如果真相永远不会出来怎么办？

这似乎是当今许多人心中的问题。

达到“零新冠病毒”的尝试是一个巨大的失败。 原来的 索赔 据报道，已证明 mRNA 疫苗的功效是基于伪造的数据。 全球范围内的超额死亡率正在飙升。 加拿大政府终于承认他们有一份价值数百万美元的合同（PDF格式) 与世界经济论坛旅行者数字身份证。 曾经是虚构的，然后是阴谋论，现在变成了现实。

许多人认为我们正在接近一个转折点，我们正处于一场启示性风暴的边缘，真相终于出来了。

然而，大多数人仍然相信这种说法，仍然坚持认为封锁和戴口罩是必要和有效的，他们质疑的朋友是不稳定的“反疫苗者”，政府是高尚的，主流媒体是无可指责的。 从真正深不可测的档案中，安大略省内外科医师学院 (CPSO) 现在是 催 医生给他们不依从的病人开药甚至心理治疗。 临界点很难确定。

如果我们永远达不到怎么办？ 如果罪犯永远不会被追究怎么办？ 如果我们只是一次又一次地忘记犯罪怎么办？

过去两年的危害轶事是显而易见的，但被忽视了。 患者抱怨他们的医生不会承认的症状。 公民讲述媒体忽略的故事。 家庭成员试图打开对话却被关闭。 这些故事被讲述了，但在大多数情况下，它们并没有被听到。

我最近采访了主持 Citizens 的 Trish Wood 听力 关于我们公共卫生应对 COVID-19 的危害。 她 写 一周后，她仍然对所听到的内容感到震惊：公共卫生专家的狭隘方法对职业、家庭和孩子造成的损害。 她听到了一些医生在试图为患者辩护时沉默的故事，人们的生活因疫苗伤害而永远改变，最可悲的是，像丹·哈特曼这样的人的故事，他的十几岁的儿子在 mRNA 疫苗接种后死亡。

特里什有力地写到了将承认这些危害纳入我们集体道德良知的重要性。 我敢说，她的话让人想起 Elie Wiesel 的话。

在大屠杀之后，世界在道德上受到如此严重的伤害，如此渴望一个新的开始，奥斯维辛幸存者埃利·威塞尔认为他有责任为那些被沉默的人说话。 在大多数人不忍回忆的时候，威塞尔不忍忘记。 他写了：

“我坚定而深刻地相信，听证人的人就会成为证人，所以听我们的人，读我们的人必须继续为我们作证。 直到现在，他们都在和我们一起做。 在某个时间点，他们会为我们所有人做这件事。”

韦塞尔的话对我们这个时代来说是令人难以忘怀的辛酸。

那些讲述伤者故事的人知道他们会被忽视，他们主张只对患者进行谴责，他们强调那些死于自杀而不是死于 COVID-19 的孩子只是为了保持沉默，因为他们相信哭泣在黑暗中最终会被听到。 即使不是，他们也觉得有义务代表那些不能为自己说话的人作证。

如果我对纳粹暴行的提及冒犯了你，我深表歉意。 我进行比较的目的不是不敬，而是有目的的。 诚然，我们这个时代的暴行与 1930 年代和 40 年代欧洲的暴行不同。 但他们不需要从他们身上学到重要的道德教训。 Wiesel 的“永不再犯”的承诺不仅适用于过去的暴行受害者，也适用于所有未来的受害者。

这就是现在的战斗方式，过去两年的真相是否会被公开或修改为遗忘。 我们已经看到 后退 在我们的官员中，不可否认的是，他们对这一流行病的处理不当。

但这超出了我的意思。 长期以来，我们一直依赖机构为我们做记忆，为我们承担道德责任。 在真相与和解委员会的时代，我们已经训练出了个人责任感。 我们被教导要相信制度会充当我们的道德良知，为我们考虑并道歉。 我不否认集体责任的重要性。 但有时道德伤害是个人的，由个人对彼此造成，责任需要以实物形式发生。

在过去两年的伤害中，很少有人不是个人同谋。 穿上旁观者的盔甲的诱惑是强大的，可以说我们没有参与，我们“别无选择”。 但同谋是道德行为的一种形式，有时是最强大的。

如果我们的道德石板可以被擦干净，如果我们可以免除我们造成的所有伤害，那不是很可爱吗？ 但这不尊重真理，也不是我们锻炼人性的方式。

如果真相永远不会出来怎么办？

它可能不会。

但如果不是这样，那不应该是因为我们忽视了那些向我们呼喊的人，因为我们站在顺从和顺从的盾牌后面。 回归自由、团结与和解的道路始于见证和问责，我们现在需要迈出痛苦的前几步。

转载自 大纪元时报