我试图避免在面具上写更多的东西，但这令人难以置信。 加州大学伯克利分校是加州高等教育的堡垒，现在需要戴口罩——无论是室内还是室外，如果没有接种流感疫苗的话！ 而且，作为一名病毒学家和疫苗学家，使用俚语“流感”让我感到畏缩。 没有“流感”疫苗。 有多种疫苗可用于减少甲型和乙型流感病毒感染和疾病。
它们都不是特别好。 与 SARS-CoV-2 病毒一样，甲型和乙型流感造成的绝大多数死亡发生在老年人或体弱者身上。 不是在大学时代的年轻人。 在大多数国家，流感疫苗接种既不是常规的，也不是必需的。 在美国推出流感疫苗的主要原因之一是保持“温暖的基础制造能力”，以防出现真正致命的流感病毒。
现在我们都知道防尘口罩，即使被称为外科口罩，仍然不能真正阻止 RNA 呼吸道病毒的传播，对吧？ 根据这项研究，也许防尘口罩可以将传播减少一小部分？ 很难说这个令人讨厌的统计意义小问题何时会一直阻碍可能支持使用口罩的完美临床试验。 他们似乎无法正确进行临床试验。 简单地说，有一些证据表明 N95 可能有助于减少呼吸道病毒的传播——如果佩戴正确且始终如此，但这不是强制性的。
好吧，那些大学管理人员当然知道那些“流感”疫苗提供了极好的保护，对吧？ 嗯…… 没那么多。 为什么不呢，你问？ 嗯，一个关键原因是也困扰着 SARS-CoV-2/COVID 疫苗的讨厌问题。 免疫印记，也称为“原始抗原罪”。 您接种的疫苗越多，对新菌株的保护就越低。 甲型流感（更重要的病原体）和乙型流感都有冠状病毒所没有的技巧。 它们有一个“多节段”的基因组。
本质上是多条 RNA 链，如果细胞同时被不同毒株的两种不同病毒感染，它们可以重新组合形成新的变体。 因此，甲型和乙型流感病毒既可以“漂移”（像冠状病毒一样逐步进化）也可以“转移”（重新排列它们的基因组链）。 因此，当我们继续接种、接种、接种新的流感毒株时，我们会推动流感疫苗的总体有效性越来越低。
这是医生和疫苗学家不应该谈论的另一件事，但布丁的证据在于饮食。 下表显示了数据。 得出你自己的结论。 但是关于流感疫苗接种和免疫印迹/原抗原原罪的同行评议文献是广泛而深入的。
是的……嗯，这令人鼓舞。 在过去五年中，调整后的美国流感疫苗总体有效性平均为 30%。 听起来有点熟？
那么，为什么加州大学伯克利分校在以下情况下强制要求未接种流感疫苗的人戴口罩呢？ 1）防尘口罩无效，2）流感疫苗真的效果不佳？
加州大学伯克利分校似乎生活在一些专制的现实中，根据自己扭曲的道德、价值观和美德信号来决定医疗程序是可以接受的。
顺便说一句——即使是 CDC 也不建议人们在公共场所穿 口罩 保护自己或他人免受流感的侵害。 但是加州大学伯克利分校一定知道得更好，对吧？ 不，答案是否定的。 加州大学伯克利分校没有充分的理由要求未接种流感疫苗的人戴口罩。 顺便说一句，疾病预防控制中心将流感季节定义为 十月至五月下旬 ——那就是 8 个月，整个学年的四分之三！
问题是“为什么？”
我认为这与防尘口罩或疫苗无关。
众所周知，在这一点上——戴防尘面具是一种部落认同，也是一种美德信号。
加州大学伯克利分校的行政部门正在骚扰那些没有接种流感疫苗的人。 那个大问题是为什么？
A 今日疫苗文章 引用的证据表明，个人的政治和道德观对疫苗依从性有影响。
事实上，人们只需要看看那些对 COVID 疫苗更犹豫的地区，就能看到更保守的地区有更犹豫的人群。 我认为我们或许可以将这种逻辑应用于流感疫苗。
回到加州大学伯克利分校。 集体主义暴君的新家。 由一群极权主义行政人员管理。
一种解释是加州大学伯克利分校不希望共和党、保守派、宗教和/或自由主义者为他们神圣的大厅增光添彩。 有什么比从一开始就骚扰“那些”人，让他们知道他们到底有多不受欢迎更好的方法呢？ 让他们在脸上戴上纯洁和服从权威的美德，一年中八个月的防尘面具——内外。 尽管数据显示长期佩戴口罩会增加传染病（主要是细菌）风险，并且在预防 RNA 呼吸道病毒感染或传播方面几乎完全无效。
事实是，加州大学伯克利分校现在对那些认定为“保守派”的人有着悠久的歧视历史。
- 伯克利学院共和党人与大学解决言论自由诉讼 校园安全，2018 年 XNUMX 月加州大学伯克利分校与一个保守派学生团体就言论自由诉讼达成和解，该团体声称学校管理人员通过制定歧视知名保守派演讲者的活动政策，“系统地、有意地压制受宪法保护的言论”。
- 校外加州大学伯克利分校学生宿舍禁止白人进入公共区域 纽约邮报八月2022
- 伯克利共和党人的生活与战斗 “纽约时报”，可能2017
我的朋友们，这不仅是骚扰，还是政治和宗教歧视，它在加利福尼亚州伯克利市依然存在。 现在的信息和任务是“如果你想上我们的公立学校，你必须佩戴外部徽章来展示你的美德和对我们部落的忠诚。” 要么接受刺戳，要么戴上面部尿布，否则你不能上公立大学。
这是一党专政后果的又一个例子。
永远不要忘记德国路德教会牧师 Martin Niemöller 的话。
……当时被关进集中营的人是共产党员。 谁在乎他们？ 我们知道，它印在报纸上。 谁提高了他们的声音，也许是认信教会？ 我们想：共产党人，那些反对宗教的人，那些基督徒的敌人——“我应该成为我兄弟的守护者吗？”
然后他们摆脱了病人，即所谓的不治之症。 我记得我和一个自称是基督徒的人的谈话。 他说：也许是对的，这些不治之症只是花费了国家的钱，他们只是对自己和他人的负担。 如果他们被排除在[社会]中间，对所有相关人员来说不是最好的吗？ 只有这样的教会才注意到。
然后我们开始交谈，直到我们的声音在公共场合再次被压制。 我们可以说，我们没有罪/责任吗？
对犹太人的迫害，我们对待被占领国家的方式，或者希腊、波兰、捷克斯洛伐克或荷兰的事情，都写在报纸上。 ……我相信，我们认信教会的基督徒完全有理由说：过错，过错！ 我们可以用如果我说出来会让我付出代价的借口来说服自己。
我们宁愿保持沉默。 我们当然不是没有罪/过错，我一次又一次地问自己，如果在 1933 年或 1934 年——一定有可能——14,000 名新教牧师和德国所有新教社区为真理辩护，会发生什么直到他们死去？ 如果我们当时说，赫尔曼·戈林为了让他们死而简单地将100,000名共产党员关进集中营是不对的。 我可以想象，也许 30,000 到 40,000 名新教基督徒的头会被砍掉，但我也可以想象我们会拯救 30-40,000 百万 [原文如此] 人，因为这就是我们现在所付出的代价。
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