学术界的真正清洗

【这是介绍 循规蹈矩的大学：美国大学智力创造力的破坏和异议， 作者：David R. Barnhizer（Skyhorse Publishing，2024 年）。鉴于哈佛大学发生的事件以及这些事件揭示了精英学术界中谁崛起、谁下降以及原因，它具有了新的相关性。] 

新冠疫情感觉像是一个转折点，在这个时代，大学完全接受了以普遍隔离、佩戴口罩和疫苗合规为代表的控制、审查和强制意识形态，而所有这些都植根于象征意义，而不是科学现实。然而，正如大卫·巴恩希泽（David Barnhizer）这本精彩的著作所言，这一时期可能被更正确地视为对已经存在的深层问题的编纂。 

对反对进步/觉醒宗教的异见声音的清洗，如果不是更早的话，早在很多年前就开始了。即使从 1950 世纪 XNUMX 年代开始，William F. Buckley, Jr.（耶鲁的上帝与人, 1951）在耶鲁大学观察到了巨大的问题，他将其归因于对知识自由的神化。就连他也无法预料到这种自由只是对最大程度的完全控制机会的恳求。 

如今，在精英院校里，自由是你最后找不到的东西。 ESG 和 DEI 官僚机构根深蒂固，反西方、反启蒙运动、反理性课程遍布整个精英阶层。它在各个层面都得到了加强，包括出版、晋升和任期要求。到 2019 年，这个领域中自认为保守派的人已经属于极少数。 

新冠疫情提供了完成清洗的机会。足足进行了三轮。它始于隔离和单独监禁。一个人必须愿意强加它、庆祝它并忍受它，才能进入觉醒天堂的大门。还有另一项考验：隔离结束后，必须始终遮住脸部。对于那些通过这两项测试的人来说，仍然存在最大的挑战：将政府的药剂接受到你的手臂中，即使在最好的情况下你不需要它，并且在最坏的情况下它会危及你的生命。 

这场磨难结束时，对学生、教师和管理人员的最后清洗已经完成。那些尚未醒来的人现在士气低落，不敢发声。革命已经完成。结果，旧的大学概念似乎几乎完全消失了，或者只属于少数小型文理学院，但在曾经定义精英教育资格含义的大型机构中似乎不存在。 

人们认为他们仍然理解和重视大学经历。这是过去的遗留物，是一种与现有现实毫无共同之处的浪漫化概念。 

中世纪的大学概念在制度上源自修道院的经验，即最终的真理确实存在于一个统一的整体中，但由于人类思想的易错性，它难以得到全面的理解。智力工作的目标是发现它的更多方面，向学生阐明它们以发展思想传统，并逐渐整合指向该真理的思想体系。 

无论什么学科——数学、音乐、逻辑、神学、生物学、医学——他们都坚信，如果真理的某些特征被辨别出来，它就不能也不会与上帝这一最终和普遍的真理相矛盾。这种信心、这种使命强调了研究和教学的精神。它既要谦虚又无所畏惧，富有想象力，但受方法论规则的约束，富有创造力，但又具有累积性。从这个范式中诞生了科学的理念。每个专业领域都从中受益。 

根据我们从思想史中了解到的情况，广义上的概念在西方延续了多个世纪，直到20世纪下半叶，大学甚至学术本身存在的全部理由都脱离了这种理解。随着超越性关注、传统甚至逻辑规则的丧失，意义和知识信心也随之消失，最终被一种震惊中世纪思想的全面的教义所取代。 

如今，人们甚至不清楚这所大学为何存在。是职业培训吗？专业认证的严格性似乎涵盖了大多数行业。难道纯粹是为了获取知识吗？互联网可以免费提供这些服务。是为了尽可能推迟成年期，让学生建立一个更理想的朋友圈和人脉圈吗？也许吧，但这与智力生活有什么关系呢？或者，这仅仅是特权精英的一种制度性闲职，目的是输出不受约束的愿景，即他们不是主流参与者的社会应该如何运作？

我们当然经历过旧大学理念的衰落和没落。现在，我们可能还活着看到大学本身的终结，并被其他东西完全取代。改革可以奏效，但改革不太可能来自机构内部。它们必须由校友甚至立法机关强制实施。或者也许“醒了就破产”的规则最终会迫使人们做出改变。无论如何，学习本身的想法肯定会回归。我们正处于转变之中，大卫·巴恩希泽（David Barnhizer）是我们的维吉尔（Virgil），他为我们带来了一次精彩的游览，带我们参观留下的残骸，甚至可能是一条走出黑暗的道路。