重新启蒙的五项工作：实用指南

在 17 世纪和 18 世纪的启蒙运动中，逻辑、理性和思想自由克服了教规和迷信的暴政。 现在，随着新的精英在 Covid 的掩护下崛起，理性、自由和责任的光芒在西方世界已经褪去。 几十年来一直在酝酿和增长的东西现在已经公开：在一小群超级富豪的要求下，使用回避理性并拥抱迷信黑暗的方法，进行无趣的独裁统治。 统治互联网的新封建统治精英们正在用他们自己避税的方式向中产阶级施压，并根据需要制作叙事来证明他们的高位是正当的，同时采用分而治之的策略来控制大多数人。

这些精英不会放弃他们的立场，无论他们多少次转动和扭曲 Covid 的叙述。 掌权的精英从不会自愿放开缰绳，更不会在犯下他们刚刚犯下的滔天罪行之后。 他们现在全力以赴，为了继续掌权和逃避正义，他们将竭尽全力，这使得未来几年对大多数西方国家来说不可避免地会是一场漫长的艰苦跋涉。 审查将继续。 分而治之将继续下去。 不可剥夺的权利将不予退还。 只会有新的借口和民主实践的进一步侵蚀。

这就是“新常态”：这与你是否戴上面具、服用助推器或与人类同胞保持一定距离无关。 这是关于服从那些蔑视自己追随者的强大精英的命令。

今天的重要问题不是它是如何产生的，而是我们可以做些什么来帮助启蒙之光再次燃烧。 一个相对贫穷、受到审查、防御性的少数群体如何与世界政府、媒体、金钱和大型国际机构的力量作斗争？ 为了回答这个问题，我们首先勾勒出再启蒙运动的优势，然后概述我们如何通过利用这些优势来推进我们的事业。 

我们拥有三大优势。 首先，我们的故事是积极而快乐的。 其次，拥护启蒙精神的人比拒绝启蒙精神的人更强大、更有生产力。 第三，与故意分裂的大多数人不同，我们能够在共同的身份和事业上团结起来。 

这些是强大的优势，在历史上足以赢得优势力量。 从历史上看，国王和独裁者（无论是法西斯主义还是共产主义）的威权统治最终都让步于更快乐、更自由的生活方式，仅仅是因为这些方式更有效，更符合人性。 

仅仅因为这个原因，我们真的认为我们会赢。 希望这场胜利不会像共产主义垮台那样花费 70 年，或者法西斯主义需要大约 20 年才能陷入困境，但我们的胜利肯定需要数年时间。 我们预见，在一段时间内，我们的事业将是少数几个国家（如斯堪的纳维亚半岛）和其他处于边缘地位的国家所承担的少数事业。 我们认为，再启蒙运动要成为整个西方公认的强大力量需要大约 5 年的时间，而要成为主导运动则需要 10 年左右的时间。

总体战略必须是建立新的社区，以产生乐趣、教育、健康、科学、艺术和商业，同时与精英控制的主流渠道分开。 为了具有凝聚力并保持对其事业的真实身份，重新启蒙运动必须清楚地表达一个明确的敌人和一个明确的广泛目标。 我们提出的目的是作为个人和社区蓬勃发展，这体现在庆祝乐趣、理性和自由。 

我们的敌人，就像在中世纪一样，是迷信和暴政。 通过拥有一个明确的敌人并真诚地反对那个敌人，我们的社区应该能够吸引其他人并迫使敌人进入防御状态，并从那里进入被遗忘状态，它所控制的人口最终被吸收到我们的新社会中。 正是这一基本愿景推动了我们的论点 Covid大恐慌.

然而，从今天开始，从实际的角度来看，我们如何实现这一目标？ 我们提出了五个相互依赖的劳动力。

1.建立地方团体，提供现有新封建结构所没有的东西。 这将包括新的科学机构、新学校（或至少与现有学校一起增加教学）、额外的健康结构以及以艺术和娱乐为导向的团体（例如，运动、约会、崇拜、歌曲、舞蹈、手工艺和旅行）。 我们希望看到重新启蒙的大学提供学位。 我们希望看到重新启蒙的日托、阅读小组、步行协会、舞蹈俱乐部等等。 通过充分的协调和安排，应该很快就能在当地以开明的方式生活，定期与志同道合的人会面并与他们一起玩乐。 我们不认为这是一种高度意识形态化的、类似邪教的努力，而更多的是与其他重新启蒙的人合作比继续与悲惨的人合作更有趣和更有成效这一事实的自然结果并被洗脑。 仅仅通过拒绝黑暗，这些社区就已经极具特色和吸引力。

