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侵略

你很有攻击性,但我没有

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心理治疗的核心原则之一是寻求帮助的人必须尽量以最诚实的方式处理他或她的内心生活的现实,无论内心发现的元素最初可能或看起来多么令人不安。

鉴于这一点,以及过去半个世纪以来在生活中时不时接受心理治疗的美国人数量的大幅增加,我们社会的当今成员应该是最痛苦的诚实者。国家的历史,其特点是能够以极大的勇气、平静和自我约束来应对内心深处的恐惧和恶魔。 

也许只有我一个人,但在我们的文化中似乎恰恰相反。 

与其做通常很阴沉但也很有意义的工作,找出谁和什么让他们感到恐惧,并参与制定个人方法的纪律性过程,将这些外部因素置于一个不会严重阻碍他们自己寻找的心理位置。意义和幸福,我看到——尤其是在那些有资格的 XNUMX 岁以下的人中——一种明显的倾向,即试图通过疯狂地指责他人来缓解焦虑。 

但也许比同一群人不断试图将他们的焦虑转移到其他人身上更令人震惊的是,他们广泛地试图促进对某些词语、术语和符号的驱逐,从而禁止对似乎非常可怕的现实进行全面探索他们。

这些做法不仅极大地破坏了建立和维持流动社会关系的艰巨挑战,而且坦率地说,从既定的语言理论和正如我所建议的公认的心理治疗实践的角度来看,它们是无知的。 

自从索绪尔的著作出版以来,每个学习基础语言学的学生都知道 普通语言学课程 1916年,人们普遍认为, 签署 (在这种情况下,我们的语言义务警员是他们试图从流通中删除的词或术语)和 表示 (扰乱他们的现实)是完全任意的。 

换句话说,词与人们屈尊让它们代表的现实没有有机的或稳定的语义关系。 在这种情况下,消除 签署 (语言的元素)不能以任何方式消除 表示 (现实),不管有些人多么希望它是这样的。 相反,那个令人难以忘怀的现实仍然在原处,等待——因为语言从不睡觉——新语义化的语言符号出现,在人类的思想和思想中赋予它新的生命。 

类似地,是否有可能找到一个心理治疗师,他会善意地对待以压制或压抑为中心的治疗过程,而不是探索和面对困扰患者的事情? 他或她是否会将其视为改善心理健康和生存复原力的可持续途径? 

我强烈怀疑。 

大多数人会说这样做不会很有用,实际上可能会大大增加患者最初与引起焦虑的因素相遇时产生的不安感,甚至可能使他或她陷入循环不健康的强迫行为。 

然而,再一次,我在我们当今文化的印刷视觉和口头档案中看到的任何地方,这正是数以百万计的人——再次遗憾地说,主要是年轻人和年轻人——似乎正在做的事情。 

鉴于心理学和精神病学通常告诉我们压制和压制对那些感到沮丧或根本不满足的人的影响,难怪这些人对精神补偿的要求显得越来越狂热和无法抑制? 或者他们似乎强迫性地把他们所谓的“权利”加倍和三倍地压制和取消他人?

这种大规模逃离心理成熟的基本任务,以及随之而来的最终幼稚的语言暗杀运动的原因有很多。 

然而,鉴于这些实践与其推动者普遍较高的教育成就之间的密切联系,我们很难不从我们教育机构的社会学角度寻找答案。 

学术界的侵略与压制 

我们当代西欧和北美文化的一个核心自负源自启蒙运动对它们的影响,即通过学习来完善思想必然会减少众所周知的人类侵略倾向。 毫不奇怪,这种假设严重影响了居住在我们社会学习机构中的人们的自我形象。 

对他们中的许多人来说,侵略和/或主宰的欲望只存在于那些没有能力或不想开始类似于他们认为已经定义了他们生活的启蒙过程的人身上。 

这是一个很好的故事。 但这真的有意义吗? 当然,社会环境确实可以逐渐缓和并加剧某些基本的人类驱动力。 但很难相信它可以在很大程度上抵消它们。 更具体地说,我们真的相信读书真的会减少众所周知的人类寻求支配他人的倾向吗?

似乎值得怀疑。 

但这并不能阻止人们继续认为这是真的。 

在我 30 多年的学术生涯中,我几乎从未听过任何同事坦率地谈论他们对权力或战胜他人的渴望——比如说,人们在商业、体育和许多其他各行各业的所作所为。 而且由于他们通常不承认有任何内在的倾向,从而产生这种侵略性,因此我很少看到任何明显损害或损害他人尊严的人明确而毫不含糊地道歉。 

然而,我周围的人都是走路受伤的人,他们一直被视为“领导者”的玩物,痴迷于权力和创造或破坏他人生命的能力。 

事实上,我们的学术机构可能会被我们文化中一些更为普遍的精神压抑所破坏。 与其他专业场所相比,它们似乎更倾向于选择那些对自己天生的侵略和支配倾向深感不安的人,并因此创造了很少公开谈论这个主题的文化。

通过试图假装这些倾向在他们的生活中并不像在其他人中那样存在,他们实际上将自己谴责为众所周知的否认的连锁反应。 他们越是把自己标榜为至高无上的文明,越是凌驾于困扰未洗者的侵略模式之上,他们就越容易变得无情地侵犯和控制。 

这种“我”无止境地纯洁,只有“他人”寻求统治的压抑文化,不仅与上述幼稚的取消文化有很大关系,而且还助长了如此多有资格的人所采取的随意残忍和证书授予机构对待并且在许多情况下继续对待那些据称在 Covid 危机期间通过信任、友谊和相互保护联系起来的人。

你看,在他们自己的眼里,像他们这样的人根本不会像其他人那样“做”残忍。

他们告诉自己最大的谎言是:他们以某种方式杀死了里面的怪物,假装它不在那里。 

正如每一个伟大的宗教传统都提醒我们的那样,在我们地球上的整个生命过程中,每个人都有对他人做坏事的倾向,这是确保这个内心怪物不会控制我们的第一步也是最有效的一步。命运正在承认它在我们心中的持久存在。 只有到那时,我们才能制定有效和持久的策略来阻止它。 

但这样做当然需要自省,这并不总是让人感觉良好,而且肯定不会增加你在 Twitter 圈中的人数和声望,或者你被上级视为具有羞辱能力的机会别人不破坏你的笑容。 

内心的平静和复原力与获得稍纵即逝的荣誉。

这样的困境。 不?



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 托马斯·哈灵顿

    托马斯·哈林顿 (Thomas Harrington) 是康涅狄格州哈特福德三一学院的高级布朗斯通学者和布朗斯通研究员,他担任西班牙裔研究名誉教授,并在那里任教了 24 年。 他的研究方向是伊比利亚民族认同运动和当代加泰罗尼亚文化。 他的论文发表于 《追光》中的台词。

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