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真正自由的衡量标准是什么?

真正自由的衡量标准是什么?

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任何社会衡量自由的标准,都是包容那些处于边缘的人、徘徊在边缘的人、以及默默承受痛苦的人的程度。 包容性的潜在和最终实现是自由社会的证据,是所有寻求自由的人真正获得选举权的证据。 好的统治者会照顾那些受其管辖的人,包括那些在军事冲突中失败的一方。 自由不是通过推翻冲突的结果、修正过去或向胜利者灌输罪恶感和耻辱来实现的。 

每个国家的形成都是冲突的结果,要么是与其他国家或政治集团的冲突,要么是国家内部的冲突。 通常是关于边界、土地、文化或历史的军事冲突。 随着时间的推移,许多国家将冲突的失败方置于更广泛的国家保护伞之下,往往促进和保存其文化和历史的某些要素。 一个国家如何对待冲突中的失败方,才真正定义了公民可获得的自由的实质。 

澳大利亚最大的谎言是澳大利亚人从未经历过战争。 我们从出生起就被灌输这样一种学说:我们的第一次冲突是在加里波利与土耳其人发生的。 这不仅是虚构的——我们的第一次交战是在巴布亚与德国军队的交战——而且它反映了更深层次、更具创伤性的欺骗。 澳大利亚是用鲜血铸成的。 新南威尔士州乡村的所有城镇都充满了这场战争的记忆。 其他州也一样。 澳大利亚是建立在原住民的鲜血之上的,殖民统治者在这个年轻国家的许多战争中与原住民进行了斗争。 

澳大利亚的伟大成就之一是给予这些战争失败者充分参与澳大利亚社会的自由。 这本身就是一场漫长而艰苦的斗争,但它仍然是事实。 

有一天,我开车经过一个历史上不正确的广告牌。 上面写着:“负责任地驾驶,你在达拉瓦尔国家。” 这个当地部落被早期的英国定居者和殖民军队消灭,但仍有一些残余幸存下来。 他们的历史是可怕的、生动的、残酷的、悲惨的,这是一个应该被讲述的故事。

然而,这个标志是一个谎言,当社会试图颠覆民主并用法西斯主义取而代之时,正是这个谎言触及了社会问题的核心,其中包括虚假的历史、虚假的主张和虚假的正义表达。事实上,这是分裂一个国家并使一个群体与另一个群体相互对抗的努力。 

这个标志是企业宣传的一部分,旨在支持澳大利亚原住民拥有澳大利亚土地的理念。 这也反映在荒谬和种族主义的“欢迎来到这个国家”中,所有人都被迫背诵,就像每次会议或聚会之前的世俗仪式一样,澳大利亚的每一小部分都属于当地原住民部落,我们必须问允许进入它。 

该标志不准确且历史上不正确。 我开车去的地方不是达拉瓦尔人的领地,但却是他们失去之前的领地。 他们输掉了这场战争,因为他们输掉了与前来击败他们的英国人的战争。 出于某种奇怪的原因,澳大利亚仍然有人不相信许多原住民部落与英国军队和定居者之间发生过战争。

历史讲述了一个不同的故事。 它们通常被称为边境战争是有原因的。 这是战争; 有战斗人员、伤亡和犯罪行为。 这是一部血腥的历史,一部暴力的历史,在很多情况下,是一段可耻的历史,但事实是,澳大利亚原住民输掉了战争,或者说输掉了针对他们的战争。 

殖民当局有责任照顾那些在皇室斗争中失败的人。 直到我们历史的后期,原住民才得到照顾、提升、尊重或欢迎,这是澳大利亚长久以来的耻辱。 政府、教会和其他社会组织的手上沾满了鲜血,这就是这片和平土地上虚构的黑暗真相。 

事实是,原住民土地不再属于他们,也不再是他们的土地。 他们失去了它。 他们的人民为它而死,他们为它流血,当鲜血浸入大地时,另一面旗帜升起在它上面,新的法律统治着它,新的权威拥有它。 它属于皇室,以及土地租赁或授予的任何人。

该规则甚至适用于根据原住民土地权立法获得保护的土地; 国王将这片土地割让给索赔人。 这就是我们所说的历史,我们会很好地记住它,就像历史上所有其他战争一样,战利品属于胜利者。 这是事物的自然顺序。 

