人权被丢弃在地狱之门

以下是拉梅什·塔库尔博士的书的摘录， 我们的敌人，政府：新冠疫情如何导致国家权力的扩张和滥用。

威尔士公共卫生部门的克里斯·威廉姆斯博士郑重地告诉 BBC：“每次你停下来与某人交谈时......那么你刚刚发生了潜在的传播事件。” 他补充说，“问题的一部分”在于“我们并不认为这是一项糟糕的活动。” 

这超出了“你无法弥补”的范围。 接下来——呼吸是一种潜在的传播事件，我们都应该停止它，只是停止它？

大流行六个月后，澳大利亚人权委员会主席罗莎琳德·克劳彻终于表达了她对封锁的看法。 她说，由于缺乏对封锁的审查和问责，澳大利亚人面临着“他们的权利和自由可能受到不必要的限制设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

克劳奇是一位优秀的律师，但他对程序感到担忧。 公平地说，她确实指出，该委员会的管辖权仅限于联邦政府的行动，因此她能够对阻碍家庭团聚的出入境旅行规则表示担忧。

还是：“可能不必要的”侵权？ 这就是她的顿悟？ 受到 23 小时软禁、国家批准的活动和目的仅限于 5 公里半径的外出、强制戴口罩、暂停和平抗议的权利、警察对社交媒体和公共场所进行普遍监视、国家对经济活动的控制、暂停议会通过行政命令进行统治，对警察的突发奇想立即处以巨额罚款，伪装成医疗法的戒严令：了解这些是多么令人欣慰 潜力 侵权行为。

无意冒犯我在法学界的许多朋友，但我经常想知道，在没有更广泛背景和经验的情况下任命法律学者担任人权事务负责人是否明智。 我确信，他们在法律技术细节和细节方面具有极高的资格。 一些支撑西方文明的道德哲学培训将帮助他们平衡构成总人权带宽的许多不同流的相互竞争的拉力。 

人权主张是公民对政府的主张。 人权领域的倡导、司法和执法革命导致政府在监督和合规机制支持下的立法行动迅速扩大。 然而，人权也遭到政府最系统、普遍和广泛的侵犯。 

人权和反歧视议程之间也存在紧张关系，昆士兰科技大学学生的情况就是如此。 与我一样，你不必接受答案的优点来承认平权行动有广泛的哲学理由，而是以国家的全部力量来承担，其形式是人权机器，镇压讨厌的学生。

一个相关的紧张局势，可能与这一流行病最相关的是个人权利和集体权利之间的冲突。 政府以确保每个人的安全健康为名，肆意践踏以前不受侵犯的个人权利。 

封锁并不能消灭病毒。 不，他们摧毁了生命、生计和自由这三个“ls”。 政府实际上偷走了我们一年的生命。 先发制人的新闻自我审查有助于使监视兼安全国家的崛起正常化，其名义是让我们免受恐怖分子的侵害，而现在又免受这种致命的病毒的侵害，必须对数亿人进行测试才能知道他们已经感染了病毒。它。

21 月 70 日，尽管新冠病例略有增加，瑞典还是取消了对 XNUMX 岁以上老年人的所有剩余“建议”限制。 理由不是经济上的，而是情感上的健康。 卫生部长 莉娜·哈伦格伦解释：“我们不能只考虑感染控制，我们还需要考虑公共卫生。” 几个月的社会隔离意味着孤独和痛苦，“建议实施的时间越长，心理健康状况的恶化可能会变得更糟。” 

封锁给老年人带来的情绪压力部分是由于家庭生活的破坏造成的。 家庭是人类社会的基本单位，亲人被迫分离对精神健康造成了巨大损失，对身体健康也造成了严重影响。

在英国，我们听到过老年人拒绝进入疗养院的故事。 他们宁愿在家里有家人陪伴在痛苦中死去，也不愿离开家后面临与家人完全隔绝的孤独死亡。 上的铭文 地狱之门 在但丁的 地狱——“所有进入的人，请放弃希望”——并不是对 700 年后疗养院的预警。

事实证明，自由民主和严酷独裁之间的界限很薄弱。 A 自由之家报告结束 在 80 个国家中，疫情大流行使政府有恃无恐地滥用权力：“压制批评者，削弱或关闭重要机构，往往破坏保护公众健康所需的问责制度。”

对我来说，澳大利亚大流行的“戒严状态”的定义性形象仍然是 佐伊·布勒的案例。 警方正在积极监控社交媒体帖子。 Facebook 上的一篇帖子鼓励人们参加在维多利亚州巴拉瑞特地区举行的和平抗议活动，该地区距离新冠疫情聚集地墨尔本大都市很远，同时遵守所有社交距离和佩戴口罩的指导。 作为回应，警察进入一处私人住宅，逮捕了一名怀孕的年轻女子，并给她戴上手铐，当时她还穿着睡衣，当着她年幼的孩子的面，她一直无视她惊恐的承诺，要取消她没有意识到的帖子是被禁止的。 

这一事件正是警察国家的定义。 跨过卢比孔河之后，我们该如何走回澳大利亚呢？ 一个好的开始是对执行独裁法令的警察以及授权此类行动的官员和部长进行刑事起诉。 “可能没有必要“侵犯我们最基本的人权？ 作者在离开舞台左侧时摇了摇头。