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什么是科学艺术关注他的人?

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过去几年见证了人权概念的重新配置,真实与不真实,对与错,也没有任何此类区分。 我们目睹了最富有的人通过团结起来反对不平等来增加他们的财富,而民主政府则通过恐惧和恐吓来操纵他们的人民。 

我们目睹了老人被遗弃,儿童被孤立,社会被封锁,以保护他们的健康为名使数亿人陷入贫困。 那些推动这些事件的人可以将他们的行为解释为合乎逻辑、理性和有目的的。 他们正在处理来自完全不相容的世界观的反对意见,不能期望他们参与或尊重它。

理性看待我们

认为任何行为本质上是错误的,都需要接受基本的好与坏。 但是,如果人类的思想只不过是化学信号和电子转移,那么这种观点可以像任何其他软件一样重新配置,并且不能是绝对的。 如果重塑人类的运动、“第四次工业革命”、生物和机器的融合是有意义的呢? 如果我们人类确实只是化学,是物理定律的构造,那么任何明显的矛盾都是可以接受的,谎言、操纵和对他人的诋毁定义了我们不断变化的世界。

潜在的化学反应会产生或不产生产物,这对原子的排列有影响。 这种安排不可能是“好”或“坏”,如果只有进一步的化学受到它的影响。 一种安排可能会在细胞膜中产生电势,从而导致神经元向附近的细胞发出信号。 要使这个产品有价值,就必须有一些外部的和非物质的东西来感知它。 否则,反应可能会朝着任何其他方向发展,而这将成为现实。 这个实相没有好坏之分,只是某些物质属性的变化。 

人类是化学结构和相互作用的复杂集合体,由核酸串上的化学复制过程产生。 这种 DNA 编码用于从更简单、常见的分子构建复杂的蛋白质。 该过程部分源自亿万年前的一些单细胞构建体,部分源自其他简单的细菌,当它们被包裹在这些细胞中时,这些细菌恰好复制得更一致。 大量细胞本身就是化学物质的小包,它们结合在一起使结构在某些方面更复杂,但本质上与形成它的每个细胞相同。 

当由于转录错误或不相容生物的入侵而使平衡不再可持续时,结构就会分崩离析。 由霉菌、细菌或反应产生的化学汤不再受到抑制。 不再维持膜电位,不再向远处受体发出化学信号。 个性、记忆、恐惧和骄傲本身只是化学和电脉冲的表现,现在已经不复存在了。 这东西已经死了,虽然从来没有真正“活着”,因为这实际上只是原子的重新排列。 

无论“它”是什么,它都不是“有意识的”,只是一种短暂的“自我意识”,它只能是一种促进复制可能性的化学过程。 它一文不值,毫无意义。 浸入地下的化学汤的空白,对任何东西都没有进一步的感知。 它也可能从未存在过。 毫无价值,因为在这样一个瞬息万变的世界里,不可能有有价值的东西。 有一天,太阳将变成一颗超新星,吞噬掉这个特定星球上残留的任何有机物质,所有这些不为人知和不为人所知的事件——地球上的生命——将不复存在。

所以理性地说,如果一个特定的生物肿块被编程为通过表现为“积极感觉”的反馈循环来增加它的持久性——这是驱动其复制概率的东西——那就这样吧。 如果这种化学驱动吞噬了其他生物块,或者触发了它们的疼痛感受器,或者导致数以千万计的人解体,那么什么都不会真正丢失。 那些瓦解的生物构造物并没有比一块石头更有意义或价值。

如果没有悲伤,没有快乐,没有价值,死亡实际上并不悲伤。 即使努力复制 DNA——自私的基因概念——也不能自私。 毕竟,基因只是物质的安排。 一条核酸无法“思考”——它无法储存电荷或激发受体,直到根据其代码组装出新的化学结构。 如果按照这个逻辑,即使是对家庭的爱和保护也一定是荒谬的,因为每个成员都是一团没有精神的短暂物质,一旦物理分离,就不再相关。

因此,如果一部分人口被一种药物杀死,被指定用火车运走,在远处的路边用凝固汽油弹煎炸,在法庭到期的前一天失踪,或者被排除在食物和住所之外,以制造另一个“感觉”更积极,这怎么可能是错误的? 如何将权利分配给化学结构? 形成奶牛的生物块被切开并煮熟,形成人类的生物块被带到岛屿上并使用和消费,因为这是化学引导的地方。 这就是东西的作用。 没有奴隶,没有“免费”,只有化学反应形成产品。 如果没有这种化学之外的观点,那么它就没有任何价值。  

在此基础上,购买那些杀人不眨眼、对任何人撒谎、在对自己有用的时候诋毁和嘲笑的公司的股票就变得合理了。 意识变成了物质的一种暂时状态。 我们只是空虚的空壳。 “生命”是雨后溪流的短暂流动。

唯一的选择

如果将人类局限于物质层面的观点是错误的,那么它就必须是绝对和根本上的错误。 任何容纳价值、对与错的观点,都必须容纳一种持续超越、因此早于物理自我的共享体验。 对与错不能只存在一段时间。 如果它们只是短暂的并与生物质量相关联,那么它们只是电荷转移的印象,不受共享经验的影响。 

