对立关系来定义的士兵。 第一个是作为攻击对象的公平游戏,但第二个,至少在理论上,不是。 

反恐战争所做的基本上是重新定义世界上的每个人,包括美国公民, 潜在士兵 反对所有被美国政府认为是好的和正确的。 这是怎么做到的? 通过收集每个人的情报——情报,当然只有“政府官员”才有能力看到和操纵——我们都变成了嫌疑人,或者如果你愿意的话,就是犯罪前的罪犯。 

毕竟,我们当中是否有任何人不能表现得“可疑”,因此值得被一群拥有完全编辑控制权的人攻击(无论是性格暗杀、战略性伤害还是彻底的法律陷阱)我们个人生活中最细微的细节? 

在 2020 年春天之前,根据长期了解的经验衡量标准,一个人要么生病,要么健康。 但随着对无症状人群的大规模检测(旨在产生大量假阳性的检测)的出现,以及精心设计的、如果完全杜撰的无症状传播“现实”的出现,精英们立即获得了描绘数百万人的能力。我们“预先生病”,因此可能对总体福利构成严重威胁,当然,可能应该受到严厉的制裁。 

它奏效了。 而现在,他们希望在我们身上产生的普遍怀疑和恐惧已经深深植根于大多数人的大脑中,并且正在以非常细微的方式影响家庭和社区关系。 

结果在我们身边都可以看到。 一周前的圣诞节,我流鼻涕和喉咙痛。 在过去的几年里,在这些平庸的事物被命名并被灌输(与所有经验证据完全矛盾)之前,我会做出个人决定,根植于我对自己身体的了解和常识了解我可能会或可能不会对他人造成的危险,去或不去我姐姐家的家人聚会。 她会尊重任何决定做的事情。 

但是现在,多亏了大规模测试启用的犯罪前/疾病前检测网络,我的鼻涕现在是一个严重的社区问题。 如果我是“积极的”并把它传给我的侄子怎么办? 然后,作为新学校方案的一部分,他不断被“尝试”生病前的情况,几天内将无法上学。 

在这种情况下,从微积分中完全排除了这样一个事实,即我的侄子如果呈阳性,根据经验手段判断,甚至可能不会生病,或者如果我的鼻涕与现在神话化的病毒有某种关系,他是否感染了它可能或将会对他、他的同学或他的老师产生任何严重的长期影响。 不,唯一被认为重要的是学校的“义务”,以一种模糊且在经验上无法证明的安全概念的名义实行隔离。 

另一位年轻的家庭成员在圣诞节临近时检测呈阳性,他的雇主告诉他要待在家里。 够理智的。  

他现在已经完全没有症状至少一周了。 但他仍然无法重返工作岗位。 为什么? 因为雇主深深地沉浸在测试思维中,因此现在完全无法相信我年轻的亲戚的话或他们自己的观察能力,坚持认为他必须能够首先产生阴性测试。 好吧,你猜怎么着? 现在在我们居住的整个大都市区几乎没有这样的测试。 于是他就这样坐在他的公寓里,身体健康,没有报酬。 

这太疯狂了。 

在可以说是历史上最雄心勃勃、最协调的感知管理运动的压力下,我们的一些更基本的感知和行为本能迅速从我们的生活中孕育出来。 更糟糕的是,大多数人还没有理解甚至考虑这样做的实际原因,以及这一切对人类尊严和自由的未来意味着什么。 

所有社会精英的首要目标是获得和维持他们的权力。 在大多数情况下,他们深知通过不断施加体力这样做的代价和效率低下。 

这就是为什么,正如伟大的文化学者伊塔马尔·埃文-佐哈尔以令人信服的清晰所表明的那样,自苏美尔文明出现以来,他们在文化规划活动上花费了大量的精力和金钱,旨在实现他所谓的普遍的“倾向”。在普通民众中。 

简而言之,当权者知道,创造让他们能够“进入”普通个人及其家庭“头脑”的文化现实是权力维持和扩展的黄金标准。 

可悲的是,在过去的 22 个月里,世界各地数以百万计的人不仅没有抵制这些侵犯我们个人和社区尊严的企图,而且在他们虚弱的精神状态下,张开双臂有效地欢迎他们进入他们的生活。 

他们会留在那里,直到我们中的更多人决定我们要重新承担心理成年的基本责任,并大力将他们扔回经典威权技术的黑暗仓库,从那里他们被按照深层国家的要求工作的政客拉走、大资本、大制药和大技术。 



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 托马斯·哈灵顿

    托马斯·哈林顿 (Thomas Harrington) 是康涅狄格州哈特福德三一学院的高级布朗斯通学者和布朗斯通研究员,他担任西班牙裔研究名誉教授,并在那里任教了 24 年。 他的研究方向是伊比利亚民族认同运动和当代加泰罗尼亚文化。 他的论文发表于 《追光》中的台词。

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