对我们的存在进行理论化是至关重要的。 事实上，可以说，从最基本的意义上来说，思考和说话就是将抽象模型强加于我们周围的多重且常常令人困惑的生活表现形式上。 如果没有理解头脑之外事物的心理模型，我们很可能会感到恐惧，并且基本上无法以任何有意义的方式将我们的个人和集体意志强加于世界。
然而，我提出上述观点，并附上一个重要的警告：虽然理论对于最初推动个人和集体采取有意义的行动至关重要，但当那些声称受理论指导的人拒绝根据涌现的、经验可验证的现实来修正这些思维结构的假设时，理论就会完全失去效用。
当这种情况发生时，这些曾经有用的工具立即转变为智力图腾，其唯一功能是占用那些不愿意或无法处理复杂性的人的精力和忠诚度，以及它不断强加给我们的认知即兴创作的需求。
在过去的三年里，我们在未来的知识阶层中看到了一个又一个这种精神僵化的例子。 他们用自己制作的未经经验证明的模型轰炸了民众，这些模型涉及许多与新冠病毒有关的事情。 当它们中的绝大多数被证明与可观察到的现实完全不一致时，他们只是加倍传播它们，更糟糕的是，坚决拒绝与那些具有对比论点或数据的人进行任何实质性辩论。
虽然这种滥用模特行为的厚颜无耻和严重程度可能是新鲜事，但它在美国人生活中的存在却绝非新鲜事。 事实上，可以说，如果没有两个学科，这个国家庞大的海外帝国就不可能建立和维持，这两个学科的成果往往非常倾向于为极其复杂的现实创建无背景和/或轻背景的模型：比较政治和国际关系。
与民族国家一样，帝国的命运也很大程度上取决于其精英阶层能否构建并向普通民众兜售一套引人入胜的、关于其社会想象共同体的叙事。然而，民族国家的建立和维系侧重于唤起群体内部的积极价值观，而帝国则更加注重塑造非人化的“他者”形象——这些叙事指向一个核心观点：我们需要用“我们”显然更优越的文化来改造、改变或消灭这些“他者”。
换句话说，如果你要说服年轻人在离家数千英里的地方杀害和残害人们，你必须首先让他们相信，他们未来的受害者缺乏某些基本的人类品质，这种态度经常被巧妙地总结为俏皮话。被亲帝国的支持者们抛来抛去：“对于那些人来说，生命是廉价的。”
这一非人化过程的关键是在帝国主义社会成员和那些恰好居住在帝国主义社会寻求拥有的资源上方或周围空间的“野蛮人”之间建立“安全”观察距离。 为什么？ 因为离他们太近，看着他们的眼睛，用他们自己的语言和他们自己的语言聆听他们的故事，可能会导致帝国党内不幸地爆发同情心，这种可能性可能会致命地削弱帝国士兵的杀戮动力和掠夺。
正如玛丽·路易丝·普拉特 (Mary Louise Pratt) 在她对 19 世纪末欧洲旅行文学的研究中所指出的那样，效果要好得多th 世纪——西方攻击非洲“小”民族的鼎盛时期——是向祖国的公民提供以“海角景观”为特征的叙事； 也就是说，从“高处”对异国土地的看法，消除或最小化了在令人垂涎的领土上存在着具有真正人类悲情的真实人类的巨大潜在良心震动。
然而，这些旅行叙述只是多方面努力的一个方面，目的是使帝国公民远离其国家海外活动的混乱。 从长远来看，更为重要的是政治学及其子学科比较政治学和国际关系学的建立，这些学科领域的创立或多或少与上述 19 世纪末的时间一致。th 和早期20th 世纪欧洲和北美在一些人现在所说的“南方国家”中追求资源和政治控制。
这两个学科的核心假设是：如果我们采取一种疏离的视角，尽量减少各个社会的历史和文化特殊性，转而强调它们在当今政治制度运作方式下所呈现出的共性，我们就能构建出分析模型，使宗主国的精英阶层能够相当准确地预测这些地区未来的社会政治发展。而反过来，这又将使这些宗主国的精英阶层能够发展出控制或改变这些趋势的方式，从而有利于自身的长远利益。
举一个我碰巧有丰富经验的动态例子，这意味着有一位英语“专家”，他不能流利地读、说或写加泰罗尼亚语、意大利语或西班牙语，因此不能将他所说的任何内容与基本的文化来源进行交叉核对，提出利用意大利自治主义者北方联盟和西班牙加泰罗尼亚独立运动的一些表面相似性的理论，并得出结论——与现有的档案证据完全相反——后一运动与前一运动一样，始终牢牢植根于独裁右翼思潮。
这些智者在谈论伊比利亚半岛内部的身份认同问题时，也经常犯同样的错误，例如，他们粗略地假设加泰罗尼亚和巴斯克地区的民族主义运动具有相似性，而这两个现象有着非常不同的历史轨迹和趋势。