对爱和同理心的感知与仇恨或厌恶没有什么不同。 它们不是价值的标志,也不存在于每个神经元结构之外。 意识和共同的基本价值观无法通过精子和卵子的联系。 如果它们存在,它们必须与物理之外的组件相关。 所以没有对与错,或有对与错。 但如果有,那么生活中的一切都不同了。

如果我们不仅仅是原子的构造,那么宇宙,包括“时间”,就是一个完全不同的地方。 如果我们承认意识不是纯粹的生物,那么我们就存在于超越纯粹物理的现实中。 这完全改变了与其他生命形式的关系。 

如果生物构造的意识在某种程度上与在集中营中丧生的尸体分开,或者在资源被用于疫苗时被疟疾杀死,或者在柴油价格上涨时被饿死,那么就会产生新的影响。 推动这些行动的他们将不得不处理他们破坏的生物学之外的任何事情。

如果超越物质的现实是真实的,那么一定在某处瞥见它。 如果我们内心的某些东西比有机化学更深刻,那么我们就会对它有某种感觉,一种“良心”。 尽管某些事情对身体有利,但我们不愿意做一些事情——比如为了她的资产谋杀一位老妇人或虐待一个孩子。 如果这些行为没有产生非物质的影响,那么有这样的疑虑是不合逻辑的。

理性地,超越我们直接的生物构造(我们的身体)的存在比维护这个身体需要更多的关注。 毕竟,我们的肉体将存在一段非常短的时间。 如果我们周围的其他人类实体也像我们一样思考,像我们一样有良心,能够看到美丽,感受到痛苦,像我们一样爱,那么他们的价值似乎同样重要,滥用他们变得站不住脚。 这种虐待可能会在身体上的某个时间、某个地方产生超出身体的后果。 这可能包括通过伤害他们的爱和美感来贬低一些不可估量的有价值的东西的内部痛苦。

选择站在哪里

几千年来,人们一直在欢笑、爱戴和跳舞。 通过战争、瘟疫、革命和压迫,人们讲述了故事,表演了戏剧,播放了音乐。 当某些领导人在 2020 年初强制关闭剧院和酒吧时,这在许多地方是数千年来首次停止这种公共共享。 这是第一次集体禁止普通家庭为老人提供照顾和陪伴,并在他们去世时为他们哀悼。 在以前的危机中,人们认识到超越自己的价值。 

当他们冲向诺曼底的海滩,或与罗马人抗衡穿越莱茵河时,普通人并没有保持安全,而是冒着身体的风险,相信有一些有价值的东西存在于他们之外。 他们反对那些拒绝这种价值观的人。 一些人拒绝这些价值观并不是什么新鲜事,但这种拒绝的当前规模和力量是不寻常的。 

那些在 2020 年精心策划在疗养院隔离的人,让数以亿计的人营养不良,让数以百万计的女孩沦为奴役的人,并没有考虑“对”或“错”。 他们不接受存在这样的固定概念。 如果除了物质之外什么都没有,那么他们的行为就是理性的,不会是错误的。 

这里的问题是,这个现实似乎与为无关的人而死的现实不相容。 这似乎与不绳索攀登岩壁、漂流河流、独自在星空下过夜、欣赏宇宙之美格格不入。 他们的方法在他们看来可能是合理的,但它与世界格格不入。

存在两种不相容的观点。 尽管知道一个人可能永远不会再见面,但仍爱另一个人的现实,或者为一个未知的他人付出生命,这表明超越直接和物质的存在是真实的。 即使我们的身体不复存在,那种美、爱和真理仍然存在。 在这个现实中,通过故意或忽视伤害他人,必然会产生后果。 面对它什么也不做的行为也必须如此。 这些观点相遇并没有“中间地带”——这些现实不能共存。 一个,至少,一定是完全错误的, 

社会能够向前发展和发挥作用的唯一方法是认识到这种不相容性,忽略那些认为他人没有价值的人,并拒绝他们自我推销的干预。 如果这些人不是他们认为的空壳,那么他们将需要比理性讨论更重要的事情来找到回归与我们其他人真正交流的方式。 虽然我们可以希望他们发现这一点,但我们需要基于不以我们自己为中心,而是以更令人振奋的现实为中心的价值观来重建社会。



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如需转载,请将规范链接设置回原始链接 褐石研究所 文章和作者。

作者

  • 大卫贝尔

    戴维·贝尔 (David Bell) 是布朗斯通研究所 (Brownstone Institute) 的高级学者,是全球健康领域的公共卫生医师和生物技术顾问。 他是世界卫生组织 (WHO) 的前医疗官员和科学家,瑞士日内瓦创新新诊断基金会 (FIND) 的疟疾和发热性疾病项目负责人,以及 Intellectual Ventures Global Good 的全球健康技术总监位于美国华盛顿州贝尔维尤的基金。

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