每一种政治意识形态都包含三个要素:一个需要消灭敌人的地狱愿景,一个更完美世界的愿景,以及一个从一个过渡到另一个的计划。 过渡的手段通常涉及接管和部署社会最强大的工具:国家。
因此,政治意识形态趋向极权主义。 它们从根本上依赖于压倒人们的偏好和选择,并用脚本化和计划好的信仰系统和行为取而代之。
一个明显的例子是共产主义。 资本主义是敌人,工人控制和私有财产的终结是天堂,达到目的的手段是暴力剥夺。 社会主义是相同的软版本:在费边传统中,你通过零碎的经济计划达到目标。 迈向更多控制的每一步都被视为进步。
这是一个典型案例,但绝非唯一。 法西斯主义认为全球贸易、个人主义和移民是敌人,而强大的民族主义是天堂:变革的手段是伟大的领导者。 你可以观察到某些品牌的神权宗教传统主义:通往天堂只有一条路,每个人都需要接受它,并将异端视为阻止虔诚的曙光。 种族主义的意识形态假设了一些不同的东西。 地狱是种族融合和种族混杂,天堂是种族同质化,而改变的手段是一些种族的边缘化或杀戮。
这些意识形态中的每一个都有一个主要的知识焦点,一种旨在占据头脑的故事。 想想剥削。 想想不平等。 想想救恩。 想想种族理论。 想想国家认同。 每个人都有自己的语言来表明一个人对意识形态的依恋。 害怕异议和分歧。
上述大多数意识形态都已经过时了。 我们有大量的经验可以借鉴历史,观察规律,认清追随者,驳斥理论。
2020年向我们展示了一种带有极权主义倾向的新意识形态。 它有地狱、天堂的景象和过渡的手段。 它具有独特的语言装置。 它有一个精神焦点。 它有信号系统来揭示和招募追随者。
这种意识形态被称为锁定。 我们不妨在这个词上加上“主义”:封锁主义。
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它对地狱的愿景是一个病原体自由运行、随机感染人的社会。 为了防止这种情况,我们需要一个完全由医疗技术专家管理的社会,他们的主要工作是抑制所有疾病。 精神焦点是病毒和其他错误。 人类学将所有人视为致命病原体的麻袋。 易受意识形态影响的人是有不同程度的恐惧症的人,曾经被认为是一种精神问题,现在已经上升到社会意识的地位。
去年是对封锁主义的第一次考验。 它包括有记录以来对人类及其运动的最具侵入性、全面性和近乎全球性的控制。 即使在法治和自由是民族自豪感的源泉的国家,人们也被软禁。 他们的教堂和企业都关闭了。 警察被释放来强制执行这一切并逮捕公开的异议。 这种破坏与战时相比,只是政府对人们自由迁徙和交流的权利强加的战争。
即使是现在,我们每天都面临着封锁和所有迹象的威胁,从口罩和疫苗的授权到产能限制。 我们仍然不能以两年前大多数人认为理所当然的方式旅行。
值得注意的是,在这一切之后,仍然缺少的是来自世界任何地方的经验证据,证明这个令人震惊和前所未有的制度对控制更不用说阻止病毒产生了任何影响。 更值得注意的是,少数几个仍然完全开放的地方(南达科他州、瑞典、坦桑尼亚、白俄罗斯)因病毒而失去的人口不超过 0.06%,而纽约和英国的高死亡率则形成鲜明对比。
早期,大多数人都同意,认为这在某种程度上是必要的和短期的。 两周延长到 30 天,延长到一整年,现在我们被告知,我们永远不会不实践这种新的公共政策信仰。 这是一种新的极权主义。 对于所有这样的政权,统治者有一套规则,被统治者有另一套规则。
语言工具现在非常熟悉:曲线变平、传播减缓、社会疏远、有针对性的分层遏制、非药物干预、健康护照。 想想现在钱包里装着疫苗卡的数百万人:这在一年前还是不可想象的。
这种新意识形态的敌人是病毒,以及任何不是为了避免污染而过着自己的生活的人。 因为你看不到病毒,这通常意味着产生“他者”的偏执:与你不同的人感染了病毒。 其他人拒绝接种疫苗。 任何人都可能是超级传播者,您可以通过他们的不合规来识别他们。
这解释了原本无法解释的情况:顽固地专注于发现病例,而不是预防严重后果。 在这个晚期阶段,在世界上大多数地方,我们看到病例和死亡脱钩。 人们可能会假设人们会调整他们对成功和失败的渴望,并认识到病毒必须通过暴露而成为地方病,同时保护弱势群体。 但是,如果您关心的不是公共卫生本身,而是意识形态的一致性,那么案例代表了目标仍然难以实现的持续迹象。 零新冠病毒是纯粹的存在状态; 任何更少的东西都象征着默认。
如果说罗伯特·格拉斯、尼尔·弗格森或比尔·盖茨应该被称为这一运动的创始人,那么其最著名的实践者之一就是美国国立卫生研究院的安东尼·福奇。 他对未来的展望令人震惊:它包括限制你在家中可以拥有的人,所有大型活动的结束,旅行的结束,也许是对宠物的袭击,以及所有城市的有效拆除。 安东尼·福奇解释说:
“与自然更加和谐地生活将需要人类行为的改变以及可能需要数十年才能实现的其他根本改变:重建人类生存的基础设施,从城市到家庭到工作场所,再到供水和下水道系统,再到娱乐和聚会场馆。 在这样的转变中,我们需要优先考虑那些构成传染病出现风险的人类行为的变化。 其中最主要的是减少家庭、工作场所和公共场所的拥挤,并尽量减少森林砍伐、密集城市化和集约化畜牧业等环境干扰。
“同样重要的是结束全球贫困,改善环境卫生和个人卫生,减少与动物的不安全接触,以使人类和潜在的人类病原体接触的机会有限。 这是一个有用的“思想实验”,指出直到最近几十年和几个世纪,许多致命的流行病要么不存在,要么不是重大问题。 例如,霍乱直到 1700 年代后期才在西方为人所知,并且只是由于人类拥挤和国际旅行而成为流行病,这使得亚洲区域生态系统中的细菌能够进入不卫生的水和下水道系统,这些系统是整个城市的特点。西方世界。
“这一认识使我们怀疑,近几个世纪以来取得的一些,可能是非常多的生活改善是以我们在致命疾病紧急情况下付出的高昂代价。 既然我们无法回到古代,我们是否至少可以借鉴那些时代的教训,将现代性转向更安全的方向? 这些问题需要所有社会及其领导人、哲学家、建设者和思想家以及那些参与欣赏和影响人类健康的环境决定因素的人来回答。”
从 2020 年 XNUMX 月开始,福奇的整篇文章读起来就像是一份试图封锁的宣言,其中充满了对自然状态和想象中的生活净化的完全预期的渴望。 阅读这个关于没有病原体的社会的乌托邦计划有助于解释封锁主义最奇怪的特征之一:它的清教主义。 请注意,封锁特别攻击了任何类似于娱乐的东西:百老汇、电影、体育、旅行、保龄球、酒吧、餐馆、酒店、健身房和俱乐部。 现在仍然有宵禁来阻止人们呆在外面太晚——完全没有医学上的理由。 宠物是 在清单上 也。 他们可以感染和传播疾病。
这里有一个道德因素。 人们的想法是,人们玩得越开心,他们自己的选择就越多,疾病(罪)就会传播得越多。 这是导致《虚荣之火》的萨沃拉诺拉宗教意识形态的医学化版本。
值得注意的是,福奇曾经能够通过他与权力的亲密关系来影响政策,事实上,他确实对白宫产生了强大的影响,将开放政策变成了封锁政策。 只有在白宫抓住他的真正议程后,他才被从核心圈子中除名。
锁定主义具有所有预期的要素。 它疯狂地关注一个生命问题——病原体的存在——而忽略了其他所有问题。 最不关心的是人的自由。 第二个最不关心的是结社自由。 第三个最不关心的问题是财产权。 所有这一切都必须服从疾病缓解者的技术专家纪律。 宪法和对政府的限制并不重要。 还要注意这里很少有医学疗法。 这不是为了让人们变得更好。 这是关于控制整个生活。
还要注意,这里对权衡或意外后果没有丝毫顾虑。 在 Covid-19 封锁期间,由于对选择性手术和诊断的限制,医院被清空。 遭受这一灾难性决定的痛苦将伴随我们多年。 其他疾病的疫苗接种也是如此:它们在封锁期间急剧下降。 换句话说,封锁甚至没有取得良好的健康结果。 他们反其道而行之。 早期的证据表明药物过量、抑郁和自杀飙升。
对于这种极端的意识形态,证据并不重要; 它们是真实的。 这是纯粹的狂热,是一种疯狂的想象,由对一维世界的狂野愿景造成,在这个世界中,整个生活都围绕着一个原则组织起来。 这里还有一个额外的假设,即我们的身体(通过免疫系统)一百万年来没有与病毒一起进化。 没有承认那个现实。 相反,唯一的目标是让“社交距离”成为国家信条。 让我们说得更清楚一点:这真正意味着强制人类分离,正如 Deborah Birx 在她早期的新闻发布会上所说的那样。 在信条的完全颠覆下,这意味着市场、城市、现场体育赛事的拆除,以及您自由走动的权利的终结。
这一切都在福奇的宣言中预见到了。 整个论点建立在一个简单的错误之上:相信更多的人类接触会传播更多的疾病和死亡。 相比之下,牛津著名的流行病学家苏内特拉·古普塔 认为 全球化和更多的人际交往增强了免疫力,让每个人的生活都更加安全。
封锁者在说服人们相信他们的狂野观点方面取得了惊人的成功。 你只需要相信避免病毒是社会上每个人的唯一目标,然后从中衍生出其中的含义。 在不知不觉中,你加入了一个新的极权主义邪教。
封锁看起来不像是一个巨大的错误,更像是一场狂热的政治意识形态和政策实验的展开,从根本上攻击文明的核心假设。 现在是我们认真对待它并以同样的热情与它作斗争的时候了,就像一个自由人民抵制所有其他试图剥夺人类尊严并用知识分子及其政府傀儡的可怕梦想取代自由的邪恶意识形态一样。
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