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柏拉图的洞穴复活

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在经历了四年多的系统性受制于煤气灯操纵以及主流媒体、政府和非民选全球私营公司的错误信息之后,我们当中那些旅居在觉醒者和觉醒者土地上的人会理解这个隐喻: “看着影子。”如果你这样做了,也许有些读者可能会记得,在 4th 公元前一世纪,有一位名叫柏拉图的古希腊哲学家,他发明了一个涉及阴影的神话来解释人类世界在空间和时间上与生俱来的欺骗性。 

如果你学过哲学,但没有听说过柏拉图的洞穴寓言,那么你的哲学教育就缺少了一些东西。但如果你有的话,你可能也知道,一些评论家观察到,考虑到将某些东西投影到平面上的关键想法,这可能是我们所知道的电影院的第一个想象。 

在柏拉图对话录第七卷中, 共和国柏拉图的代言人苏格拉底讲述了一个寓言故事,一群人住在洞穴里,他们的脖子被锁住,背对着洞口,只能看着洞壁。在他们身后有一条路,有不同的生物在路上行走,在路和它的使用者后面有一堆大火。再往入口走去,在火堆后面,就是洞口,外面阳光明媚。

这是洞穴神话的第一个关键部分:路后面的火光将沿路移动的生物和物体的影子投射在洞穴囚犯面前的洞穴墙上,他们——因为他们无法转身——将这些影子视为真实的事物,并用“影子语言”进行有关它们的对话,就好像这就是“现实”的全部一样。这显然类似于许多当代人赋予电视和电影图像以及出现在电脑屏幕上的网络媒介图像的本体论价值——他们表现得就好像图像是真实的一样。 

当然,洞穴中被锁链锁住的居民代表人类,而这个寓言是柏拉图的说法,即人类就像洞穴居民一样,错误地将“现实”归因于感觉事物 知觉,与物体相比就像阴影 思想。相比之下,根据柏拉图的说法,后者是唯一真正真实的实体。 

洞穴神话的第二个关键部分是苏格拉底讲述了其中一名囚犯(可能是一名女性,因为根据我的经验,女性往往比男性不那么传统)如何费尽心力地摆脱了脖子上的枷锁,并成功地扭转了局面。她绕了一圈,走出山洞,穿过道路和火堆,进入光天化日之下。她的眼睛需要一些时间才能适应明亮的光线,但当她最终看到现存世界的所有辉煌时,她感到惊讶,这是可以理解的,并迫不及待地想与洞穴中的人们分享她的发现。 

顺便说一句,人们应该注意到,很容易 解构柏拉图对感官知觉的贬损 支持抽象思维,通过表明他依赖于他所反对的东西的可识别的意义和有效性,即感官知识,他对“工作”的形而上学哲学论证不仅在 共和国,但在 专题研讨会 了。

人们应该特别注意柏拉图对新“启蒙”者返回洞穴部落的描述,因为在这里他揭示了对真正的哲学家(或艺术家,就此而言)与社会之间关系的深刻洞察。为什么?因为他暗示了所有真正的哲学家和艺术家不时经历的事情。返回洞穴社区与他们分享他们对洞穴外真实的感官世界的令人难以置信的发现的人,面临着不被理解的严重风险。

毕竟,她将如何描述洞穴居民缺乏词汇的事物呢?他们的作品与阴影相协调。因此,她必须设计一种新颖的语言来分享她新获得的知识,而正如我们从历史中知道的那样,新颖的想法往往会被那些墨守成规的人所反对。事实上,这些人冒着生命危险试图“融入”他们以前的社区,而他们很可能会认为他们疯了。 

召回文森特 梵高他的艺术——尤其是他在习惯于黑色、灰色和深棕色的维多利亚时代对鲜艳色彩的运用——除了他的兄弟西奥之外,其他人都无法理解,西奥成功地在一个无法理解的世界中出售了文森特的一件艺术品。 (听 星夜, 星夜唐·麦克莱恩 (Don McLean) 对此提出了一些见解。) 

Or 想想古代哲学家, 苏格拉底因与雅典年轻人和波兰天文学家分享批评观点而被判处死刑, 哥白尼,其革命性的日心说最初遭到嘲笑。意大利物理学家也是如此 伽利略的 “运动中的地球”的概念和意大利哲学家佐丹奴 布鲁诺的 这是一个不合情理的想法,认为有无数个世界,那里有像我们这样的生物(为此他被烧死在火刑柱上)。 

或者想想查尔斯 达尔文的 进化论,它曾经(现在仍然在许多圈子里)被讽刺为将人类简化为猴子 - 许多漫画出现在杂志上,例如 潘趣 (Punch) 例如,当时将不同姿势的人描绘成灵长类动物。 弗洛伊德也曾被某些人对待——并且至今仍然被一些人对待——就好像他是魔鬼一样,因为他敢于提出对(对母亲的)婴儿性欲的“原始压抑”,无意识正是通过这种压抑而构成的,不知何故玷污了他。人类难以忍受。 

人们可以添加许多其他的,例如 DH劳伦斯,他因文学艺术家探索人类存在的各个方面(包括性的权利)的权利而受到迫害。所有这些哲学家、科学家和艺术家的共同点是,这些人都处于“反叛者”的位置,他们走出了柏拉图传统假设的洞穴,并试图与那些仍然受传统假设束缚的人分享她的发现。脖子——让他们感到无法理解的惊愕,以及她无情的嘲笑或迫害。

