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技术原始主义

技术原始主义的思想根源 

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过去几年对企业的攻击 — — 指的不是最大的政治关联企业,而是反映充满活力的商业生活的小型企业 — — 采取了非常奇怪的形式。 自从 “纽约时报” 说过 前进的道路是“走向中世纪”,精英们一直在尝试这样做。 但这种中世纪主义并没有以牺牲大数据、制药、农业或媒体为代价。 它主要打击影响我们购买、贸易、旅行、交往和以其他方式管理自己生活的自由的产品和服务。 

最初的封锁演变成了上千种形式。 这种情况每天都会发生新的暴行。 也许这不是随机的。 

我们仍在试图弄清楚发生了什么。 考虑以强制佩戴口罩的形式进行服装控制。 事实证明,他们才刚刚起步。 FOIA 请求有 发现 2020 年 95 月的电子邮件中,美国国立卫生研究院官员讨论了强迫每个美国人佩戴 NXNUMX 呼吸器以“控制并最终扑灭”新冠病毒,似乎这是有可能的。 如果我们都停止呼吸,就不会感染呼吸道疾病! 

这实际上与医疗保健无关。 这是关于一小撮精英以科学的名义对全体人民行使权力的问题。 

然后它变异为注射,政府让我们千方百计,这是一种我们不需要的实验药物,而且被证明既不安全又无效。 

从那时起,其他奇怪的事情已经被释放:吃虫子的运动,结束化石燃料,废除燃木披萨烤箱,强行使用全电动烤箱和汽车,停止空调,一无所有并对你的数字消费感到满意,甚至还遮挡阳光,同时沉迷于假装男人能怀孕等各种闹剧。  

许多城市正在分崩离析,被富裕的居民抛弃,并被犯罪所吞噬。 

这一切都很疯狂,但也许这一切的原因都有规律?

2020 年 XNUMX 月,安东尼·福奇和他的长期合著者写道 一块 手机 它呼吁“可能需要几十年才能实现的根本性改变:重建人类生存的基础设施,从城市到家庭到工作场所,到供水和下水道系统,再到娱乐和聚会场所。”

他们希望永远保持社交距离,但这只是开始。 他们想象着城市的瓦解、大规模的社会活动、国际旅行和所有旅行的终结、不再拥有宠物、驯养动物的终结,以及他们想象的 12,000 年前存在的奇怪的非致病世界。 

他们说,我们无法回到过去,但我们“至少可以利用那些时代的经验教训,让现代性朝着更安全的方向发展”。

我们就有了。 保留“基本”服务(和人员),但放弃其他一切。 封锁只是新社会制度的一个测试案例。 这不是资本主义。 这不是我们所理解的社会主义。 这感觉就像两次世界大战期间的社团主义,但有所不同。 受到青睐的大企业不是重工业,而是数字技术,旨在靠抓取的数据生存,并用阳光和微风为世界提供动力。 

承认太阳底下并无新鲜事。 这种奇怪的新乌托邦主义从何而来? 

三年前,马特·基贝和我回忆起 1952 年,FA·哈耶克 (FA Hayek) 写下了后来的著作 科学的反革命。 这个想法是,在18世纪末和19世纪初,一种新的科学概念诞生了,它颠覆了以前的理解。 科学不是一个通过研究发现的过程,而是一种只有精英才知道和理解的最终状态。 这些精英会把自己的观点强加给其他人。 哈耶克称之为“理性的滥用”,因为真正的理性服从于不确定性和发现,而科学主义作为一种意识形态是傲慢的,并想象它知道未知的事物。 

我没有时间重读这本书,但基布却重读了。 我问他哈耶克是否说过任何涉及我们当前问题的事情。 他的回答是:“这本书解释了一切。”

这是相当推荐的。 所以我开始深入研究。是的,我几年前就读过这本书,但以前的每一本书在以后的时代都有不同的感觉和信息。 

确实是有先见之明。 哈耶克详细探讨了 19 世纪初的思想家——原始法国启蒙运动的继承者和逆转者——及其在亨利·圣西门 (1760-1825) 著作中的起源和影响。 

于是我更进一步,深入挖掘了这位奇怪思想家的著作。 今天他被称为社会主义者,但他并没有这样称呼自己。 事实上,卡尔·马克思后来的著作将黑格尔辩证法融入社会主义理论,同时谴责像圣西门这样的人,但在这里并没有找到很多根源。 (黑格尔左派和右派国家主义的传统我 在这里讨论.)