声音公投是一种不道德的行为,目的是强加世俗罪恶感,颠覆自然秩序,并因种族原因限制自由。 它失败了,因为澳大利亚人厌倦了种族主义、政治虚伪和特殊利益。 公投结果是对澳大利亚境内一直试图推翻民主并以法西斯主义取而代之的建制派的中指。 政府和他们的六万名志愿民兵板着脸告诉我们,“我们很快就要进行投票,你们只能投赞成票,否则你们就是种族主义偏执狂。”

这种幼稚的垃圾是澳大利亚政治话语中留下的东西,在近十年的法西斯主义宣传之后,法西斯主义真正开始于奥巴马在美国统治的最后时期。 如果月亮照在水面上,那么美国就是月亮,而澳大利亚就是苍白的倒影。 那些抗议新冠歇斯底里症的人被称为恐怖分子、狂热分子和偏执狂,但看着“是运动者”在全国各地游行,让我想起了希特勒青年团和中国的红卫兵,他们被招募、忠诚、被洗脑,完全忠于国家。 

背后到底是什么? 这是关于金钱和权力的; 总是如此。 大多数澳大利亚人与其他人一样; 他们只想在安全、愉快的环境中工作、享受生活、参与家庭和社区生活。 他们投票选出自己的代表,并认为政治权力掌握在他们手中。 他们错了。 权力属于那些绕过民主并利用民主来推进其特殊利益的人。 

与所有民主社会一样,澳大利亚也吸引着政治寄生虫,他们为自己的事业进行游说以谋取利润。 保护主义者、人权活动家、环保主义者、矿工、农民和教会只是这些多年来一直在吸取民主血液的政治寄生虫的几个例子。

这一小群人生活在一种泡沫中——高薪、自我膨胀、蔑视普通民众,并承诺通过闭门接触政客来绕过民主进程。 这种对民主进程的绕过和权力集中于少数公司或特殊利益集团的行为是法西斯国家崛起的基石。 

有时,这种游说是非常有意义的,其推动的事业会在更广泛的社区中引起共鸣。 推进特殊利益并能够招募或反映国家意志是一项罕见的技能,但有些人成功了。 然而,这些游说者的野心常常与现实脱节,以至于他们的项目以惊人的方式崩溃。 

在澳大利亚,语音公投就是这样的一个例子。 这是关于让白人澳大利亚感到内疚的扭曲和病态的历史版本,由一小群主要富有的原住民游说者及其盟友推动,他们都着眼于奖品——合同、拨款、权力和获得权力的机会——他们垂涎欲滴,激动得眼睛都模糊了,他们看不到显而易见的事实,那就是人们不相信。 

你看,这个由原住民说客和他们的白人朋友组成的小而强大的团体陷入了麻烦,而且已经有几十年了。 澳大利亚原住民的生活条件不断改善。 政府计划、慈善机构和企业为实现这一目标以及新的教育政策做了很多工作,但更重要的是,其他族裔群体现在正在争夺巨额资金,这些原住民游说者认为这些资金凭借其特殊的地位完全属于他们。在澳大利亚历史上的地位。 

现在,福利蛋糕上有更多的人坐在桌前,其中包括数千名乌克兰移民,而流向乌克兰人的每一美元都不会流向让原住民游说者及其白人朋友就业的肉汁列车。 大多数来到澳大利亚的移民都很高兴来到这里,并惊讶于这是一个表面上提倡平等和人人享有公平权利的社会。 他们对澳大利亚的愿景不包括施舍、特殊待遇、福利行贿基金和白人负罪感,而这些自 1970 世纪 XNUMX 年代以来一直是澳大利亚政治的一部分。 

《声音》的目的是为了在未来确保这种资金和权力,从而剥夺新移民所热切寻求的选举权和平等权。 对于游说者来说,《声音》的失败是一场灾难。 作为补偿,无罪和一尘不染的人可以放心,他们的一票仍然有分量,在下一次选举中,他们和所有投反对票的 9.5 万种族主义偏执狂可以享受所谓的民主,这是法西斯分子如此热切寻求推翻的民主。 

如果澳大利亚属于原住民,即使他们输掉了战争,尽管他们没有取得胜利,那为什么要止步于此呢? 当然,这个逻辑可以适用于各大洲的每个国家、每个民族。 为什么我们要为澳大利亚破例?