这听起来是不是很熟悉,尤其是在当今时代,柏拉图所写的那种“与现实的距离”又增加了一层?我们不仅必须提醒自己,如果没有(批判性)思维的干预,感官知觉可能而且经常是具有欺骗性的; 此外,我们必须面对这样一个事实:我们所感知的事物是 故意扭曲 讨价还价,因此我们对媒体空间中流传的虚假、阴暗的文本和图像的批判性挪用必须完全受到一种不同类型的批判性思维的影响。 

与柏拉图故事中倒霉的洞穴囚犯类似,当代人受到强大媒体公司的摆布,这些媒体传播官方批准的新闻和评论,内容涉及从流行病到所谓的“疫苗”功效和安全性、世界经济以及乌克兰冲突等方方面面。和加沙。 

幸运的是,鉴于传播作为一把双刃剑的模糊地位,互联网使得对抗性新闻和批评性评论的传播成为可能,挑战官方新闻霸权。结果,在全球媒体空间中迎接人们的是一种信息和沟通鸿沟,这类似于柏拉图洞穴中的逃亡者所看到的东西之间的鲜明对比。 知道 以及不知情的洞穴里住着什么 相信 他们知道,只是这种情况正在以历史上从未见过的规模发生。就好像新开悟的逃亡者和山洞里的人们之间爆发了一场信息战,他们教条地和越来越绝望地捍卫他们对阴影的预测信仰的假定准确性。 

换句话说,正如在任何特定时间,都会有一些惯例或“阴影”束缚人们的能力,使其无法超越当前的默契协议所允许的范围,今天也出现了前所未有的、 刻意制造的“影子” 支配视觉和听觉世界。其中有哪些? 

官方渠道在媒体墙上投下的最持久的阴影之一涉及数千甚至数百万非法移民越过美国边境进入该国的棘手问题。这些人不仅被允许进入美国,而且还被允许进入美国。更糟糕的是,拜登政府现行政策相当于 优先考虑这些移民的需求 为他们提供免费航班、乘车、餐饮、电话和住宿——这样可以确保他们忠于民主党,让他们有机会进入美国社会。 

此外,该计划似乎是为了确保这些移民将留在该国,无论他们可能犯下什么罪行,并将他们计入全国人口普查,以便可以创建更多的国会选区。在这方面,一个可识别的媒体“影子”——除了上面链接的视频中提供的信息在主流媒体中无法获得这一事实之外——是攻击批评者在提到移民大规模涌入时所使用的语言的策略被视为“种族主义者”,巧妙地转移了对移民本身的注意力。通过这种方式,那些逃离媒体洞穴的人提供的令人信服的证据在阳光下所看到的证词本身就转变为另一个阴影。 

媒体洞穴墙上的另一个阴影涉及全球经济衰退的原因,尤其是在以前富裕的欧洲国家。 “气候变化”通常被认为是局势恶化的原因,但调查报告发现了比气候变化说法更险恶的事情——鉴于目前的信息表明,人类 肯定不能,被贴上气候变化的根源的标签,正如人们不断被告知的那样,即粮食危机(作为经济持续衰退的一部分)以及据称随之而来的、预期的 饥荒 的生产方式与新冠疫情“大流行”时的生产方式相同。 

投射在世界银幕上的最后一个阴影与联合国作为一个致力于世界各国人民福祉的良性组织的形象有关。就在上周末,我的一位前博士生——现在是一名成熟的哲学博士——参加了一次关于联合国“可持续发展目标”的会议,她对会议上提交的论文进行了报告,并进行了随后的讨论(以及她被认为是“提出困难问题的人”),让我相信她可能是那里唯一一个完全了解联合国在全球范围内开展的工作的虚假性质的人。 

如果这难以接受——如果人们还不知道世界卫生组织、世界经济论坛和联合国之间的不正当关系的话——治愈这种无知的一种方法就是观看已故的调查记者珍妮特·奥塞鲍德和辛莎科特的 续集 原来的 阴谋集团的没落 (两者均可在 Rumble 上观看)——特别是涉及联合国的剧集(例如 点击例子,其中揭露了联合国驻刚果民主共和国稳定特派团成员犯下的性虐待行为如何被掩盖起来,即使是在对这些成员提出的指控进行了调查之后)。

一旦像奥塞巴德和科特这样基于证据的调查的阳光驱散了这些阴影,对于那些拥有众所周知的“眼睛看到”的人来说,相信亲眼所见的证词可能并不容易;毕竟,就像前面提到的会议代表一样,人们所看到的只是联合国作为一个仁慈组织的(欺骗性)形象。将这些新获得的见解传达给其他人会更加困难,他们在面对针对有关世界组织的此类“难以理解的指控”时可能会遭受“认知失调”。但谁知道呢,也许那些仍然被“影子谈话”迷惑的人可能只是偶尔瞥见一些曙光。这是值得的 坚持将他们引向光明



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 伯特·奥利维尔

    Bert Olivier 在自由州大学哲学系工作。 伯特从事精神分析、后结构主义、生态哲学和技术哲学、文学、电影、建筑和美学的研究。 他目前的项目是“理解与新自由主义霸权相关的主题”。

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