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爱达荷州基督徒因侵犯人权获得 300,000 万美元赔偿

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美国在应对新冠疫情期间到底有多不受法治束缚?

2020年XNUMX月之前,大多数美国人会认为监控教堂出席情况、禁止复活节礼拜、逮捕赞美诗歌手是东方风格极权主义的做法。 苏联迫害基督徒,中国有穆斯林集中营,但美国人的信仰自由被写入《人权法案》。 

在第一修正案中,宗教信仰自由优先于所有其他自由。 它诞生于一个核心信念,即新世界可以比充满宗教战争和迫害的旧世界做得更好。 创始人相信,自由不会削弱宗教体验,而是通过宽容与和平来增强宗教体验。 这在当时是一个激进的信念,与数百年来代价高昂的斗争截然不同。 

政府保障每个人的宗教自由。 系统发挥了作用。 整个 19 世纪,宗教信仰不但没有减弱,反而增强了。 世界上大多数政府都遵循类似的保证,绝不干涉宗教活动。 即使在21世纪,当整个国家变得越来越世俗化时,也很少有人能想象政治领导人会发起针对有组织宗教的十字军东征。 

然而事实正是如此。 随着新冠信条成为国家信仰,美国的宗教多元化传统逐渐消失。 崇拜自由被广泛的服从要求所取代。 

这并不限于马林县或东汉普顿虔诚的无神论海岸。 爱达荷州的基督徒因在 300,000 年 2020 月参加户外教堂礼拜而被捕,最近与当地一座城市达成了 XNUMX 万美元的和解协议。基督教会牧师本·佐内斯 (Ben Zornes) 组织了这次崇拜。 “我们只是在唱歌,”他当时解释道。 

当地警察局长对违反新冠法的行为没有耐心。 “在某个时候,你必须强制执行,”他在逮捕“唱诗篇”的参加者后告诉媒体。

但他们有没有 必须强制执行 命令? 逮捕基督徒是法律所必需的,还是明显违反了第一修正案? 

被捕的信徒起诉该市侵犯他们的宪法权利。 今年二月,美国地区法官小莫里森·英格兰驳回了该市的驳回动议。 

“不知何故,每一位参与其中的官员都忽视了该条例中[受宪法保护的行为]的排他性语言,”英格兰法官 。 “原告一开始就不应该被逮捕。”

这句话的显而易见之处——信徒不应该因在户外唱歌而被捕——揭示了席卷全国的世俗狂热的强度。 

新冠疫情不仅取代了有组织的宗教,还篡夺了美国宪法。 政治家和法学家为美国的自由发明了一个大流行例外。 公民突然失去了言论自由、旅行自由、不受监视等的权利。 宗教团体持续遭受攻击。

纽约州州长安德鲁·科莫 (Andrew Cuomo) 禁止 “驶入” 宗教服务。 在加利福尼亚州, 圣克拉拉卫生局 使用 GPS 数据来监控当地教堂的出席情况。 在肯塔基州,州警方记录了教众的车牌,并对参加复活节礼拜发出警告。

对权力的渴望可以解释州长和官僚的行为,但只有疯狂才能解释为什么警察逮捕信徒,以及邻居如何向当局举报基督徒同胞的不服从行为。 

马蒂亚斯·德斯梅特在《集体催眠》中写道:“群体形成本质上是一种群体催眠,它破坏了个人的道德自我意识,剥夺了他们批判性思考的能力。” 极权主义心理学。 “信息很明确:个人必须始终通过自我毁灭性的、象征性的(仪式性)行为来表明他服从集体的利益。”

当这个群体失去批判性思考的能力时,基督徒在这种情况下就失去了崇拜的权利。 犹太人、穆斯林和所有其他有信仰的人也聚集在一起祈祷和赞美。 

法治被恐慌的反复无常所取代。 州长和市长们接受了控制公民的新权力。 新冠信条的出现,将社会划分为异教徒和顺从者、麻风病人和洁净者、罪人和圣人。

爱达荷州的案例让我们反思两件事。 首先,这个案例表明恐惧和歇斯底里如何导致美国人放弃道德自我意识和批判性思维能力。 其次,它给我们带来了一线希望,即我们可以为反对人类自由的运动建立问责制并要求正义。 



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