2. 在国家层面和国际层面建立更大的机构，集中力量，形成改革思想、新媒体、政治活动、示威等的焦点。 有很多事情只能由相当大的团体来做，比如弄清楚如何建立更不受精英操纵的媒体渠道，或者提供组织公民陪审团等活动的基础设施。

3. 声明谁是（当地）敌人并接受该声明的后果。 国家重新启蒙团体可以列出被认为是新封建并被拒绝的公司、机构和做法的清单。 大科技、大制药、大媒体、 Lancet是， BMJ，许多其他“科学”期刊、盖茨基金会和许多大学都应该在这些名单上。 清单应仔细拟定，以便包括最明显的敌人，但要排除那些有点犹豫不决并可能左右我们的人。 精英们将继续雇佣数字暴徒来欺负或取消威胁他们控制的个人，而这些冒犯群体的名单——而不是个人——将是我们对这种黑名单的回答：一种让任何希望帮助他们的人都能看到敌人的设备。 -启蒙运动，将核心敌人与绝大多数人分开。 重新启蒙运动的地方分支机构可以有自己的名单和自己的参与方法，以提出要添加的候选人。 再启蒙成员承诺尽量少使用上市公司和机构，有利于签署地方再启蒙声明的机构。 这样，运动的消费者力量就会被调动起来。 局外人将开始有一个务实的理由加入我们，而内部人员将获得明确的帮助方式。 这些名单也将有助于验证那些口头上支持重新启蒙运动的政客的承诺，因为真正的支持意味着放弃来自所列敌人的赞助。 那些不愿公开支持再启蒙运动的公民，仍然可以通过抵制上市公司和支持那些已经签署再启蒙原则的公司来暗中支持。 企业家可以成立新公司，明确瞄准不断增长的再启蒙市场。

4. 为想要拥抱光明的机构和公司提供赎回途径。 救赎将受制于积极成为一种向善的力量的一般原则。 这将包括缴纳合理的税款，揭露过去的腐败行为，以及切断与剩余上市公司的所有联系。 它可能包括将自身的一部分拆分成更小的实体（在大型科技公司的情况下）。 就大学而言，我们认为它应该包括废除所有“道德委员会”，其目前的角色纯粹是专制和不道德的； 承诺为其管理层提供最高薪水，例如与高级政府部长相等的薪水； 并采用民主任命大学领导职位的机制，例如通过公民陪审团。 总的原则是，救赎的待办事项清单应该合乎逻辑地符合我们的目标，但也应该让敌人感到激进和痛苦，并最初被新封建制度一概置之度外。 这个楔子有助于定义我们自己和我们的目标。

5. 通过初步的地方政政改革方案。 对于那些重新构想政府和政治在未来应该如何运作的人来说，再启蒙运动是一个天然的家园。 要了解在特定文化和国家中真正有效的方法是一个反复试验的问题。 是时候让公民再次尝试不同的政府模式，找出适合现代的模式了。 通过采用初步的地方改革计划，以及在出现新信息时改变策略的机制，该运动可以将自己定位为不仅是为了替代生产，而且是为了建设性改革的运动，迫使成员认真对待他们作为共同所有者的角色他们国家的。

这五项工作形成了一个整体，每一项都没有任何意义。 如果没有其他选择，敌人公司的名单就毫无意义。 如果没有一些全国性的网络，四处走动的人们可以找到当地团体，当地团体就无法生存和繁荣。 没有地方网络，国家网络就无法生存，也没有清晰的身份来吸引试图摆脱黑暗的公民。 救赎路径需要举例说明“良好的再启蒙机构”的含义。

这五项工作提供了一种方法来捕捉议程并建立我们身份的关键符号。 他们可以共同产生所需的力量，以建立一个具有生产性作用的平行社会，同时也是一个成功的改革社会，最终将吸引目前受束缚的大多数人，从而在这段黑暗时期之后实现真正的和解。