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Covidians的耻辱

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“这当然是我们之间的事”,当他们在酒店停车场分道扬镳时,他对年轻的同事说。 她已经对所发生的事情感到有些不安——事情并没有像她希望的那样发生——迅速点了点头,她点击了钥匙打开了车门。 

是的,她会保持沉默。 那样对他来说肯定更好,但对她自己来说,就像她做了她说过永远不会做的事情一样:和一个更资深的同事睡觉。 

她简短地排练了一个关于它是如何发生的新故事,一个暗示他把这一切都强加给她的故事。 但她知道这不是真的。 她一直是一个独立的女人,没有人是傻瓜。 对自己也很诚实。 在回忆和承认自己在导致相遇的过程中的作用时,她对自己说:“是的,发生的每一个暗示绝对最好不要超越这个地方和这一刻。” 

于是诞生了一个沉默契约,它是每天在世界各地建立的数百万人中的一个。

羞耻是一种非常强大的情绪,当父母或某些权威人物在孩子走向成年的过程中以非常非常有限的剂量施加羞耻时——也就是说,他或她开始产生自主性的过程道德感——可以服务于一定的教育目的。 

一旦它的教训在成年人中被内化,它就可以制止众所周知的人类容易忘乎所以、做愚蠢和令人遗憾的事情的倾向。 

正如我们在过去 30 个月中所看到的那样,当它从私密领域的适当位置被拧下来并在我们的公共场所用作胁迫工具时,它可能会变成一种极其强大和有害的武器。 

很少有人谈论它会导致人们瘫痪或完全撒谎的方式,以及正念行为的短路,以及最后一个术语所暗示的一切,只要对我们关心的人或我们可能关心的人做出富有同情心的回应即使是无意的,也会受到伤害。 

上面提到的虚构的通奸者似乎感到有些羞耻并想埋葬东西,因为她以某种方式背叛了她是谁或至少想成为的人的想法。 

在许多方面,她的反应可能是健康的。 如果我们在没有达到自己的行为期望的所有时间里都大力自责,生活将变成一场严峻而孤独的艰难历程。 有时放手只是一张罚单,尤其是在上面勾勒出来的情况下,不会对第三方造成任何明显的伤害。 

但是,当我们的行为达不到我们对自己和他人的期望时会发生什么——比如说数以百万计的其他人——,那恭喜你, 我们的不诚实行为明显损害了我们的利益? 

在这里,似乎埋没,然后移动的方法是完全不合适的。 

然而,这似乎正是大约 30% 的普通民众和 95% 的主流媒体中的大多数人,他们主张社会种族隔离,并在新冠病毒控制和疫苗接种问题上大肆宣扬和欺负他们的同胞,他们正试图做到这一点。做。 

鉴于我们对分发给媒体的 Pharma 现金桶的了解,后一组以这种方式回应可能并不奇怪。 

但是提到的第一组呢? 

鉴于我们现在所知道的……不,检查一下。 鉴于早在 18 个月前,任何想了解“社交距离”和疫苗授权的真正能力的人都知道,人们很容易将他们中的大多数人视为自负的傻瓜。 最后,也许这是最好的策略。 

然而,一种更慈善的方法是询问羞耻感如何影响他们对一连串证据的反应,这些证据表明整个 Covid 应对措施的无效和危险,以及为掩盖这些显着事实而引发的谎言和审查制度的暴风雨. 

正如我一再提到的那样,不可否认的是,狂热分子队伍中的高资历者存在着一种不可否认的倾向。 与绝大多数同胞相比,这些人的自我价值感被大量投资于更善于分析和更快地识破虚假行为。 

在他们看来,像他们这样的人不会上当。 其他,不太熟悉的人会这样做。 

然而,他们已经被历史上最明显和最协调的宣传活动之一大规模地反复愚弄了——如果没有其他的话,可以通过其地毯式轰炸的范围和速度来识别——宣传活动。 

在某种程度上,羞耻感一定是巨大的。 

然而,诚实地审问它并开始修复过程意味着承认他们为保护他们可能脆弱的身份而创造的智力城堡可能不像他们曾经认为的那样坚固或坚不可摧。 

因此,当他们感觉到他们所知道的世界正在消失时,他们会做许多人会做的事情。 他们假装这件事没有发生,到处指手画脚,只对自己指手画脚,编造关于那些与他们不同的人的恶毒故事,他们有足够的自我超然来或多或少地分析世界,而不是他们未解决的身份冲突和地位饥饿需要它。 

或者他们完全撒谎,就像专业人士尼尔·德格拉斯·泰森所做的那样 这里(从 2:15 开始),当他建议我们没有可用的对比分析工具来评估为减轻 SARS-CoV-2 病毒对我们社会的影响而采取的措施的智慧时。

了解这一切,就更容易想到那些为政府强加破坏结社自由、商业自由、身体主权、大规模解雇、创纪录的伤亡人数以及谁知道未来有多少健康的人提供了大力支持。具有更大程度的宽恕和同情心的并发症。 但我还没到。 

但是当我的怒火消退时,我至少会有一条清晰的内在成长道路可以在我在地球上的剩余岁月中遵循。 



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 托马斯·哈灵顿

    托马斯·哈林顿 (Thomas Harrington) 是康涅狄格州哈特福德三一学院的高级布朗斯通学者和布朗斯通研究员,他担任西班牙裔研究名誉教授,并在那里任教了 24 年。 他的研究方向是伊比利亚民族认同运动和当代加泰罗尼亚文化。 他的论文发表于 《追光》中的台词。

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