有人记得北哨兵岛吗? 几年前,一位来自美国的基督教传教士在前往北森提奈尔人的路上时被箭(是的,来自弓箭)弄得千疮百孔,这些人已经在离印度海岸 500 英里的岛上生活了 50,000 年,在那段时间里,他们与世界其他地方几乎没有接触。
那么他们为什么要杀死传教士呢? 他们这样做是因为他将宗教带给所有人的努力实际上会杀死他们中的每一个人。 由于从未接触过我们的身体现在免疫的无数病毒和疾病,北森提奈尔人与来自其小型狩猎和采集社会之外的人接触将等同于死刑。
从上面的轶事中获取你想要的。 也称其为极端。 但与此同时,值得考虑的是,它提醒人们全球政府禁止进出本国旅行的努力是多么落后。 有人会说这些努力是反健康的。 想想看。
正如一位传教士如何仅仅通过出现就可以轻易地消灭一个拥有 50,000 年历史的社会所证明的那样,病毒和疾病永远不会真正消亡。 它们似乎一直都在这里,但它们并没有经常击倒我们,因为我们已经获得了对它们的天然免疫力,或者医生和科学家已经研制出使我们对它们免疫的疫苗。
鉴于各种旅行禁令,这也值得考虑。 引导 褐石研究所 杰弗里·塔克总统,禁令是 证据 大规模的政府过度干预。 随着病毒的传播,世界各地的政客和独裁者已经将自己的臣民关押在他们所领导的国家中。 或者他们已经自诩为限制他人进入各自国家的权力。 他们的离开也是。 广告
许多国家的经济都依赖旅游业,但似乎没有询问为游客服务而创建的企业对这种过度扩张的看法。 值得补充的是,投资是所有经济进步的驱动力,但由于旅行受到限制,有多少有趣的概念因缺乏接触金融家而窒息,而这些金融家的分配通常会将他们推向更高的高度?
大多数情况下,这些标志似乎已经消失了,但在成长过程中,进入带有“禁止衬衫、禁止鞋子、禁止服务”标志的企业的情况并不少见。 是的,选择与谁交往以及为谁服务的权利长期以来是如此基本。 可悲的是,自由结社的权利已被抹去,只是让政府进入了一个不必要的真空。 这在封锁期间尤为明显。 自从他们开始以来,政客们就对我们可以光顾的企业、我们如何光顾它们(进入限制、进入后对顾客的限制),以及可能最糟糕的是,完全关闭企业的权力行使自己的决策权。 这就是当政治正确抹去自由结社以支持政府力量时你会得到的结果。
之后就无心了。 人与人的接触被认为有死亡风险,所以政客们要 限制 我们可以做的生意数量 所有 光顾? 然后作为伊利诺伊州参议员丹·麦康奇 放 它,“我可以去塔吉特买家具,去沃尔玛买衣服,或者去我的杂货店买花。 但我不能进入家具店、服装店或花店。”
所有这些都说明了一个基本事实,即自由从来都不是鲁莽的,但获得它总是如此。 总是.
病毒正在传播,所以让我们限制市场(人类)的知识生产; 生产将揭示病毒如何传播,什么行为与疾病最相关,以及与健康结果最相关的行为。 相反,政客们选择让我们失明。
自由也适用于旅行。 关于它,回想一下“没有鞋子,没有衬衫,没有服务”。 航空公司难道不能规定让病人登机或不让病人登机吗? 但是等等,他们有时是无症状的。 好吧,这或许应该告诉我们一些有关病毒威胁的信息,但是即使我们选择忽略后者,无论是否获得自由,无症状的东西都会传播,所以不要剥夺自由。
好的,但我们希望防止其他国家的病人将病毒带到这里。 当然可以,但病毒已经来了。 据说它比流感传播得更快。 这意味着旅行禁令只有在削弱一个国家的经济,更糟糕的是,赋予政治家权力的情况下才能成功。
是的,但新西兰的病例很少。 封锁! 请参阅北哨兵岛,以更好地了解人们与现实隔绝时会发生什么。
除了新西兰和北哨兵岛最终会让人分心,支持结束所有盲目的危言耸听的各种统计战争也是如此。 事实上,“是的,但是”的回答意味着,如果某些事情确实具有威胁性,政治家有权夺走我们的自由。 不,他们没有。 当某些事情真正受到威胁时,没有什么比剥夺自然权利更愚蠢的了。 参见上文(信息生产),但也要使用常识:如果某事确实存在危险,那么所有政治力量在逻辑上都是多余的。
适用于当地的东西适用于在世界各地运送人们的飞机。 如果病毒正在传播,剥夺许多人自愿剥夺的权利是不明智的。 而对于那些自由飞翔的人呢? 我们可以从他们的决定中学习这样做。 相反,我们再次变得相对盲目。
所以停止追求自由。 事实上,没有足够的问题是为什么每一个威胁(真实的和感知的)总是导致政府授权。 等等,政府从政客们宣称的危机中获益? 嗯。 下次当你如此心甘情愿地放弃那些渴望从你手中夺走自然权利的人时,这是需要考虑的事情。
转载自 “福布斯”
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