中国有50多个民族,每个民族都有自己的历史、文化和身份,但他们都是中国人。 也许北京应该将所有土地归还给原来的居民; 毕竟,这是他们的土地,也许他们想再次收回它。 以英国为例。 最初的居民是英国人,他们的土地曾被德国人、法国人、维京人和荷兰人入侵。 几乎所有欧洲国家都有代表参加。 也许,英格兰的土地应该归还给那些先到那里的人,即使他们输掉了战争,尽管他们没有取得胜利。 

我最近从俄罗斯回来。 俄罗斯联邦有大约 200 个民族,以及巴什基尔人和鞑靼人等土著人民,他们都有自己的历史和相遇的故事,并最终融入现代俄罗斯丰富的民族背景。 彼得大帝下令在乌拉尔山脉深处建立铜厂,该厂于 1724 年创建,早期实业家与当地人发生了多年的激烈冲突。 

这是一场战争,巴什基尔人输了。 他们英勇战斗,今天,他们为自己的历史、身份感到自豪,也为自己是俄罗斯人感到自豪。 以美国为例。 他们会将所有土地归还给美洲原住民吗? 毕竟,他们首先来到这里,这是他们的土地,根据澳大利亚土地的新逻辑,它属于他们。 这种修正主义的原住民选举权观的整体走向是违背历史规律的,是歪曲的、不公正的、不民主的。 民主国家的特殊种族待遇。 真是耻辱。 

现实是战争塑造了世界,有赢家也有输家。 事情就是这样。 如果你想要土地,就发动战争,然后把它夺回来。 否则,这一切就不是你的责任,你的存在依赖于当权者的宽宏、仁慈和道德。  

声音公投是一次非法的土地掠夺,它反映了时代精神。 沿着俄罗斯边境,旧帝国的残余正在寻求重返过去的辉煌岁月。 当苏联解体时,这些古老力量的回声开始梦想着旧的边界可以恢复,旧的梦想可以复兴,旧的命运可以重获。 波兰、匈牙利和乌克兰只是那些追寻过去辉煌岁月的国家中的几个。 他们都将土地视为权力,将边界视为财富,将领土视为遗产。

他们没有看到伟大可以完全存在于其他事物中,这表明欧盟伟大的欧洲计划可能会失败,因为一些成员国希望非法、毫无根据、不明智地寻找难以捉摸的过去,早已不复存在。 甚至英国脱欧也预示着英国对太平洋地区兴趣的再次崛起,这反映在 AUKUS 上,这是帝国的回响。 德国也渴望过去的美好时光。 但过去已经过去了。 它曾被尘埃吞噬,曾在梦中回忆,也时常被失望塑造。

真正的伟大在于那些知道自己可以自由追求人生目标、自由表达意见、自由创造、自由工作、自由爱和自由生活的人。 这才是一个民族真正的伟大。 它不是土地、边界、地理,甚至不是历史,它是自由。 

让我们不要怀疑人们对自己国家的热爱。 男男女女在他们的旗帜下战斗,为他们的国家而死,他们称之为自己的国家,他们热爱的国家,他们服务的国家,以及他们的国家。 无论他们的事业或旗帜如何,历史往往是那些真正相信自己在阳光下地位的男人和女人的故事,我们尊重所有以荣誉和仁慈而战的人。 可以提醒我们的是,我们共同的纽带超越了国旗和国家,如果我们谈论血统,我们可以确信我们所有人的血管中都流淌着同样的血液。 

正如我一开始所说的,衡量一个自由社会的标准,就是这个社会如何把人们纳入到它的旗帜下,纳入到它的旗下,胜利的人,失败的人,边缘的人,中间的人。 自由社会不是一个为特殊人群制定特殊待遇的社会,而是一个为所有人提供积极未来的可能性的社会,一个每个人都受到欢迎的社会,一个每个人都可以称之为家的国家。 这就是自由,值得为之奋斗。



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 迈克尔·J·萨顿

    迈克尔·J·萨顿 (Michael J. Sutton) 牧师做过政治经济学家、教授、神父、牧师,现在是出版商。 他是 Freedom Matters Today 的首席执行官,从基督教的角度看待自由。 本文编辑自他 2022 年 XNUMX 月出版的书:《摆脱法西斯主义,基督教对大规模精神病的回应》,可通过亚马逊购买。

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