简单地说,圣西门是一位精英主义者,但不是保守派。 他梦想着一个没有出生特权或继承财富的世界。 贵族们不管他关心什么,都会受到诅咒。 他想象了一个他所谓的“功绩”世界,但这并不是通过努力工作和进取心获得的功绩。 这是一个由具有非凡智力天赋的天才或学者统治的世界。 他们将包括社会的管理和统治精英。 

他首选的政府体系将由 21 名男子组成:“三名数学家、三名医生、三名化学家、三名生理学家、三名文学家、三名画家、三名音乐家。” 

21人理事会!我相信他们会相处得很好,不会有丝毫腐败。他们肯定会仁慈的! 

我们可以通过在艾萨克·牛顿·圣西蒙所选择的神的坟墓上投票来找出这些人是谁),并最终选出关于精英委员会的共识。 他们不会是这样的政府,至少不是传统意义上的政府,而是精英规划者,他们将利用情报来塑造整个社会,就像科学家理解和塑造自然世界一样。 

你看,在他看来,这比世袭贵族掌管要理性得多。 这些人反过来会运用他们的理性为社会服务,社会会受到巨大的启发,就像 MSNBC 对福奇博士和他的朋友们如此热情一样。 圣西门写道: 

“届时,天才们将获得与他们和你们相称的回报; 该奖励将使他们处于唯一能够向您提供他们能够提供的所有服务的位置; 这将成为最有活力的灵魂的野心; 它会让他们远离那些对你的平静有害的事情。 最终,通过这种措施,你们将为那些为你们的启蒙进步而努力的人提供领导者,你们将向这些领导者投入巨大的关怀,并为他们提供巨大的金钱力量。”

所以你就明白了:精英获得无限的权力和无限的金钱,每个人都会渴望像这些人一样行事,这种渴望将改善整个社会。 这让我想起中国前现代的制度,只有最优秀的学生才能进入官僚阶层,即中国帝制政府的九级高级官员。 事实上,圣西门邀请他的追随者“将自己视为人类思想运作的管理者”。

他想象“精神力量掌握在学者手中; 世俗权力掌握在拥有者手中; 提名那些被召唤来履行人类伟大领袖职能的人的权力,掌握在每个人的手中。” 

圣西门的生活在富裕和贫穷之间摇摆不定,他对这种境况降临到像他这样的天才的人身上感到遗憾。 因此,他拼凑了一套政治体系,以保护他和他的同僚免受市场波动的影响。 他想要一个永久的官僚阶层,完全与自由世界隔绝,而自由世界在四分之一个世纪前才被亚当·斯密等人所推崇。 

他的著作启发了奥古斯特·孔德和查尔斯·傅里叶,他们一致认为科学应该承担社会秩序的领导职责。 恩格斯和马克思对此做出的重大转变是将领导层称为真正了解无产阶级困境的先锋队。 他们与圣西门有着共同的本质精英主义,当然也涉及到种族问题。 

圣西门在一篇特别令人震惊的段落中写道:“教导欧洲人是阿贝尔的孩子; 教导该隐的后裔居住在亚洲和非洲。 看看这些非洲人是多么的嗜血; 请注意亚洲人的懒惰; 这些不纯洁的人在第一次努力之后,就不再努力接近我神圣的远见了。”

这就是哈耶克所说的科学反革命的核心。 这不是科学,而是科学主义,在科学主义中,每个人的自由都是地狱,天才夺取控制权是过渡,而由学者永久统治来塑造人类思想则是人间天堂。 

我见过的最好的书抓住了这个梦想的本质,那就是托马斯·哈灵顿(Thomas Harrington)的书 专家的背叛。 事实证明,他们不是利他主义者,也不是称职的社会监督者,而是胆怯的虐待狂,他们以事业驱动的残酷统治,当他们的“科学”产生与他们既定目标相反的结果时,他们拒绝承认。

“科学主义”作为一种意识形态,与传统理解的科学相反。 它不应该是社会管理者精英阶层的编纂和巩固,而是对我们周围世界运转的所有迷人现实的谦虚探索。 这不是强加,而是好奇心,不是规范和武力,而是事实和更深入观察的邀请。 

圣西门崇尚科学,但却反对伏尔泰。 他和他的追随者并没有解放人类的思想,而是想象自己是人类思想的统治者。 安东尼·福奇确实是许多人中的继承者,而技术原始主义的奇怪动物是他们创造的怪物,现在威胁着文明本身。 让每个人都戴上 N95 呼吸器来消灭疾病只是一个开始。 实际目标是成为永久的“人类思维运作的管理者”。



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 杰弗里·塔克(Jeffrey A.Tucker)

    杰弗里·塔克 (Jeffrey Tucker) 是布朗斯通学院 (Brownstone Institute) 的创始人、作家兼院长。 他还是大纪元时报的高级经济专栏作家,着有 10 本书,包括 封锁后的生活,以及学术和大众媒体上的数千篇文章。他的演讲涉及经济、技术、社会哲学和文化等话题。

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