当我有机会询问发表此类言论的人是否真的读过这些运动的创始文件（例如由 X 或 Y 撰写的文件）时，他们根本不知道我在说什么。
然而，当英美主流媒体想要了解这些地方正在发生的事情时，他们往往会求助于只会说一种语言的建模者，而不是那些浸淫在异国街头巷尾和档案馆里的文化熏陶者。其根本原因在于，美国以及日益壮大的西欧的金融和制度势力，一直在努力赋予这些建模者一种他们实际上并不具备的先知先觉和科学严谨性的光环。
为什么会这样？
因为他们知道这些人会可靠地提供他们所需的简化海角观点，以证明其掠夺性政策的合理性。
我的意思是，当你可以引入“一位享有盛誉的、由智库资助的建模师，他将提供一种更简单、更全面的观点，更容易被乡巴佬们接受？
如果这只是媒体和学术界的现实，那就太糟糕了。 不幸的是，现在情况已不再如此。
尽管美国国务院成员相对于其他外交干部而言，长期以来以语言技能和外国文化知识的匮乏而闻名，但在 20 世纪 60 年代和 70 年代，人们曾认真尝试通过多种机制来弥补这一长期存在的问题，其中包括在美国大学和国务院内部发展区域研究项目。
然而，随着罗纳德·里根的当选，以及他承诺制定更加强有力和毫无歉意的外交政策，这些培养更多、更好的地区专家的努力被大大削弱了。 这一变化的基本前提是，人们相信，当地区专家开始用外国人自己的文化和语言来认识和了解他们时，他们将不可避免地产生同情心，从而不太愿意以必要的严格和严格的方式追求美国的国家利益。活力，这种转变在大约十年后达到了顶峰，因为 比尔·克里斯托自豪地解释道，大多数国家和其他地方的关键阿拉伯主义者都被清除出中东政策制定的高层。
今天对年轻和职业生涯中期的国务院官员的简历进行粗略审查很快就会发现，国务院雇员的新理想版本是毕业于英语社会科学学科，该学科注重对现实的建模方法（政治学）科学、比较政治、国际关系或新的安全研究）的人，虽然他或她可能在一两所外国大学呆过一段时间，但在大学或研究生院期间通常是在英语课堂环境中，最多只能有一个停顿的命令他或她掌握另一种外语，因此将他们在教育期间接受的理论与他们所在国家的“街头”现实进行交叉检查的能力非常有限。
最近，我有机会在一个欧盟重要成员国外交部长与美国驻该国大使馆临时代办之间的仪式上近距离观察美国外交官的新原型。
前者用热情而传统的外交套话讲述了我们两国的历史和共同价值观，而后者是该国的一位客人，他对母语的控制程度略高于“我是人猿泰山，你是简”的水平。 “主要不是两国之间的历史关系，而是现任美国政府对全球卫生政策、LGBTQ+权利的痴迷，以及打击那些不同意国际某些要素的美国和欧洲内部和外部团体的迫切需要。”基于规则的秩序。
谈论开发和部署被锁定在海角景观世界中的政府特工！
如果不是因为在快速变化的地缘政治环境中，美国及其欧洲附庸国迫切需要对那些被其外交政策精英不断描绘成我们的国家进行更细致的了解，这一切都会有点滑稽。不屈不挠的敌人。
当一方认为自己掌握了大部分答案，而在很多情况下实际上无法进入另一方的语言和文化世界时，一个人真的可以实行外交吗？
答案显然是否定的。
这是美国以及越来越多的欧盟不再有效地“做”外交，而是向我们指定的敌人提出无休止的一系列要求的重要原因之一。
说到这里，有些人可能会问这与新冠危机有什么关系。 我会建议很多； 也就是说，如果你接受众多历史学家多年来提出的观点：所有帝国在其存在的衰落岁月中，最终都会把他们对外国所使用的镇压工具带到本国人民身上。
在新冠疫情期间，我们的精英在机构“海角”中建立了“专家”骨干队伍，从那里他们很难甚至不可能认识到普通民众多样化的信仰和社会现实，更不用说尊重和回应了。
在他们自己创造的奇特理论的推动下，这些理论通过在自己的内族亚文化中的重复而变成了不容置疑的“真理”，不能也不会承认不和谐或回应，他们要求普通民众绝对服从。
当他们政策惨淡的现实后果逐渐显现，他们开始“失去”那些他们以为可以永远控制和引导的民众时，他们唯一能想出的“解释”，就像如今的美国外交官一样，就是这些“低等公民”太过愚蠢，根本无法理解什么才是真正“对他们有益”的。当然，这无疑是为进一步的引导、胁迫和审查制度辩护的绝佳借口——多么方便啊！
阻止这种人类退化循环的唯一方法是，我们都从我们心爱的侦察塔上下来，按照每个人的本来面目与他们接触，而不是像我们认为的“需要”和“权利”那样。让他们成为。
